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基于互聯(lián)網(wǎng)媒介的中國傳統(tǒng)文化教學(xué)模式設(shè)計

2019-05-15 10:37:54馮潔
文教資料 2019年9期
關(guān)鍵詞:教學(xué)模式

馮潔

摘 ? ?要: 互聯(lián)網(wǎng)時代中國傳統(tǒng)文化教學(xué)模式的創(chuàng)新和發(fā)展不僅是時代發(fā)展的要求,還是高職教育發(fā)展的需要。明確互聯(lián)網(wǎng)時代對中國傳統(tǒng)文化教學(xué)模式創(chuàng)新的重要作用,使中國傳統(tǒng)文化與互聯(lián)網(wǎng)之間的聯(lián)系更加密切,在相關(guān)創(chuàng)新要素應(yīng)用的基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)文化教學(xué)模式有效創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞: 互聯(lián)網(wǎng)媒介 ? ?中國傳統(tǒng)文化 ? ?教學(xué)模式 ? ?設(shè)計創(chuàng)新

文化為民族生存和發(fā)展提供重要基礎(chǔ),人類社會進步和文明的升華都伴隨文化進步和發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深,傳統(tǒng)文化的基本精神能夠反映出中國特有的傳統(tǒng)觀念及思想意識,有效展現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)觀念。中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容對人們的實踐活動具有突出的指引作用,使中華民族形成包含多種內(nèi)容在內(nèi)的傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀文化屬于習(xí)近平總書記的國家治理理念來源。高職教育屬于教育的重要場所,高職教育中引入中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容對學(xué)生發(fā)展具有重要影響,學(xué)習(xí)和研究中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容進而繼承和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德,對高職學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展都具有重要作用[1]。

一、互聯(lián)網(wǎng)媒介基礎(chǔ)上傳統(tǒng)文化教學(xué)的優(yōu)勢

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華文明的寶貴財富,也是世界的精神財富,在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)還沒有普及的年代,各個地區(qū)的博物館等機構(gòu)承擔(dān)著傳承傳統(tǒng)文化的任務(wù)。但是這一階段傳統(tǒng)文化的發(fā)展受到一定程度的限制。當(dāng)前很多人在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)平臺傳播和推廣傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化教學(xué)受到關(guān)注和重視。教師在教學(xué)傳統(tǒng)文化時,在互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)知識內(nèi)容和當(dāng)前時代背景綜合在一起,幫助學(xué)生成為傳統(tǒng)文化的積極傳承者。

(一)互聯(lián)網(wǎng)時代能夠推動中國傳統(tǒng)文化教學(xué)模式創(chuàng)新。

在知識信息社會發(fā)展過程中,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)成為當(dāng)前人們生活和工作及學(xué)習(xí)中比較重要的工具。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)在社會各個方面得以有效應(yīng)用時,能夠幫助人們及時便利地對社會發(fā)展情況加以了解。就是說在沒有有效應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)時,也就無法與時代同步。互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用充分受到信息技術(shù)革命的影響,生產(chǎn)力的變革本質(zhì)上是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用的重要基礎(chǔ)。在對生產(chǎn)力發(fā)展水平不斷適應(yīng)的基礎(chǔ)上,教育教學(xué)方式需要充分適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化教學(xué)模式在創(chuàng)新和發(fā)展時,需要適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化教學(xué)模式相對于教師教學(xué)方式較為落后。中國傳統(tǒng)文化教學(xué)和知識時代具有一致性的特點,但是和信息互聯(lián)網(wǎng)時代之間的差距卻是比較遠(yuǎn)的,使中國傳統(tǒng)文化教學(xué)模式在與互聯(lián)網(wǎng)時代保持一致時,不斷實施教學(xué)模式變革和完善[2]。

(二)互聯(lián)網(wǎng)時代培養(yǎng)更多創(chuàng)新人才。

當(dāng)今時代國際競爭的根本始終是創(chuàng)新人才和創(chuàng)新教育教學(xué)等方面的競爭,在相關(guān)模式基礎(chǔ)上實施有效教學(xué),對人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新是時代發(fā)展的重要需要,在中國傳統(tǒng)文化中存在比較多創(chuàng)新人才培養(yǎng)因素,在將這些因素挖掘出來之后,為人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新提供必要的借鑒和根據(jù)。在互聯(lián)網(wǎng)時代挖掘這些信息內(nèi)容時,為教育教學(xué)服務(wù),在中國傳統(tǒng)文化教學(xué)模式創(chuàng)新過程中加強人才培養(yǎng)和創(chuàng)新,使得這些人才滿足互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展需要。在互聯(lián)網(wǎng)媒介的基礎(chǔ)上有效發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化教學(xué)的創(chuàng)新因素,使得人才培養(yǎng)效果凸顯出來,中國傳統(tǒng)文化教學(xué)模式與互聯(lián)網(wǎng)之間的融合和發(fā)展,培養(yǎng)出更多創(chuàng)新型人才[3]。

二、以互聯(lián)網(wǎng)為媒介的中國傳統(tǒng)文化教學(xué)模式的探索

(一)網(wǎng)絡(luò)編輯軟件的基礎(chǔ)上整合海量信息。

一些教師在備課傳統(tǒng)文化教學(xué)時,主要根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)參考書目或網(wǎng)絡(luò)資料等實施備課和課堂教學(xué),在PPT形式基礎(chǔ)上,以文字和圖片等形式充分展示出來,這一過程中多數(shù)情況下和中國傳統(tǒng)文化知識及信息靜態(tài)展示等內(nèi)容有效融合在一起,即使其中存在動態(tài)視頻的展示教學(xué)形式,展示時主要是單一視頻順序播放,而認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰在其研究中認(rèn)為智慧主要是從實踐中得到的,學(xué)生學(xué)習(xí)知識內(nèi)容時,需要調(diào)動多種感官參與到認(rèn)知活動中,使信息內(nèi)容對學(xué)生的細(xì)胞產(chǎn)生刺激作用,對學(xué)生思維活躍程度提升具有重要影響,方便學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存儲和提取知識內(nèi)容,有效激發(fā)學(xué)生好奇心及求知欲,使學(xué)生能夠產(chǎn)生比較多的學(xué)習(xí)內(nèi)在驅(qū)動力。因此,動態(tài)呈現(xiàn)知識和信息時,教師主要在互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)資源的基礎(chǔ)上尋找更多信息和工具實施教學(xué),對中國傳統(tǒng)文化教學(xué)模式完善有重要的推動作用[4]。

(二)借助APP輔助傳統(tǒng)教學(xué),優(yōu)化移動學(xué)習(xí)資源。

每年年末,美國eschool News編輯部都會評選出影響力比較大的教育技術(shù)和新發(fā)展,評價和宣傳APP輔助傳統(tǒng)教學(xué)對教育革新事業(yè)產(chǎn)生的推動作用。2014年,應(yīng)用移動設(shè)備時,移動學(xué)習(xí)在這一評價中占據(jù)比較領(lǐng)先的位置,移動設(shè)備在教育教學(xué)中的應(yīng)用使教學(xué)在課程教學(xué)中具有較多的選擇,對于個性化教學(xué)模式發(fā)展存在重要的推動作用,使得學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的參與程度提升。安卓平板電腦等工具廣泛應(yīng)用和智能手機日益普遍,學(xué)生手中的移動工具得以增加,學(xué)校教師在應(yīng)用新技術(shù)輔助教學(xué)的基礎(chǔ)上,使得學(xué)習(xí)趣味化和智趣化等特點能夠有效凸顯出來,對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提升具有重要影響。

(三)傳統(tǒng)節(jié)日走上網(wǎng)絡(luò),豐富學(xué)生參與傳統(tǒng)文化的模式。

隨著傳統(tǒng)節(jié)日逐步被認(rèn)定為法定節(jié)假日,傳統(tǒng)節(jié)日具有的社會教育作用得以凸顯出來,但是僅止步于此還不夠,需要將此作為重要契機,深度挖掘本身蘊含的文化內(nèi)涵,使其成為學(xué)生了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的主要基點,學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛程度不斷提升,傳統(tǒng)節(jié)假日時,多數(shù)學(xué)生通常會選擇和家人團聚或者旅游,另外一些學(xué)生會選擇留校學(xué)習(xí)或者勤工儉學(xué),甚至一些學(xué)生在節(jié)假日時無法體會到文化意義,不能了解設(shè)置這一節(jié)日的深層含義。傳統(tǒng)節(jié)日通過網(wǎng)絡(luò)渠道傳承和發(fā)展,主要是網(wǎng)頁上對傳統(tǒng)節(jié)日來源的介紹及相關(guān)故事圖解等,對學(xué)生講解和普及傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識內(nèi)容,并且在這一過程中需要開展較多和節(jié)日相關(guān)的活動,讓學(xué)生在日常生活中充分感受和經(jīng)歷節(jié)日場景,并且將這些場景拍成照片或錄成視頻,傳到網(wǎng)絡(luò)平臺和人們分享。促使學(xué)生享受節(jié)假日這一空閑時間時,有意識地體會和品味中國傳統(tǒng)節(jié)日文化和魅力[5]。

(四)在互聯(lián)網(wǎng)媒介基礎(chǔ)上實施自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。

在有效傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,重視學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力等,幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí),使得教師能夠在教學(xué)模式創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)上開展和實施自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式。傳統(tǒng)文化重視自學(xué)能力的創(chuàng)新因素,教學(xué)傳統(tǒng)文化時,有效應(yīng)用自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式,推動學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升。教師作為引導(dǎo)者,教學(xué)傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)知識內(nèi)容時,對學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識提出任務(wù),讓學(xué)生自行在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中尋找任務(wù)相關(guān)資料,解答問題時,需要教師將教學(xué)任務(wù)交給學(xué)生,幫助學(xué)生在自行學(xué)習(xí)過程中達到學(xué)業(yè)進步和有所收獲的目的。實施自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式時,需要對學(xué)生獨立思考能力和問題解決能力等有效培養(yǎng)。實施自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式時,教學(xué)要求較高,需要學(xué)生具備信息內(nèi)容搜索能力和問題提出及解決的能力。在培養(yǎng)這種能力時,教師要對學(xué)生進行指導(dǎo),互聯(lián)網(wǎng)對培養(yǎng)學(xué)生這種能力具有重要的推動作用。

三、結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化對我們國家和民族等存在比較重要的影響和推動作用,中國傳統(tǒng)文化對高職學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)存在顯著的推動作用。將中國傳統(tǒng)文化教學(xué)模式和互聯(lián)網(wǎng)融合在一起,可以通過網(wǎng)絡(luò)編輯軟件,使得互聯(lián)網(wǎng)中大量信息內(nèi)容得以動態(tài)整合處理,并且在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的基礎(chǔ)上,提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性,促使學(xué)生學(xué)習(xí)效果增強。同時在APP輔助傳統(tǒng)教學(xué)和傳統(tǒng)文化教學(xué)網(wǎng)頁設(shè)計的基礎(chǔ)上,對學(xué)生傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容學(xué)習(xí)途徑加以擴展。高職院校傳統(tǒng)文化教學(xué)模式的構(gòu)建需要比較漫長的探索過程,盡可能尋找高職學(xué)生喜聞樂見且樂于參與其中的模式,教學(xué)傳統(tǒng)文化課程時培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)。

參考文獻:

[1]魏艷伶.以互聯(lián)網(wǎng)為媒介的中國傳統(tǒng)文化教學(xué)模式初探[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報,2016,29(7):113-114.

[2]魏艷伶.互聯(lián)網(wǎng)時代傳統(tǒng)文化教學(xué)模式創(chuàng)新研究[J].黑龍江高教研究,2016(8):174-176.

[3]張鴻謀.“互聯(lián)網(wǎng)+”下傳統(tǒng)文化“熱”傳播中的路徑創(chuàng)新[J].中國記者,2017(1):118-119.

[4]王麗.“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”融合時代的發(fā)展研究[J].文學(xué)教育(下),2018(9):174-175.

[5]周劉波,劉航.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的傳統(tǒng)文化教育路徑建構(gòu)[J].教學(xué)與管理(中學(xué)版),2016(10):30-31.

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