地域文化與景觀設(shè)計的融合與應(yīng)用

摘要：隨著文化全球化的發(fā)展，人類文化朝著國際化的方向發(fā)展，雖然當代各國文化差異逐漸減少，但共性中仍然存在著個性，由于地域、生活習(xí)慣的不同各地文化仍然保持著各自的特點，當代各地景觀設(shè)計呈現(xiàn)出趨同、國際化、程式化的一些特點，缺乏個性和創(chuàng)意。因此，設(shè)計出具有個性特征的景觀設(shè)計是當下設(shè)計師共同關(guān)注的一個問題。基于此，本文通過探討地域文化與景觀設(shè)計的融合與應(yīng)用，以此方法來探討個性化景觀設(shè)計的途徑和方法。希望通過本次探討為相關(guān)景觀設(shè)計人員提供設(shè)計參考。

關(guān)鍵詞：地域文化；景觀設(shè)計；設(shè)計創(chuàng)新

我國歷史悠久，自古對景觀設(shè)計的營造就有研究和探索。《園冶》等書籍就記錄了古代對于景觀設(shè)計的一些研究成果。近代，隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，景觀設(shè)計也在朝著全球化、國際化的方向發(fā)展，各地新興城市景觀設(shè)計千篇一律，在設(shè)計過程中機械的融入了現(xiàn)代的一些設(shè)計元素，滿足了景觀使用功能，形式上卻呆板缺乏生氣、缺乏人文氣息。由于地域的不同，各地的文化和人的生活習(xí)慣各有不同，因此，各地的人們的審美趣味也不盡相同。為了滿足各地不同人群，對景觀設(shè)計的需求。設(shè)計師應(yīng)當重視項目所在地的人文環(huán)境。在設(shè)計中融入當?shù)氐牡赜蛭幕O(shè)計出符合當?shù)卮蟊妼徝赖淖髌穪怼?/p>

1、地域文化

各民族、各地域由于生活習(xí)慣和地理位置的差異必然有所差異，我國是一個多民族同時又是一個歷史悠久的國家，各地歷經(jīng)幾千年的文化傳承，地域文化差異精彩紛呈。地域文化就在一地區(qū)人們經(jīng)過長期的生活，通過與自然的相處以及人們?nèi)壕拥纳钏纬傻囊环N較為穩(wěn)定的文化理念價值觀念和文化遺產(chǎn)。

2、地域文化與景觀設(shè)計的聯(lián)系

2.1兩者相輔相成

隨著經(jīng)濟的全球化的發(fā)展，景觀設(shè)計在風格上也朝著國際化的發(fā)展、各地景觀設(shè)計呈現(xiàn)出共性太多、缺乏個性的特征。由于景觀設(shè)計的國際化，一些地域景觀以及文化遺產(chǎn)在發(fā)展過程中被遺失，地域文化是一個地區(qū)歷史發(fā)展的瑰寶，我們在求發(fā)展的同時，也要保護好這些文化脈絡(luò)。

伴隨著人們對景觀設(shè)計的新要求，景觀設(shè)計不僅要有其現(xiàn)代化的使用功能，也就是滿足人們的物質(zhì)生活需求，也要賦予其精神內(nèi)涵。那么地域文化與景觀設(shè)計的融合與應(yīng)用正好解決這一需求。我們可以利用地域文化的角度去設(shè)計景觀，通過景觀為載體把地域文化完善的傳承、展現(xiàn)出來。打造特色地域景觀，不僅有實用價值更有審美價值，滿足人們的精神需求。

地域文化與景觀設(shè)計兩者之間是互為的關(guān)系。首先，地域文化在設(shè)計過程中可以為設(shè)計師提供設(shè)計元素。各地的文化都有其獨特的文化符號，這些符號可以作為景觀設(shè)計師設(shè)計的靈感源泉，作為藝術(shù)和技術(shù)所創(chuàng)作出的景觀設(shè)計。融入地域文化元素符號，展現(xiàn)當?shù)氐奈幕}絡(luò)，可以提升景觀設(shè)計自身的價值。其次，景觀設(shè)計是地域文化的載體。景觀一般情況下是聚集人群為人們提供娛樂休閑的場所，經(jīng)常出現(xiàn)在公眾的視野里。是人們生活的一部分。把地域文化通過景觀設(shè)計作為載體呈現(xiàn)在大眾生活中，有利于傳播和弘揚地域文化，使地域文化能夠得到更好的保護與傳承。

2.2景觀設(shè)計從地域文化中獲取靈感

地域文化是人們長期在實踐生活中形成的一種文化，它能真實的反映人類社會與自然環(huán)境之間的聯(lián)系。它與景觀設(shè)計的融合可以促使景觀設(shè)計將真實的人與自然、生活與文化有效的展現(xiàn)在人們面前。促使人們更加真實深刻的認識到人與自然之間的關(guān)系。融入地域文化內(nèi)涵可以使景觀設(shè)計擁有靈魂而不再是空洞的水泥建筑。豐富的地域文化可以為景觀設(shè)計提供無限的想象空間，文化元素符號的使用更加增添了景觀設(shè)計的魅力。使景觀更加具有欣賞價值和象征意義。

另一方面，地域文化不僅包容大量的信息，而且它本身就是歷史環(huán)境下的產(chǎn)物，所以在景觀設(shè)計中地域文化本身就是景觀設(shè)計的一部分。并且在地域文化形成過程中留給人們大量的資源財富。隨著歷史的發(fā)展，很多資源不能通過文字保護、傳承下來，但是這些資源和文化卻可以通過景觀來保留、傳承、展現(xiàn)出來。因此，以地域文化為設(shè)計元素，將會打造出特色的景觀設(shè)計，并且有利于地域文化的保護、傳承與發(fā)展。

3、地域文化對城市建設(shè)的作用

3.1地域文化是城市個性形成的條件

因地域、經(jīng)濟、生活習(xí)慣的不同，每一個地域都有自己不同的個性，因而各地地域文化也不同。城市中的著名建筑、景觀都是城市歷史發(fā)展遺傳下來的物質(zhì)文化，以名人、名事都可以反映城市的精神文化，這些文化融入新的城市景觀設(shè)計中可增強人們的歸屬感和認同感，能夠增強人們的文化自信，增加城市的凝聚力，從而增強人們對城市的熱愛之情。因此，地域文化對城市景觀個性的形成起著重要的作用，能夠勾勒歷史文脈，增強城市凝聚力。

3.2地域文化是城市的靈魂

景觀和建筑是構(gòu)成城市的硬件設(shè)施，是人們生活的一個基本條件，而地域文化是城市的靈魂，是人們對這個城市的歷史認同。假如缺少地域文化，就會使城市里居住的人民缺乏向心力、缺乏凝聚感、缺乏對城市的歸屬感。所以，我們設(shè)計師在城市建設(shè)中應(yīng)當提高文化的保護意識，在設(shè)計中注重對文化的保護、傳承和展示。從而激發(fā)人們對城市的自豪感和認同感，增強城市的核心競爭力。一個完善的基礎(chǔ)設(shè)施文化凝聚力強的城市，一定能夠朝著更好的方向發(fā)展。

3.3地域文化影響城市競爭力

地域文化是一個城市的靈魂，它可以增強人們的核心凝聚力，增強人們的文化自豪感和認同感，增強城市本身的文化魅力。并且城市地域文化有利于城市個性化的培養(yǎng)，從而提高城市在區(qū)域間的競爭力，有利于城市更好更快的發(fā)展。

4、地域文化在景觀設(shè)計中的運用原則

4.1地域文化的運用應(yīng)尊重自然環(huán)境

地域文化在景觀設(shè)計中進行運用的時候，需要尊重當?shù)氐臍夂颦h(huán)境，因為各地的氣候條件不同，景觀設(shè)計也應(yīng)不同。比如說，我國南方，一年四季溫度較高、濕潤多雨，那么就應(yīng)當設(shè)計通透性強的景觀。而北方冬冷夏熱，設(shè)計時就需要考慮植被的選擇，如何做到四季常青并且還要考慮冬季的防寒與保暖設(shè)計。因此，不同地域，景觀設(shè)計要結(jié)合當?shù)氐臍夂颦h(huán)境進行設(shè)計。

4.2尊重當?shù)氐牡乩憝h(huán)境

因為各地域的地形、地貌各不相同，有高原、盆地、丘陵等，這些地形、地貌對景觀設(shè)計的要求也不同。因此，在設(shè)計景觀的時候設(shè)計師也應(yīng)當把地域文化與當?shù)氐牡匦巍⒌孛步Y(jié)合起來，設(shè)計出符合當?shù)氐匦巍⒌孛蔡卣鞯木坝^設(shè)計。

4.3尊重當?shù)氐谋镜刂参?/p>

地域的不同，各地的鄉(xiāng)土植物也不同，在運用地域文化設(shè)計景觀的時候也應(yīng)尊重當?shù)氐泥l(xiāng)土植物。鄉(xiāng)土植物是當?shù)鼐坝^設(shè)計的重要資源。因為鄉(xiāng)土植物本身就是當?shù)赝辽灵L的植物。相對于其它植物的成活率高、易栽培，是設(shè)計師設(shè)計地域景觀的首選植物。因此，設(shè)計師在設(shè)計地域文化景觀的過程中應(yīng)當充分結(jié)合當?shù)氐泥l(xiāng)土植物，選擇它們作為主要的綠化植物。

4.4尊重地域文化的歷史性

地域文化是一個地區(qū)長期發(fā)展的歷史結(jié)果，是一個地域人類物質(zhì)、精神文明的瑰寶，我們有責任、有義務(wù)去保護、傳承這些地域文化。而保護、傳承地域文化也有著現(xiàn)實意義。首先，它有利于人們對歷史的研究。其次，有利于保護文化的多樣性。再次，有利于增強人們的文化歸屬感。因此，我們要尊重地域文化的歷史性，對其進行合理的傳承和展示。

4.5尊重文化的民族性

在人類歷史發(fā)展過程中，由于地域的不同，各地區(qū)產(chǎn)生了不同的語言和文化，而居住在各地區(qū)的人民通過血緣關(guān)系逐漸壯大，形成了民族。各民族由于生活習(xí)性和所處環(huán)境的不同，也必然產(chǎn)生文化上的差異，因此，我們在利用地域文化進行景觀設(shè)計時，必須尊重文化的民族性，在景觀設(shè)計中充分體現(xiàn)民族性特征。

結(jié)語

總而言之，地域文化是人類的瑰寶，我們有責任、有義務(wù)去保護、傳承、再現(xiàn)它，使地域文化不至于湮沒在歷史的塵埃中。景觀設(shè)計是供人們娛樂休閑的場所，匯集人流量大是人們生活不可缺少的場所。因此，地域文化以景觀設(shè)計為載體呈現(xiàn)，能更好的保護、傳承、再現(xiàn)地域文化的同時也有利于提高景觀設(shè)計的文化內(nèi)涵、有助于增強當?shù)厝藗兊奈幕院栏泻蜌w屬感。

參考文獻：

[1]顧芳.城市公園綠地人性化理念探索與實踐——以上海南園濱江綠地設(shè)計為例.西北林學(xué)院學(xué)報，2013，28（5）：211-215.

[2]韓保剛.傳統(tǒng)地域文化在當代遺址保護性景觀設(shè)計中的應(yīng)用.西安建筑科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2011，30（5）：59-63.

[3]趙萬民.人居環(huán)境地域文化論——以重慶、武漢、南京地區(qū)為例[M].東南大學(xué)出版社，2008（1）.

[4]俞孔堅.多解規(guī)劃[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2003（1）.

[5]俞孔堅，李迪華.《景觀的含義》[M].中國園林，2001.6.

[6]朱光亞，楊國棟.城市特色與地域文化的挖掘[J].建筑主報，2003（11）.

[7]胡先祥.景觀規(guī)劃設(shè)計[M].北京：機械工業(yè)出版社，2008.

[8]謝敬穎.地域文化在景觀設(shè)計中傳承與發(fā)展研究[D].西安：西安建筑科技大學(xué)，2010.

作者簡介：鄭偉超，男，漢族，河南南陽人，商丘工學(xué)院教育與現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)院專任教師，碩士學(xué)位，專業(yè)：環(huán)境設(shè)計，研究方向：景觀設(shè)計。