“新常態”背景下立美德育的實踐研究

劉丁慧

摘 要：立美德育的提出為高校德育應對“新常態”社會背景下產生的新要求提供了探索方向。立美德育將美的因素貫穿德育各個環節，通過德育內容美、德育形式美、德育師表美以及德育環境美四個方面實施德育創新，努力提升德育實效。

關鍵詞：新常態；立美德育；美育

步入21世界不僅我國經濟進入“新常態”，我們整個社會發展都面臨著一系列的新常態，這給高校德育提出了嚴峻的挑戰。中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出：“要把德育與智育、體育、美育有機結合起來”，習近平總書記在2014年召開的文藝工作座談會上的講話中也曾多次提及“美”，強調美育的作用：“為歷史存爭氣，為世人弘美德”。[1]因此，借鑒美育的育人功能，提出立美德育為高校德育應對各種“新常態”帶來的挑戰提供了新探索的方向。

一、“新常態”背景下高校德育面臨的新要求

（一）“網絡新常態”對高校德育提出新要求

伴隨著網絡技術和通信技術的迅猛發展，網絡正在以一種新的經濟形態與社會經濟生活的各方面相融合，形成“互聯網新常態”即“互聯網+”，網絡也因此成為人們活動的重要空間。然而網絡的虛擬性、隱蔽性導致直面的道德監督和輿論壓力難易進行，加之傳統高校德育忽視學生的道德情感和需求，大學生對規章制度的遵守更多是迫于外界壓力而非自身道德需求，因此無法在大學生心中形成堅定的道德信念，形成的道德成果很容易在網絡環境中消融并影響到現實生活。道德環境的變化使傳統依靠外力約束、理性灌輸的傳統德育失去了賴以生存的環境，“網絡新常態”背景下的呼喚高校德育從單純依靠外在規范向自主內化轉變，努力培養大學生自律、慎獨精神。

（二）“人本教育新常態”對高校德育提出新要求

“以人為本”的教育理念強調尊重學生的主體性，關注學生的個體差異，按照學生的需要和發展規律，促進學生人格完善，最終實現學生的全面發展。“以人為本”的教育理念是時代發展的產物，作為一種“新常態”對傳統高校德育理念發展提出新要求。傳統高校德育片面強調德育的適應性（要應時、應景、應制），則對忽視學生主體地位；重視社會公眾價值，漠視育人價值；突顯社會和國家需要，壓抑學生個性和感性需求。傳統高校德育以急功近利的態度苛求德育出現即時的顯性效果，已經不能適應“人本教育新常態”的要求，嚴重影響了高校人才培養的質量。因此，高校德育自身要不斷發展，努力探索，逐漸完善，將服務社會發展和學生成才相統一，將國家利益和學生需求相結合，將傳統的高校德育提升到一個新境界。

（三）“‘雙創新常態”對高校德育提出新要求

創新是歷史進步的動力、時代發展的關鍵，位居今日中國“五大發展理念”之首。李克強總理在《政府工作報告》中也多次強調：大眾創業、萬眾創新是富民之道、強國之路，“雙創”作為一種“新常態”上已成為當代大學生必須面對的時代主題。大學生創新能力的高低直接決定我國創新型社會建設能否成功。因此，培養大學生創新意識、激發創新激情、磨練創新意志、優化創新品格成為德育教育的重要使命。但傳統的德育教育慣以說教甚至強制的方式來教育學生，無形的條條框框雖然使學生的行為符合了道德標準，但同時也禁錮了學生的思維，束縛了他們個性，扼殺了他們探索求知的興趣，抑制了他們的想象力和創造力，嚴重阻礙了創新精神的培養。因此，高校德育要與時俱進，不斷創新，承擔起培養創新型人才的歷史責任。

二、“新常態”背景下，立美德育對提高德育實效性的意義

（一）立美德育是時代發展的需要。

“互聯網+”已經成為社會發展的主旋律，互聯網必將伴隨人類社會的演變而不斷發展、延伸到現實社會各個角落。“互聯網+”時代需要具有“自律”能力的建設者即能夠自我思考、自我決策、自我控制、自我管理。“自律精神”的培養則呼喚能夠直達學生內心情感、有效作用學生思想意識的德育。“立美”是指教育教學過程中，教育者自覺地應用教育科學和審美的規律，已建立內容與形式和諧統一的美得教育活動體系。[2]立美德育克服傳統德育過度強調理性說教和道德灌輸的缺點，充分運用各種美的途徑和方法，喚起大學生自覺的道德感悟，使大學生從內心深處自覺的去追求人格的完善，做到“自律”。

（二）立美德育是德育自身發展的需要。

只有走心的教育才能入心。立美德育就是在充分借鑒美育的審美教育、情感教育、非功利化教育，寓教于樂，寓德于美的基礎上，將德育升華為一種生命教育、情感教育，重視學生的主體性，將尊重學生、愛護學生、完善學生作為德育的出發點和落腳點。在美的教育理念的指引下，通過美的教育內容和教育途徑促使自我修養的提升，使學生自發、自覺、自然地踐行符合社會期望和自身需求的德育行為。

（三）立美德育是培養創新型人才的需要。

目前“大眾創業，萬眾創新”在神州大地上正如火如荼地進行，美育是人自我完善、自我實現的途徑和手段。在美育過程中，探索新事物和新方法，產生新感受和新經驗不僅不會受到壓制，然而會受到保護和激勵。立美德育就是借鑒美育的育化功能，尊重學生個性差異，通過各種藝術方式來傳遞德育知識，以美的巨大感染力和召喚力使大學生在心靈深處受到感化，心悅誠服地接受教育而非機械的聽從，靠自由、活潑的思維去啟導、去喚起想象、直覺、靈感和悟性，使學生走出拘謹，擺脫退縮，解放思想，迸發激情，最終形成創新的勇氣和膽魄。

三、“新常態”背景下，立美德育的實施路徑

（一）德育內容美是立美德育的實施核心

面對“新常態”背景下的新情況、新問題、新矛盾，高校德育必須不斷注入新內容、拓展新內涵，整合優化德育內容體系。德育內容之美主要體現為：1.德育內容要“有人”，德育面對的是鮮活的生命和靈魂，必須強調以人為本，基于學生實際，從學生的生命成長需要出發。2.德育內容要“能用”。刻板、硬性地理論傳授，很難激發學生的學習熱情，甚至還會產生反感。但如果巧妙地把理論產生的智慧之美、價值效用之美、實踐有用之美運用到教學中，提高學生解決實際問題的能力，就會讓學生心悅誠服地接受這些理論，并升華為自己的價值取向和意識。3.德育內容要“有料”。德育內容要與時俱進，根據時代發展和學生成才的需要，在繼承優良傳統德育的基礎上，不斷豐富、完善，增加成才觀、創新意識、社會主義核心價值觀、科技倫理和生態文明教育等。德育內容只有貼近學生，體現時代精神，才能有旺盛的生命力。

（二）德育形式美是立美德育的實施關鍵

美的德育內容必須要通過美的德育形式來表達，否則也難以擺脫單一、枯燥、乏味的泥潭。德育形式美具體表現為：1.德育內容呈現美。利用多媒體技術可以將僵化在書本上的德育知識通過視頻、音頻、圖片等形式，鮮活靈動地予以展現，使嚴肅、沉悶的課堂變得生機盎然，充滿樂趣。通過信息技術的運用，使晦澀難懂的德育變得通俗易懂，使得生硬僵化的德育變得妙趣橫生，使盛氣凌人的德育教育變得溫暖貼心。2.德育內容傳遞美。德育知識的傳授不是冰冷信息的傳遞，而是需要依靠情感將德育內容轉化為大學生個人的內在意識和外在行為的。道德情感教育是道德認知與道德實踐之間架起了一個“快捷通道”。充滿情感的德育形式是最動人的，也是最能植入人心的。3.德育內容實踐美。實踐是檢驗真理的唯一標準。豐富多彩的實踐活動可以將抽象的德育內容具體化、生動化和可感化，讓學生以審美體驗的方式在這在實踐中感受德育的魅力，從而激發自身的直覺、情感和感悟。

（三）德育師表美是立美德育的實施保障

立美德育的理念需要理解美、崇尚美的教育者去踐行；立美德育的形式需要掌握美、運用美的教育者去創造。因此，教育者要身體力行，加強對美的學習、理解和升華。首先要做到心靈美。美的心靈能使教育者自覺地用欣賞的目光去看待學生，用包含情感的教育去關懷學生，用奮斗不息的精神去影響學生，從而引起學生心靈的共鳴，靈魂的升華。其次要做到語言美。美的語言猶如涓涓細流，會將德育教育帶到學生心田并持久地滋潤德育的種子。通過美的語言實現彰顯智慧，包容差異，贏得理解，獲得尊重。最后要做到外表美，行為美。教育者的個人儀表、氣質以及行為是贏得學生的喜愛重要因素。德育教育者的最高境界就是能夠讓學生親其師，信其道，隨其行。鑒于此，德育教育者應加強學習，全方位提升自己對美的鑒賞和運用能力，保障立美德育的順利實施。

（四）德育環境美是立美德育的實施基礎

學校是大學生成長成才的重要場所，優美的校園環境對大學生的思想和行為發揮著潛移默化的教育作用。校園德育環境美包括兩個方面：物化形態的環境美和觀念形態的環境美。[3]語花香、綠草茵茵的自然景觀能夠調節學習氛圍，凈化心靈；富有韻味的建筑能夠展現時代美感，給人力量，鼓舞人心；豐富多樣的文體設施，為學生釋放壓力，強健體魄提供了場所。學校的建筑、雕塑和綠化等所構成的物化形態環境組成了一部立體、多彩和無聲的教科書，可以促使學生自覺地按照美的規律和要求規范自己的言行，達到人與環境的和諧統一。而觀念形態的環境美如豐富多彩的校園文化之美、至善至真的校風之美、以人為本的管理理念之美、風發向上的精神風貌之美等對學生的思想意識、價值觀念和行為方式發揮著濡染的作用。將德育需求滲透到校園環境中，有利于學生不斷構建健康、審美的人格。

[參考文獻]

[1]王登峰.美育的價值與實踐路徑分析[J]，中國青年報，2016（2）.

[2]汪振城.《中小學立美教育論綱》[M]，杭州：浙江大學出版社2000：21.

[3]秦雙.美域視角下大學生德育研究[D]，南京：南京師范大學，2015：33.

基金項目及編號：深圳信息職業技術學院2017年度校級科研培育項目-新常態背景下大學生創新精神的培養研究（項目編碼：QN201702）。

（作者單位：深圳信息職業技術學院，廣東 深圳 518172）