手捧“中國音樂文化之火”傳承中華傳統(tǒng)文化之光
——寫在中國傳統(tǒng)音樂錄音檔案入選首批《世界記憶名錄》22周年

□邵曉潔

在當(dāng)今中國，無論是官方媒體，還是自媒體，不論是文化工作者，還是普通老百姓，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”（以下簡稱“非遺”）對他們來說都并不陌生。不管他們對“非遺”的理解是否準(zhǔn)確，了解是否深入，至少能從中看出，“非遺”這個詞在中國的普及已相當(dāng)廣泛。殊不知，聯(lián)合國教科文組織在2001年宣布首批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”之前，已于1992年為確保世界文獻(xiàn)記憶不再受到損壞或喪失，發(fā)起了“世界的記憶”（Memory of the World，MOW，后被稱為“世界記憶工程”）工程，并于1997年宣布第一批入選《世界記憶名錄》（Memory of the World Register）的檔案項(xiàng)目。收藏于中國藝術(shù)研究院的中國傳統(tǒng)音樂錄音檔案作為首批項(xiàng)目被列入其中。至此，中國傳統(tǒng)音樂錄音檔案成為首批列入《世界記憶名錄》的珍貴檔案，更是全世界首個列入《世界記憶名錄》的音響檔案，至今已有22年之久。

一、關(guān)于“世界的記憶”

1992年8月，薩拉熱窩的兩座頂級圖書館——國家圖書館（National Library）①1996年，薩拉熱窩國家圖書館正式啟動修復(fù)工程，在被戰(zhàn)火損毀22年之后，于2014年5月重新開館，面對公眾開放。和東方研究所（Oriental Institute）在波黑戰(zhàn)爭中慘遭襲擊，損毀嚴(yán)重，所收藏的150多萬冊珍貴的紙質(zhì)文獻(xiàn)毀于一旦。這個被稱為“現(xiàn)代史上規(guī)模最大的蓄意焚書事件”使此前幾個月由聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“世界記憶工程”顯得尤為重要，也愈加緊迫。

作為世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，文獻(xiàn)遺產(chǎn)體現(xiàn)了一個國家和民族的集體記憶，是我們溝通過去、現(xiàn)在和未來的重要橋梁。它們大多保存于圖書館、檔案館、博物館，以不同的介質(zhì)和形式承載著我們的歷史與記憶，展現(xiàn)著世界各地不同種族的民族語言和文化的多樣性特征。散布于世界各地的文獻(xiàn)遺產(chǎn)在自然因素或人為破壞的影響下，都不同程度地遭受損壞甚至面臨消失的危險(xiǎn)?！笆澜缬洃浌こ獭闭锹?lián)合國教科文組織在清楚地認(rèn)識到人類遺產(chǎn)所面臨的各種威脅之后發(fā)起的。

聯(lián)合國教科文組織自1992年發(fā)起“世界記憶工程”之后，于1993年成立國際咨詢委員會，1998年成立亞太地區(qū)委員會，并設(shè)立秘書處。2002年，國際咨詢委員會修訂并發(fā)布了《有關(guān)保護(hù)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的總指導(dǎo)原則》（以下簡稱《總指導(dǎo)原則》）?！犊傊笇?dǎo)原則》開宗明義指出，“世界的記憶”指的是記錄世界人民集體記憶的文獻(xiàn)遺產(chǎn)，它們在世界文化遺產(chǎn)中占較大比例，記錄了人類思想的演進(jìn)與社會的進(jìn)步，是當(dāng)今和未來世界共同體的歷史遺產(chǎn)。《總指導(dǎo)原則》還列舉了對文獻(xiàn)遺產(chǎn)保存產(chǎn)生威脅的多種因素，分別是自然腐蝕、自然災(zāi)害和人為破壞，明確了該項(xiàng)目的三個主要目標(biāo)，即：一、利用最合適的技術(shù)手段促進(jìn)世界文獻(xiàn)遺產(chǎn)的保護(hù)；二、協(xié)助文獻(xiàn)遺產(chǎn)的平等利用；三、在全世界范圍內(nèi)提高對文獻(xiàn)遺產(chǎn)及其意義的認(rèn)識。

“世界記憶工程”的一項(xiàng)重要工作和重大成果就是建立《世界記憶遺產(chǎn)名錄》，亦被稱為《世界記憶名錄》（Memory of the World Register）。國際咨詢委員會負(fù)責(zé)該名錄申報(bào)項(xiàng)目的評價和入選。評估一項(xiàng)文獻(xiàn)遺產(chǎn)能否被提名或入選《世界記憶名錄》有幾項(xiàng)主要的價值衡量標(biāo)準(zhǔn)，即：世界意義、起源和出處、真實(shí)可靠性、罕見性和獨(dú)特性。該名錄的申報(bào)和評估不僅是對文獻(xiàn)遺產(chǎn)瀕危程度和珍稀級別的遴選和判定，更是提醒、鼓勵和強(qiáng)化世界上各個國家、各個地區(qū)的文獻(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)意識，促進(jìn)和加強(qiáng)各國、各地區(qū)的文獻(xiàn)遺產(chǎn)搜集、整理和保護(hù)工作。從歷史文獻(xiàn)到手稿，從照片到電影，從地圖到網(wǎng)頁，幾乎一切能夠用以保存人類歷史記憶的載體，都可以成為文獻(xiàn)遺產(chǎn)。迄今為止，已有來自世界各地近百個國家的200多項(xiàng)文獻(xiàn)遺產(chǎn)入選該名錄。截止到2017年11月甲骨文入選，中國已有11項(xiàng)文獻(xiàn)遺產(chǎn)被列入該名錄。

二、中國傳統(tǒng)音樂錄音檔案申報(bào)首批《世界記憶名錄》始末

在聯(lián)合國教科文組織發(fā)起“世界記憶工程”的第二年，其文化組副組長亨利·洛珀斯（Henri Lop è s）來到中國藝術(shù)研究院音樂研究所（以下簡稱音研所）。他參觀完音研所收藏的資料后，在表示震驚的同時，遂建議時任所長喬建中就這批珍貴資料的關(guān)注和保護(hù)問題向聯(lián)合國教科文組織提出申請。隨后，音研所開始通過文化部外聯(lián)局與聯(lián)合國教科文組織北京代表處取得聯(lián)系。1994年到1995年，音研所聯(lián)系“世界的記憶”項(xiàng)目組，提請聯(lián)合國教科文組織為時長約7000小時的中國傳統(tǒng)音樂錄音資料的轉(zhuǎn)錄工作提供援助，并根據(jù)當(dāng)時中國的市場價格擬定了設(shè)備購置及音響轉(zhuǎn)錄的預(yù)算。聯(lián)合國教科文組織的兩位專家回復(fù)了這一申請，并給出了75000美元的預(yù)算。

1996年6月，聯(lián)合國教科文組織、教科文挪威全委會和挪威國家圖書館等在挪威首都奧斯陸共同組織召開了第一屆“世界的記憶”國際會議，旨在討論世界各國文獻(xiàn)遺產(chǎn)的保護(hù)問題。此次會議的與會代表多達(dá)120人，分別來自65個國家，就“保護(hù)原始材料”“將保護(hù)納入數(shù)據(jù)世界”“數(shù)據(jù)世界保護(hù)的立法”“優(yōu)先保護(hù)計(jì)劃和立項(xiàng)”以及“地區(qū)工作計(jì)劃研討”等多項(xiàng)議題展開研討。音研所蔡良玉研究員受文化部和中國藝術(shù)研究院的委派參加了這次會議，并在“保護(hù)原始材料”的專題研討中作了題為《保護(hù)中國的傳統(tǒng)音樂遺產(chǎn)》的發(fā)言。①蔡良玉：《保護(hù)中國的傳統(tǒng)音樂遺產(chǎn)——在第一屆“世界的記憶”國際會議上的發(fā)言》，《交匯的視野》，山東文藝出版社，2002年，第267—274頁。她對音研所自20世紀(jì)50年代以來收集的豐富音樂收藏進(jìn)行了詳細(xì)介紹，重點(diǎn)闡述了所藏中國傳統(tǒng)音樂錄音資料及其珍貴的文化價值，并呼吁聯(lián)合國教科文組織對這批寶貴的世界音樂文化財(cái)富給予必要的關(guān)注和支持。聯(lián)合國教科文組織項(xiàng)目部負(fù)責(zé)人阿比德（Abdelaziz Abid）聽后十分關(guān)心。同年10月，聯(lián)合國教科文組織委派其專家、時任奧地利國家科學(xué)院音響檔案館館長迪特里希·舒勒博士（Dr.Dietrich Sch ü ller）來到中國，對音研所的這批珍貴檔案進(jìn)行了深入考察。舒勒博士具有物理聲學(xué)、文化人類學(xué)、民族音樂學(xué)多重學(xué)位，是國際音響與視聽檔案協(xié)會（International Association of Sound and Audiovisual Archives，IASA）最早的發(fā)起人之一，對于音響檔案的文化意義與價值有著獨(dú)到的見解，多年來在音響檔案收集、介質(zhì)保護(hù)與數(shù)字化保存等技術(shù)和理念方面進(jìn)行了大量研究，并在此方面展開了較多國際間的推動與交流。在喬建中所長的陪同下，舒勒博士認(rèn)真查看了全部音響的內(nèi)容、存放方式、存放環(huán)境、介質(zhì)類型、機(jī)器設(shè)備及其保存現(xiàn)狀，并加以詳細(xì)記錄，隨后與音研所領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行了深入研討。最后，舒勒博士對這批歷史音響檔案和音研所所做的資料工作表達(dá)了由衷的贊嘆，確認(rèn)這批歷史音響是“不可復(fù)現(xiàn)的，具有重大歷史、學(xué)術(shù)、文化價值的，代表中國傳統(tǒng)音樂的一筆珍貴遺產(chǎn)，迫切需要采取措施加以保護(hù)”①蔡良玉：《關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展》，《人民音樂》2002年第1期，第49頁。，極力主張音研所向“世界記憶工程”項(xiàng)目負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)提出注冊申請。離開北京之前，舒勒博士還不忘強(qiáng)調(diào)，這些不可見的無形文化寶藏與長城、故宮那些可見的有形文化遺產(chǎn)具有同樣的價值，人們將會逐漸意識到，必須像保護(hù)長城一樣來保護(hù)具有歷史重大意義的聲音檔案。

圖1 喬建中（左）、蔡良玉（右）陪同舒勒博士參觀音研所音響藏品（1996）

圖2 張振濤（左）陪同舒勒博士參觀音研所音響藏品（1996）

1996年12月，在舒勒博士的幫助和鼓勵下，音研所正式向聯(lián)合國教科文組織提出將中國傳統(tǒng)音樂錄音檔案列入《世界記憶名錄》的申請。1997年12月，在烏茲別克斯坦塔什干召開的聯(lián)合國教科文組織國際咨詢委員會第三次會議上，中國傳統(tǒng)音樂錄音檔案被正式列入《世界記憶名錄》，成為首批被列入該名錄的珍貴檔案，也是全世界首批獲此殊榮的音響檔案。

圖3 “世界的記憶”證書

三、中國傳統(tǒng)音樂錄音檔案的建設(shè)

中國藝術(shù)研究院音樂研究所建立于20世紀(jì)50年代初期。作為這一學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的第一代學(xué)術(shù)帶頭人，楊蔭瀏、李元慶在音研所的初創(chuàng)階段，將資料的搜集與普查作為首要學(xué)術(shù)任務(wù)，在音樂資料建設(shè)方面，勾畫了建立一座集音響資料、樂器藏品、圖書樂譜于一身的專業(yè)音樂圖書館的至美藍(lán)圖。這兩位音樂理論界的學(xué)術(shù)泰斗，早在60多年前就已清楚地認(rèn)識到傳統(tǒng)藝術(shù)形式正在伴隨著社會生活的發(fā)展而發(fā)生變化，清晰地意識到一些民間音樂甚至可能面臨失傳，努力倡議對民間音樂文化進(jìn)行搶救性采訪記錄。毫不夸張地說，他們對于民族民間音樂所提出的“搶救”一詞在當(dāng)時可謂是最時尚的學(xué)術(shù)語言和最前沿的學(xué)術(shù)思想。

音響文獻(xiàn)是音樂最直接的呈現(xiàn)形式，對其進(jìn)行系統(tǒng)收集順理成章地成為了音研所資料建設(shè)中最重要的學(xué)術(shù)任務(wù)之一。20世紀(jì)中葉，我國剛剛具備依靠現(xiàn)代科技手段獲取音樂音響文獻(xiàn)的基本錄存條件。此間，楊蔭瀏的一系列民間音樂采訪成為音研所田野工作的開端，為音研所音響檔案的建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不但為后人樹立了學(xué)術(shù)風(fēng)范，更為民間音樂采訪提供了范例。②喬建中：《甘于寂寞無聲奉獻(xiàn)——中國藝術(shù)研究院音樂研究所建所40周年獻(xiàn)辭》，《中國音樂學(xué)》1994年第1期，第6頁。同樣是在這一時期，音研所開始利用問卷調(diào)查的方式，有計(jì)劃地收集全國各地民間樂種的線索③肖梅：《中國大陸1900～1966民族音樂實(shí)地考察——編年與個案》，福建師范大學(xué)博士學(xué)位論文，2004年，第129頁。。此后，資料采錄和收集工作全面鋪開。1956年，中國藝術(shù)研究院音樂研究所資料室正式組建音檔組。

圖4 楊蔭瀏錄制阿炳遺音的鋼絲錄音機(jī)、鋼絲錄音帶（1956）

音研所研究人員一直利用一切機(jī)會采錄珍貴的第一手音響資料，除1966年至1976年被迫終止外，他們的采錄工作從未停止，或馬不停蹄地奔赴全國各地搜集考察，或在北京本地采集各種表演和匯演，抑或邀請各地的民間藝人來北京錄音，此外，還接收相關(guān)機(jī)構(gòu)或個人的捐贈，轉(zhuǎn)錄廣播電臺的重要資料等。經(jīng)過幾十年漫長而耐心的積累，一份沉甸甸的中國傳統(tǒng)音樂錄音檔案逐漸形成。毋庸置疑，這是目前收錄中國傳統(tǒng)音樂最豐富、最完整的錄音檔案，不但包含中國30多個省、市、自治區(qū)的漢族音樂，還包括50多個少數(shù)民族的音樂。這批錄音先后使用了鋼絲錄音機(jī)、開盤錄音機(jī)、盒式錄音機(jī)及數(shù)碼錄音機(jī)等錄音設(shè)備，涉及鋼絲錄音帶、開盤錄音帶、盒式錄音帶、數(shù)碼錄音帶等音響介質(zhì)，成為我國自20世紀(jì)50年代以來錄音發(fā)展史的真實(shí)寫照。

1994年，在黃翔鵬和喬建中的建議和組織下，經(jīng)過音研所資料室工作人員的認(rèn)真整理與編輯，中國第一部音響資料工具書《中國藝術(shù)研究院音樂研究所所藏中國音樂音響目錄》（錄音磁帶部分）出版問世，成為當(dāng)時中國唯一一本音樂學(xué)意義上的音響目錄。該目錄收錄了12類音樂音響，分別是：古代歌曲、民間歌曲、曲藝音樂、戲曲音樂、綜合類傳統(tǒng)樂種、宗教音樂、歌舞及舞蹈音樂、民族器樂曲、合奏曲、現(xiàn)代創(chuàng)作歌曲、西洋樂器演奏的中國作品、歌劇及舞劇音樂和有關(guān)音樂的其他音響資料。從“世界的記憶”國際項(xiàng)目申報(bào)表中所列的文獻(xiàn)描述和目錄細(xì)節(jié)中可以看出，這本音響目錄是項(xiàng)目申報(bào)時的重要依據(jù)。

圖5 《中國藝術(shù)研究院音樂研究所所藏中國音樂音響目錄》書影（1994）

中國傳統(tǒng)音樂錄音檔案具有獨(dú)特的意義和珍貴的價值。從內(nèi)容上看，其所收錄的均為最原始的錄音，幾乎涉及中國音樂的各個層面，許多音樂音響的采集都是采錄對象在非表演狀態(tài)下完成的，是他們在生活儀式中最自然、最本真的表現(xiàn)，更值得一提的是，其中一些采訪對象是第一次接受采錄；從采錄行為上來說，這種實(shí)地考察已絕非簡單意義上的采集和保存，而是有計(jì)劃地從學(xué)術(shù)研究角度所進(jìn)行的科學(xué)采訪記錄，并最終成為中國民族音樂學(xué)學(xué)術(shù)史上不得不書的濃重一筆。顯然，采錄者所希望采集的音響資料“不是藝術(shù)音響，而是生活音響”，他們的采訪行為也“不是藝術(shù)行為，而是學(xué)術(shù)行為”。①張振濤：《按下錄音鍵——楊蔭瀏、李元慶與音響資料的建設(shè)》，《中國音樂學(xué)》2010年第1期，第17頁。毫不夸張地說，這份傳統(tǒng)音樂錄音檔案所記錄的已不僅僅是音樂形態(tài)和音樂表現(xiàn)形式，而是當(dāng)時人們音樂生活的寫照，是社會文化背景的側(cè)影，更是世界人民共同的文化記憶。

在此項(xiàng)目所提交的“世界的記憶”國際項(xiàng)目申報(bào)表“管理計(jì)劃”一欄中，兩家兄弟研究機(jī)構(gòu)——原中國藝術(shù)研究院戲曲研究所和中國藝術(shù)研究院資料館被提及。其中談到，這兩家機(jī)構(gòu)收藏有大量珍貴的中國地方戲音像檔案，如果項(xiàng)目入選，擬申請一并予以保護(hù)。無獨(dú)有偶，2002年12月，中國藝術(shù)研究院由恭王府遷入現(xiàn)址，在原資料館的基礎(chǔ)上，合并分散幾處的戲曲、音樂、美術(shù)等研究所資料室，正式組建擴(kuò)充為目前的中國藝術(shù)研究院圖書館。機(jī)構(gòu)的合并無形中促成和實(shí)現(xiàn)了資料的匯聚。被列入《世界記憶名錄》的中國傳統(tǒng)音樂錄音檔案也因此得到了進(jìn)一步充實(shí)，有關(guān)地方戲曲音樂和曲藝音樂的相關(guān)內(nèi)容，無論數(shù)量還是種類，較申報(bào)前都增加了許多。如今，這份中國傳統(tǒng)音樂錄音檔案的文獻(xiàn)價值和學(xué)術(shù)價值已難以估量。

四、國際合作探索數(shù)字化搶救與保護(hù)模式

技術(shù)與文化相互作用，二者之間存在內(nèi)在和外在的因果關(guān)系。錄音技術(shù)的出現(xiàn)幾乎顛覆了人們對人類歷史與文化的認(rèn)識理念和認(rèn)知方式，極大地豐富了對歷史文化的記錄手段和保存方式，同時，還促進(jìn)了一些學(xué)科的發(fā)展，甚至催生了一些學(xué)科的發(fā)生。

然而，與記錄文字或其他歷史信息的媒介載體一樣，錄音載體介質(zhì)及其播放設(shè)備或多或少也會面臨一些不可避免的難題。現(xiàn)代科技的日新月異使錄音系統(tǒng)中所用設(shè)備及介質(zhì)的新舊更替加速，壽命縮短，因此，如何正確地利用現(xiàn)代技術(shù)，采用科學(xué)的理論和方法，全方位地改善歷史檔案物理介質(zhì)的保存狀況，盡可能無損提取物理介質(zhì)中所保存的內(nèi)容，便成為了歷史檔案保護(hù)的關(guān)注重點(diǎn)和重要課題。進(jìn)入21世紀(jì)以后，“世界記憶工程”提出了一項(xiàng)新動議，即保存數(shù)字化遺產(chǎn)，使其得以為世界人民所共享與利用。基于此，2003年，由時任中國藝術(shù)研究院副院長張慶善擔(dān)任課題組組長的聯(lián)合國教科文組織資助試驗(yàn)項(xiàng)目“瀕危音響檔案數(shù)字化”（UNESCO Project for Digitizing Recording of Traditional Chinese Music）正式立項(xiàng)并啟動。

作為入選《世界記憶名錄》的中國傳統(tǒng)音樂錄音檔案數(shù)字化搶救工作的前期試驗(yàn)和基礎(chǔ)工作，“瀕危音響檔案數(shù)字化”項(xiàng)目旨在“發(fā)現(xiàn)并解決具有中國民族民間文化特色的瀕危音頻檔案數(shù)字化過程中可能遇到的問題，為規(guī)?；瘬尵纫纛l檔案遺產(chǎn)提供可行性方案”①王雨桑：《“瀕危音響檔案數(shù)字化試驗(yàn)項(xiàng)目”成功報(bào)告》，《藝術(shù)科技》2005年第3期，第42頁。。該項(xiàng)目的專業(yè)技術(shù)合作方是由聯(lián)合國教科文組織指定、世界公認(rèn)最早的、有百年歷史的音響檔案館——奧地利國家科學(xué)院音響檔案館（Vienna Phonogrammarchive）。項(xiàng)目組首先從申報(bào)的7000小時中國傳統(tǒng)音樂錄音當(dāng)中，以載體類型，瀕危程度，內(nèi)容的珍貴性、經(jīng)典性與民族多樣性為篩選標(biāo)準(zhǔn)，初選出120盤開盤錄音帶進(jìn)行了數(shù)字化轉(zhuǎn)儲，之后，對其中32盤共127段音樂素材進(jìn)行精選，最后，將其中36段音樂制作成《中國傳統(tǒng)音樂典藏精粹》CD樣本（總時長67’），提交給聯(lián)合國教科文組織相關(guān)部門。項(xiàng)目組專家蕭梅研究員赴巴黎向聯(lián)合國教科文組織的交流與社會信息部做了匯報(bào)。聯(lián)合國教科文組織的專家認(rèn)為，“該項(xiàng)目的工作流程及其積累的經(jīng)驗(yàn)與方法，對發(fā)展中國家的瀕危音響檔案搶救具有實(shí)質(zhì)性的示范意義”②參見蕭梅《“瀕危音響檔案數(shù)字化”試驗(yàn)項(xiàng)目成果匯報(bào)》，內(nèi)部資料，2004年。。

圖6 舒勒博士到中國藝術(shù)研究院圖書館指導(dǎo)音響檔案數(shù)字化搶救與保護(hù)工作（左起：蕭梅、王雨桑、曹明申；2003）

圖7 《中國傳統(tǒng)音樂典藏精粹》CD（2004）

此次工作匯報(bào)及部分成果也成為了聯(lián)合國教科文組織官網(wǎng)上“交流與社會信息”欄目的當(dāng)日頭版頭條。這是國內(nèi)首次在聯(lián)合國教科文組織的支持和資助下，與國外權(quán)威機(jī)構(gòu)聯(lián)合進(jìn)行的關(guān)于歷史音頻檔案搶救與保護(hù)方面的國際合作。此次合作取得了豐碩的成果，在許多方面都獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。第一，摸索資源特點(diǎn)，鑒定資源瀕危程度。項(xiàng)目組通過摸索和鑒定，了解到這批檔案所含錄音介質(zhì)的瀕危程度已經(jīng)超過了之前申報(bào)《世界記憶名錄》時的狀況，同時，這項(xiàng)工作的具體操作與實(shí)踐無形中提升了項(xiàng)目組成員對錄音介質(zhì)的認(rèn)識和鑒定能力，增加了他們的相關(guān)知識儲備和經(jīng)驗(yàn)積累。第二，學(xué)習(xí)、理解并實(shí)踐相關(guān)國際標(biāo)準(zhǔn)。第三，組建專業(yè)團(tuán)隊(duì)、形成工作模式。基于原始資料的特殊性，由民族音樂學(xué)家、音頻工程師、音響檔案資料管理者三合一的工作模式應(yīng)運(yùn)而生。此外，項(xiàng)目組在此次合作試驗(yàn)過程中也發(fā)現(xiàn)了許多問題，如：元數(shù)據(jù)的錯訛、缺失、名稱不統(tǒng)一；音樂類型繁多導(dǎo)致分類困難等等。所有這些都為之后音響檔案數(shù)字化搶救與保護(hù)實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、中國傳統(tǒng)音樂音響檔案的數(shù)字化搶救及數(shù)據(jù)庫建設(shè)

在良好的國際合作基礎(chǔ)上，根據(jù)項(xiàng)目前期試驗(yàn)工作中所積累的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，中國傳統(tǒng)音樂錄音檔案的數(shù)字化搶救與保護(hù)項(xiàng)目自2005年開始啟動并逐步展開。此時，中國藝術(shù)研究院圖書館的組建已使中國傳統(tǒng)音樂音響資料得以整合、充實(shí)。面對更為完整、豐富的中國傳統(tǒng)音樂音響檔案，將音響載體的物理介質(zhì)保護(hù)和音響內(nèi)容的數(shù)字化轉(zhuǎn)儲作為項(xiàng)目的終極目標(biāo)，似乎已無法滿足資源建設(shè)和學(xué)術(shù)研究的需要，搭建一個資源豐富、查詢便捷的中國傳統(tǒng)音樂音響數(shù)據(jù)庫順理成章地成為了項(xiàng)目所期望的最終成果。

中國傳統(tǒng)音樂音響檔案搶救保護(hù)項(xiàng)目全面借鑒了由聯(lián)合國教科文組織推薦的國際通行的操作標(biāo)準(zhǔn)（即由國際音響與視聽檔案協(xié)會①國際音響與視聽檔案協(xié)會成立于1969年，從國際音樂圖書協(xié)會派生而來，是聯(lián)合國教科文組織眾多團(tuán)社成員之一。協(xié)會宗旨是支持、鼓勵、促進(jìn)視聽檔案的相互交換、編檔方式設(shè)計(jì)、音響檔案使用、版權(quán)及其保護(hù)、保存等諸多領(lǐng)域的信息與專業(yè)交流。協(xié)會內(nèi)根據(jù)專業(yè)不同，設(shè)有6個委員會，分別是分檔編目委員會、音響目錄委員會、國家檔案委員會、分國與相關(guān)組織委員會、廣播音響委員會、技術(shù)委員會。制訂的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)：IASA—TC03《有聲遺產(chǎn)的維護(hù)：規(guī)范、原則與保護(hù)策略》和IASA—TC04《數(shù)字音頻對象的制作與保存指南》），從設(shè)備配置與環(huán)境搭建、人員組織與機(jī)構(gòu)建立、操作標(biāo)準(zhǔn)與工作流程三個方面，做出了許多努力。為全面掌握國內(nèi)外音響檔案數(shù)字化搶救與保護(hù)的現(xiàn)狀和趨勢，同時確保項(xiàng)目質(zhì)量，項(xiàng)目組多次赴國內(nèi)外進(jìn)行考察調(diào)研②2007年，項(xiàng)目組再次赴奧地利，對奧地利科學(xué)院國家音響檔案館等地進(jìn)行了為期9天的學(xué)習(xí)調(diào)研，此外，還先后對北京、上海、紹興、廣州等地的相關(guān)機(jī)構(gòu)和個人進(jìn)行了考察學(xué)習(xí)。，汲取可資借鑒的方法和經(jīng)驗(yàn)。針對不同的音響介質(zhì)，項(xiàng)目組分別制定數(shù)字化采集工作流程和采錄標(biāo)準(zhǔn)，確立音頻采集規(guī)范，同時，根據(jù)載體介質(zhì)的保存狀況和數(shù)字化采集的實(shí)際情況，選擇恰當(dāng)?shù)倪€放設(shè)備，分析研究解決方案。為全面保障數(shù)據(jù)安全，項(xiàng)目組從硬件和軟件兩方面制定安全策略，以數(shù)據(jù)安全為最高準(zhǔn)則，專設(shè)數(shù)據(jù)中心，部署服務(wù)器、防火墻等，同時建立專門的數(shù)據(jù)容錯和備份系統(tǒng)，采用在線、近線、離線相結(jié)合的存儲方案。為保證元數(shù)據(jù)和專業(yè)資料信息的科學(xué)與規(guī)范，項(xiàng)目組組建了由音樂研究者、音響工程師、檔案管理員構(gòu)成的多學(xué)科互補(bǔ)的專業(yè)團(tuán)隊(duì)。項(xiàng)目組深知所面對的錄音都是珍貴的第一手資料，因而在對其進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)儲的過程中堅(jiān)持秉承保存歷史信息、忠實(shí)原始音響的基本原則，不對所采錄的音響做任何降噪之類的美化與修飾，以保留記憶，還原歷史。

圖8 中國藝術(shù)研究院圖書館媒體資源數(shù)據(jù)庫截圖

一個優(yōu)秀的音樂音響數(shù)據(jù)庫應(yīng)具備哪些特質(zhì)呢？無外乎從數(shù)據(jù)庫資源和使用體驗(yàn)這兩方面予以考量。從資源來說，優(yōu)秀的音樂音響數(shù)據(jù)庫里的資源應(yīng)該豐富多樣、種類全面、稀有珍貴。任何資料庫的搭建都不能一蹴而就，需要有目標(biāo)、有計(jì)劃、分步驟進(jìn)行，大多會經(jīng)歷一個長期積累的過程。就這一點(diǎn)來說，正在搭建的中國傳統(tǒng)音樂音響數(shù)據(jù)庫具有先天的優(yōu)勢，此不贅述。從使用者的角度來看，要實(shí)現(xiàn)良好的操作體驗(yàn)，首先需要對數(shù)據(jù)庫里的所有資源進(jìn)行全面的分類整理，厘清邏輯關(guān)系，形成合理的結(jié)構(gòu)，同時分析使用者的類型和特點(diǎn)，從不同使用者的角度出發(fā)，通過把握原始信息和音響信息來準(zhǔn)確描述數(shù)據(jù)，科學(xué)全面地揭示資料的信息屬性，使元數(shù)據(jù)與對象數(shù)據(jù)達(dá)到準(zhǔn)確對應(yīng)，從而清晰地呈現(xiàn)出查詢結(jié)果，使使用者在最便捷的方式下獲取最全面、最深入的結(jié)果。顯然，這些衡量準(zhǔn)則對數(shù)據(jù)庫資源的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)提出了較高的要求。

中國傳統(tǒng)音樂音響檔案在被作為數(shù)據(jù)庫資源進(jìn)行衡量時顯露出一定的特殊性，主要體現(xiàn)在三個方面：一、中國傳統(tǒng)音樂的形態(tài)和內(nèi)容多種多樣；二、學(xué)術(shù)界對中國民間樂種的研究日益廣泛且不斷深入；三、由于歷史原因，所采錄資料的原始著錄信息不統(tǒng)一，部分信息不完整或者記錄有誤。對資料進(jìn)行科學(xué)整理，是構(gòu)建一個綱目有序、邏輯清晰的檢索系統(tǒng)的基礎(chǔ)。中國傳統(tǒng)音樂錄音資料的紛繁復(fù)雜給整理工作提出了更高的學(xué)術(shù)要求。早在1988年，音研所音響資料組的成員曾對所藏中國音樂音響資料的分類問題進(jìn)行了詳細(xì)的分析、討論和思考。基于已使用了30多年的五大類分類法①20世紀(jì)60年代出版的《民族音樂概論》將中國傳統(tǒng)音樂分為五大類，即歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂和器樂。已無法適應(yīng)當(dāng)時的音樂研究現(xiàn)狀，他們認(rèn)為，“不存在永恒不變和面面俱到的分類方法”，并就此提出了若干思考，擬定了部分原則。②周沉執(zhí)筆（音響資料組討論）：《從民族音樂研究的角度考慮中國音樂音響資料的分類——對音樂研究所中國音樂音響資料分類工作的體會》，載《音樂學(xué)文集——紀(jì)念中國藝術(shù)研究院音樂研究所建所40周年》，山東友誼出版社，1994年，第1308—1316頁。而如今，中國傳統(tǒng)音樂音響數(shù)據(jù)庫中的檢索框架是在參考了已出版的各種工具書中基本定型的分類方式以及多年來在實(shí)際運(yùn)用中已經(jīng)約定俗成的分類方式而制訂的，是一個能兼顧各種需求、真正實(shí)用、方便的數(shù)據(jù)庫檢索系統(tǒng)。③李玫：《數(shù)字技術(shù)與音樂》，載《數(shù)字化時代文化遺產(chǎn)的保護(hù)和展現(xiàn)——中美文化論壇文集》，賈磊磊主編，文化藝術(shù)出版社，2010年，第133頁。如上所述，音響資料的復(fù)雜和參差不齊給分類整理工作帶來了較大的困難，因而，這個數(shù)據(jù)量龐大的專業(yè)數(shù)據(jù)庫還需要一定的時間不斷地被打磨和完善。

結(jié)語

在聯(lián)合國教科文組織的三大文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目名錄中，被列入《世界記憶名錄》的文獻(xiàn)遺產(chǎn)與被列入《世界遺產(chǎn)名錄》《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》的有形文化遺產(chǎn)和無形文化遺產(chǎn)具有同等價值。視聽類檔案作為文獻(xiàn)遺產(chǎn)的一個類型，在人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救與保護(hù)中發(fā)揮著重要作用，通過聲、像來記錄鮮活的口耳相傳的民間文化事項(xiàng)成為當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救的主要手段之一。因此，從這個角度來看，“世界記憶工程”與人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程可以說是“天然同盟”。④迪特里?！な胬眨骸丁笆澜缬洃洝迸c非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)》，《中國藝術(shù)報(bào)》2002年12月27日，第3版。

中國傳統(tǒng)音樂錄音檔案的建設(shè)從“篳路藍(lán)縷，以啟山林”，到“不鳴則已，一鳴驚人”，經(jīng)歷了漫長而艱辛的過程。音樂家黃翔鵬在《中國藝術(shù)研究院音樂研究所所藏中國音樂音響目錄》的《小序》中把它譽(yù)為“中國音樂文化之火”。隨著社會的變革和文化的演進(jìn)，中國傳統(tǒng)音樂中的某些音樂文化形態(tài)和音樂文化事項(xiàng)或正無形中發(fā)生改變，或已逐漸消亡殆盡，幸運(yùn)的是，這份檔案所保存的大量早期中國傳統(tǒng)音樂能使我們及后人窺見她們原來的模樣。這份珍貴音樂遺產(chǎn)的守護(hù)者惟有心懷敬畏之心，抱以嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度，才能不負(fù)先輩學(xué)者，手捧“中國音樂文化之火”，用科學(xué)的方式保護(hù)和傳遞這一束中華傳統(tǒng)文化之光。