初中語文的德育功能研究

許克發(fā)

摘 要：十九大報(bào)告和國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃指出了新時(shí)代教育的目標(biāo)方向，即“立德樹人”，并且把德育貫穿在全部學(xué)科，貫穿在教育過程的始終。初中語文教育在落實(shí)“立德樹人”的目標(biāo)過程中，具有獨(dú)特的德育功能。這主要體現(xiàn)在五個(gè)方面：提高學(xué)生科學(xué)知識(shí)水平，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神;培育學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的高尚情懷;培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義的思想觀念;培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：初中語文;德育功能;研究

中圖分類號(hào)：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2019-02-17 文章編號(hào)：1674-120X（2019）09-0035-01

一、提高學(xué)生科學(xué)知識(shí)水平，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神

初中語文的首要任務(wù)很顯然是傳授初中語文的有關(guān)知識(shí)，這些知識(shí)是人類在長期歷史過程中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、探究出來的，也是在生產(chǎn)生活實(shí)踐過程中得來的，對(duì)于人類世界的發(fā)展、人類文明的傳承具有重要的作用。在進(jìn)行初中語文教育的過程中，必然涉及對(duì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)、對(duì)自然的探索，教師要進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的求知欲望，使學(xué)生保持對(duì)自然界的好奇心，從而讓學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)思考的良好習(xí)慣。這樣一來，初中語文不僅能增長學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)，也能夠以強(qiáng)烈的科學(xué)精神深深地影響每一個(gè)求學(xué)者，讓求學(xué)者逐步破除原始的蒙昧和迷信，成為一個(gè)科學(xué)主義者，富有科學(xué)精神。

二、培育學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的高尚情懷

在初中語文的教育過程中，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生介紹我國古代在科學(xué)技術(shù)方面的巨大成就。故宮天壇的回音壁，是中國古代聲學(xué)成就;兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，著名思想家墨子在《墨經(jīng)》一書中闡述了光的直線傳播，這是中國古代光學(xué)成就;更遙遠(yuǎn)的三千多年以前，中華民族的先人就懂得利用杠桿原理制成搗谷的舂，汲水的桔槔、天平和桿秤，這是中國古代力學(xué)成就;作為四大發(fā)明之一的指南針，是中國古代電磁學(xué)的杰出成就。

這樣的杰出成就還有很多，不勝枚舉，通過初中語文的教學(xué)，可以使得學(xué)生體會(huì)到，中國古代勞動(dòng)人民是充滿智慧的，中國古代科技水平是領(lǐng)先于世界的，從而使得學(xué)生的民族自信心和自豪感得到增強(qiáng)。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考一個(gè)問題：為什么近代中國落后了，而現(xiàn)當(dāng)代中國又獲得了巨大進(jìn)步？原因何在？近代中國落后是由于長期以來封建統(tǒng)治者輕視科學(xué)，歧視科學(xué)工作者，不重視科技發(fā)展，不重視科技人才培養(yǎng)，用封建專制思想禁錮了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，用科舉制度扼殺了科技人才;現(xiàn)當(dāng)代發(fā)展則是由于思想解放，國家大力支持，從而激發(fā)學(xué)生科技強(qiáng)國的夢想，激勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗。

三、培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義的思想觀念

世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是可以通過人的主觀能動(dòng)性來認(rèn)識(shí)的，這是辯證唯物主義的基本觀念。正如列寧指出的，工人不可能自發(fā)產(chǎn)生無產(chǎn)階級(jí)思想，學(xué)生也不可能自發(fā)產(chǎn)生辯證唯物主義的思想觀念。學(xué)生通過學(xué)習(xí)初中語文知識(shí)，對(duì)辯證唯物主義從感性認(rèn)識(shí)進(jìn)入理性認(rèn)識(shí)，從接受宣傳說教到切身體會(huì)，從而牢固樹立辯證唯物主義的思想觀念。

四、培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

魯迅為了祖國的強(qiáng)大，懷抱文藝的理想，義無反顧放棄國外的別墅、高工資，回國進(jìn)行喚醒群眾宣傳;科學(xué)家王淦昌為了打破西方核壟斷，告別北京優(yōu)裕的生活，選擇去到人跡罕至、條件艱苦、環(huán)境惡劣的西北高原搞核研究，十年如一日。這樣的人生態(tài)度，對(duì)于學(xué)生是極好的人生價(jià)值觀教育。做人要實(shí)事求是，研究科學(xué)要百折不撓、刻苦鉆研。熱愛祖國、講求奉獻(xiàn)、不圖索取的價(jià)值觀念，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的好教材。學(xué)生也將在語文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

五、結(jié)語

初中語文對(duì)于學(xué)生德育具有獨(dú)特的功能和價(jià)值，作為語文教育工作者，教育的任務(wù)不僅僅是傳授初中語文知識(shí)，還要“立德樹人”，培養(yǎng)“四有”新人。因此教師要在日常語文教學(xué)的過程中，高度認(rèn)識(shí)初中語文的德育重要功能，以及初中語文德育對(duì)學(xué)生人生發(fā)展的長期作用，把“立德樹人”落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn)：

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