鄭蘭芳
摘 要:語文素養作為學生學好其他科目課程知識點的基礎,同時更是學生能全面發展和終生發展的關鍵,現如今已經在《語文課程標準》當中明確提出了要培養學生的“語文素養”,并且還在“教學課程性質和地位”中明確指出了有關語文課程應當致力于發展學生的語文素養,而古詩詞作為中華民族悠久文化的結晶,更是中華文明的瑰寶,所以不斷弘揚和發展中華傳統文化,才是有效落實學生語文核心素養的關鍵。
關鍵詞:古詩詞 文化 語文素養
引言
現如今古典詩詞作為我國文學寶庫當中的瑰寶,同時更是我國民族文化的精髓所在之處,尤其針對大綱推薦當中的80首背誦篇目,其中的每一篇文章都是屬于歷代名篇佳作,不僅在其中包含豐富的藝術感染力,還擁有著短小精悍、韻律和諧等特點,那么在當前新課程的發展之下,本文將根據學生個人特點和學習情況進行創設相對應情境,讓學生能夠不斷豐富自身文化內涵,進而提升相對應的語文素養。
一、激發學生誦讀古詩詞興趣
現階段誦讀古詩詞已經成為了當前中華民族約定俗稱的主要教科書,而且在2016年秋季的時候,我國已經在所有的語文教材當中編排加入了55篇古詩詞,那么在當前眾多的古詩詞篇目當中,學生怎么進行有效誦讀和積累進而提升自身語文素養已經成為了當前主要的教學目標。我國著名的中國人民教育家、思想家陶行知曾經提到:“治學主要是以興趣為主,興趣愈多,則從事彌力,從事彌力則成效愈著。”那么也就是說在培養學生誦讀古詩詞興趣的時候,不論是從背誦的過程還是最終的背誦結果都是需要學生擁有著較高興趣,是屬于主動學習的過程,而不是讓學生感受到負擔。
例如:唐代詩人白居易所創作的五言絕句組詩作品《池上》這一篇文章內容的時候,其中“小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開”這一句詩詞的時候,教師就可以運用圖片或者是視頻等形式,有效的將古詩詞內容和圖片、視頻進行相結合,以此來降低學生的理解難度,像是其中“浮萍”這一關鍵詞,就可以借助于“浮萍”的圖片讓學生充分認識所謂的浮萍指的就是漂浮在水上方的一種水草,所以其中浮字就是三點水,萍則是草字頭,從而正確朗誦“浮萍一道開”[1]。
二、創新古詩詞誦讀方式
由于我國的古詩詞具有著郎朗上口以及節奏感超強等特點,所以當學生進行誦讀古詩詞的時候是非常簡單的,而且當前大部分學生都是通過過多接觸、過多閱讀進而行成熟讀成誦。例如:當學生最初在學習《三字經》或者是《弟子規》國家經典古詩詞的時候,就應當由班長進行帶領全班學生進行誦讀,可以合理運用周二、周四晨誦時間;或者是將通過清明、端午等重大傳統節日的時候進行誦讀相關古詩;又或者是在季節交替的時候進行誦讀關于春、夏、秋、冬的古詩詞等。將通過以上幾點給學生創設相對應的古詩詞的情境教學,讓學生能夠隨時隨地進行誦讀古詩詞,從而形成脫口而出的習慣,因為只有在學生時期所記住的古詩詞才是屬于人一生永恒的東西,促使人能一生受益。
三、感悟到誦讀古詩詞的快樂
所謂:“真正的教育是屬于心心相映的活動形式,只有從自己內心中發出來的才能更加打動心靈深處。”雖然目前所存有的誦讀古詩詞其主要目的就是進行“誦讀”,但是由于我國的古詩詞具有著年代久遠和內涵深刻等特點,是能夠充分表現出作者的豐富閱歷,從而在一定層次上加大了學生的理解難度,導致學生失去興趣,所以這就需要教師能夠充分掌握和了解每一首詩詞當中的重點和難點,從而引導學生逐漸了解其含義,深切的感受到其古詩詞存有著意境,以此來不斷加深自身意境。
例如:《楊氏之子》這一篇文言文內容,文言文的誦讀是和普通的白話文有所不同,不僅需要注重讀通句子和讀準字音這些基礎閱讀要求之外,還需要重視自身的停頓和氣息,更是要把文言文讀出一種韻味,那么在教學課程當中,自由練讀、指名讀以及齊讀等形式都被貫穿在教學當中,在隨著古箏曲的到來,促使學生能擁有一種穿越到古代學堂的情境,讓學生在誦讀當中體會到其中古詩詞的奧妙,感受到傳統文化的感染,最終做到水到渠成的熟讀成誦。而《漁歌子》這首古詩詞可以通過多種形式進行朗誦,運用看插圖或者是想象畫面等,逐漸引導學生進行描述和憧憬自己內心的美景,從而感受到聲音和動感畫面,在讓學生細細斟酌其中的詩詞內容。那么也就是說只有學生把誦讀古詩詞當作是一種學習興趣和學習習慣,才能起到豐富自身生活環境和提升語文素養的作用。促使學生能在千古美文的基礎之下進而明白和了解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等古詩詞句的含義,培養出更多的社會棟梁,進而提升學生的綜合素養[2]。
結語
綜上所述,在誦讀實踐的過程當中,需要學生具備持之以恒的學習精神,并且還要充分激發學生學習興趣,讓學生能夠先對古詩詞具有強烈的好感,才能促使中華文化寶庫中的古詩詞得到充分發展,進而培養學生的語文素養。
參考文獻
[1]李濤.在古詩詞誦讀中落實語文核心素養[J].小學生作文輔導(讀寫雙贏), 2018(1).
[2]朱秀麗.誦讀經典古詩詞, 提升學生語文核心素養——小學低段語文核心素養淺探[J].文存閱刊, 2018(10).