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高校教師師德他律與自律的互動機理

2019-05-19 06:19:04陳帥徐士元
中國大學教學 2019年4期
關鍵詞:高校教師

陳帥?徐士元

摘 要:師德建設是新時代振興教育事業的基礎性工程,事關高校教師隊伍的素質和高等教育質量,事關“培養什么樣的人、如何培養人、為誰培養人”的重要問題。高校教師師德建設的關鍵是師德他律與自律的互動,二者相輔相成、相互協調、相得益彰。實現高校教師師德他律與自律相向而行,必須明晰他律與自律互動的機理,找到其發展變化的內部規律,為師德建設提供價值導向和基本遵循。本文從理念指引、制度保障、教學相長、標準驅動和創新融合五個維度,分析高校教師師德他律與自律互動的機理,推動高校教師師德實踐的發展。

關鍵詞:高校教師;師德他律;師德自律;互動機理

習近平總書記指出,評價教師隊伍素質的第一標準應該是師德師風。師德師風建設應該是每一所學校常抓不懈的工作,既要有嚴格制度規定,也要有日常教育督導[1]。其中,制度規定旨在引導教師樹立他律意識,教育督導旨在引導教師形成自律意識。高校師德建設需要實現師德他律與自律的協同。高校師德他律,指高校教師出于對外在的法規、紀律、傳統等約束,被動遵守教師職業道德的觀念、情感、意志和行為。師德自律,指高校教師出于自愿或將外在約束轉變成個人習慣而產生的內在動力,自覺遵守教師職業道德的觀念、情感、意志和行為[2]。他律是靠外在力量推動,基本作用是規范教師守住道德底線;自律是師德實踐的內因,導向是要不斷提升個人道德境界。師德他律與自律各有其機制,更需要二者協同互動,本文從理念指引、制度保障、教學相長、標準驅動、創新融合角度,分析他律與自律的互動機理,努力實現高校教師師德他律與自律的契合。

一、理念指引:職業與事業

教師發展以教師職業為依托,處于職業境界與事業境界的教師具有不同層次的理念,對教師具有不同的價值導向。職業境界的教師以師德他律約束為主,事業境界的教師以師德自律約束為主,兩者對教師工作價值和自身期望的定位不同。教師從職業選擇到事業奮發的進階,是教師師德理念的實質變遷,匯聚起立德樹人的磅礴力量。

1.職業理念關乎師德境界

職業理念是指由職業人員形成和共有的觀念和價值體系,是在其職業內部運行的職業道德規范。職業理念具有行業性、差異性、時代性、發展性等特征。教育屬于人文性活動,需要理念進行指引,教師職業屬于理念型職業。雅斯貝爾斯認為:“理念從內心深處激勵著我們,與此同時它又作為一個不可企及的目標在召喚著我們。”[3]教師的職業理念是教師對自己工作價值與期望的主觀定位,體現著教師的價值觀念和道德追求。教師職業理念對教師自身發展具有能動的反作用,它統攝著教師的行為、行動,決定著教師努力的方向。教師職業理念層次不同,對工作價值追求就不同,師德境界也就大相徑庭。職業理念的變化會引起師德境界的變化,教師職業理念層次越高,對自身的要求就越嚴格,師德境界也就會逐步提高,更有利于立德樹人的實踐。

2.職業境界本當履職盡責

職業境界是教師發展的基礎境界。教師為師亦為范的職業特性,使教師的言行舉止對學生甚至整個社會都具有示范作用,從而決定社會對教師職業的期望值和道德要求高于其他行業。然而,無論從事何種職業,最基礎的要求即是對本職工作的熱愛。居于職業境界的教師把教師職業看作是一份穩定而體面的工作,為了維持基本的生存需求,他們會尋找自身發展和學校發展的契合點,實現個人發展和學校發展的統一。高校教師應擁有履職盡責的職業態度,以學校的發展目標為基點,把教書育人看作是自身職責范圍內的活動,努力尋求在學校的歸屬感和滿意度,完成教師應盡的責任和義務。

3.事業境界更應愛崗敬業

事業境界是教師職業境界的提升。教師職業不只是養家糊口的飯碗,更重要的是一種具有重大社會價值的事業。從職業境界到事業境界的進階是教師對自身工作認知質變的過程,在此過程中教師逐漸認同其職業的價值和意義,并能夠找到工作的樂趣和人生的價值。高校教師師德修養的自覺性和主動性得到提高,便會產生愛崗敬業強大的原動力,更加堅定自己所從事的工作是一項偉大、光榮、神圣的事業。事業境界的教師體現著教師主體的“自為”,即在自己的工作中有所作為,更加具有積極性、主動性和能動性,愛崗敬業精神較強,樂于潛心教書育人。擁有事業境界的教師把“個人的成就感和滿足感”作為出發點,往往把教師工作看作是自己人生價值實現的途徑,也更愿意將自己的生命融入教師工作中去,能夠主動的把教師職業道德內化為自身工作的信念、價值和追求,自覺提高道德修養、提升人格品質、堅守精神家園。

二、制度保障:遵規與律己

高校教師師德建設需要制度保障,實現遵規與律己的統一。首先,教師要遵規,樹立規矩意識,自覺地遵守制度規定。其次,教師要把規章制度內化于心、外化于行,推動師德實踐。教師由被動遵規到主動律己,是師德由知、情、意到行的質的飛躍。教師只有在時時、事事、處處有越來越強的律己意識,才能實現師德他律與自律的協同。

1.從師規矩決定師德方圓

無規矩不成方圓,各行各業都以其行業規范約束從業人員的行為。教師職業的規范是教師必須遵守的行為規范,對良好師德的形成具有重要作用。遵規是教師被動接受各種規則的活動,是教師在師德形成過程中不可逾越的階段,體現師德他律最基本的要求。因此,教育行政部門、行業和學校要制定全體教師普遍認同的職業規范,為教師遵規提供堅實依據,保障師德建設有序開展。但是,當教師處在被動遵守師德規范的階段,僅僅只是關注規范的表面,而不解其蘊含的深刻意義。在師德建設過程中,不僅要嚴格要求教師全面理解師德規范的精神實質和基本內容,更重要的是要把師德規范內化為教師敬業、專業、勤業、創業的精神,引導教師向更高層次的師德境界發展。

2.律己之格促動育人作為

高校教師是育人才之人,承擔著重大的社會責任,必須具有較高的師德修養。師德修養主要是通過教師的內心信念來維系,提高師德修養的關鍵在于律己。律己是教師發揮主觀能動性,自我控制、自我約束和自我限制的活動。遵規只停留在他律階段,而律己則是師德境界的升華。教師必須要以一定的道德規范約束自己,形成善于“內省”的品格特質,以律己之格實現教書育人的職責。教師要實現律己就要樹立正確的職業觀,從內心上認同和熱愛教師職業,把教書育人當成自己終身奮斗的事業,形成為教育事業奮斗終身的職業理想。以此出發,教師才能發自內心、自覺自愿的約束自己的行為,把立德、修德、踐德作為終身追求,以高尚的品德教書育人,為社會主義現代化建設培養合格建設者和可靠接班人。

3.遵規與律己并重實踐師德

師德在本質上既需他律又需自律。遵規與律己分別體現師德他律和自律的要求,是高校師德建設的重要途徑,兩者是既對立又統一的關系。遵規是外在的條件和手段,其最終目的是將師德規范內化。師德規范如果不能內化為教師自覺行為,價值就會大打折扣。律己是內在的自愿自覺,是提高教師師德的重要途徑。遵規與律己在目標上具有一致性,都是為了提高教師師德水準,是師德養成不可偏廢的必要途徑。高校師德建設必須內外兼修、雙管齊下,實現教師內在的品行修養和外在的制度安排的融合,推動教師在遵規的基礎上實現律己。培養和完善教師的道德人格,需從遵規和律己兩方面著手,通過二者的良性互動,使教師師德在實踐的基礎上不斷發展、超越和升華。

三、教學相長:育人與自育

在教學實踐中,育人與自育是他律與自律的載體,兩者相輔相成、不可分離。教師在育人工作中自育提升,既是一舉兩得的客觀效果,更是教師師德自覺性的提升。師德精神的內化,使教師在育人自育中實現良性循環和不斷提升。

1.立德樹人宗旨要求教師潛心育人

高校立身之本在于立德樹人,實現立德樹人關鍵在于教師。“教師作為教學工作的踐行者和檢查者,既是教育科學的研究者和促進者,又是育人藝術的探索者和設計者。”[4]育人既是教師的神圣使命,也是教師職業道德的核心。堅持育人優先、學生為本的教育理念,堅持以精神和魅力引導學生成長成才,堅持對學生和教育事業負責是師德建設的本質。教師是學生健康成長的指導者和引路人,其師德修養對學生具有潛移默化的影響。教師要以良好的職業道德履行育人的職責,增強學生的價值判斷能力、價值選擇能力、價值塑造能力,不斷提高學生政治覺悟、思想水平、道德品質、文化素養。

2.終身學習理念促進教師自育提升

傳道者自己首先要明道、信道。教師作為知識和價值觀念的傳播者,必須要有終身學習的理念,不斷提高自身綜合素質。教師不僅要做“學問之師”,更要做“品行之師”,成為塑造學生品格、品行、品位的“大先生”。一方面,深厚而扎實的專業知識是教師實現育人的前提和基礎。當今時代,隨著大數據等新一代信息技術的發展,知識更新周期越來越短,高校教師必須要跟上時代發展的步伐,不斷進行知識的更新和完善,提高自身的專業水平。另一方面,高尚的人格和品德是教師實現育人的核心和關鍵。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”[5]教師是學生最直接的榜樣,其一言一行都對學生有著深刻的影響。教師只有具備高尚的師德,才能做到引人以大道、啟人以大智。師德是在多種因素影響下不斷提升的過程,其中自育是師德形成的基礎。教師要做到育人先育己,通過自我教育、自我鍛煉、自我改造,提高自身的思想政治素質、道德情操水平和人格品質修養。

3.教師在他律自律互動中育人自育

在高校教師教書育人活動中,要堅持師德他律和自律互動,育人和自育同步進行。教師育人的過程,也是自育的過程,兩者相輔相成、相互融合、互動而生。“學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也。”[6]由于主客觀因素的影響,教師在育人過程中會面臨新的困難,需要教師通過自育提高本領,高質量完成育人過程。高校教師必須適應時代發展的要求,確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的理念,既要育人也要自育。做到與學生相互學習、共同進步,使自己在育人與自育的良性循環中,將師德規范內化于心、外化于行,不斷提高自身的師德修養和專業水平。

四、標準驅動:止底與仰高

高校教師師德建設需要標準驅動,法規約束和教育理想是兩種不同的師德標準,分別對應師德他律和自律,兩者共同構成師德建設的層次結構。高校教師師德建設要實現底線師德和師德崇高性的合理共存。師德底線的明晰是他律的前提,師德高線的不斷拔高推動教師自律境界的提升。教師守底線不難,而樂于仰高線,才是師德他律與自律的協同效應。

1.法規約束決定師德他律底線

師德底線是每一位教師都不能逾越的最低層次道德規范,體現了對教師最基本的要求。師德法律、規章、制度等對教師的從教行為進行約束和規范,是教師必須遵守的師德他律底線,具有基礎性和不可逾越性的特點。教師職業需要底線,這是師德體系發揮職業性功能的前提和基礎。教師的職業生活需要底線師德予以保證,以確保教師能夠在倫理上達到起碼的要求[7]。

師德底線不僅是對教師的嚴格約束,更是教師從事教師職業的基本條件。現階段,我國正處于社會轉型的關鍵時期,各種利己主義思想沉渣泛起,教師也面臨各種錯誤思潮的影響。廣大教師一定要站穩腳跟,不被不良社會風氣所迷惑,守住師德底線。“守住底線,猶如戰士守住陣地。能守住底線的教師,應該說是一個合格的教師,為進一步的師德修為提供了基礎”[8],推動教師追求更高層次的師德境界。

2.教育理想主導師德的自律

習近平總書記指出,教育是提高人民綜合素質、促進人的全面發展的重要途徑,是民族振興、社會進步的重要基石,是對中華民族偉大復興具有決定性意義的事業[9]。教育大計,教師為本。高校教師肩負著推動我國高等教育事業發展的重任,其教育理想事關中國特色高等教育事業的成敗。教育理想為教師指明了努力的方向,具有前瞻性和先導性。擁有教育理想的教師承擔著維護最高道德標準的責任,代表著社會成員道德涵養的高層次,是推動社會道德發展的關鍵力量。高校教師要充分認識到自己的工作是塑造靈魂和生命的工作,明確自己對他人和社會的道德責任,樹立崇高的教育理想,把實現教育理想作為自己終身的價值追求,激勵自己達到更高的道德境界,努力做一名以德施教、以德立身、以德立學和以德育德的楷模。

3.止底到仰高拉高師德境界

教育理想和師德底線不是相互對立的,而是相輔相成的。師德底線是針對全體教師設立的基本道德準則,凡為人師者都必須遵守。教育理想則是對教師專業行為的最高要求,體現著教育專業至善至美的道德境界。兩者是對師德不同層次的描述,分別把持著師德體系的“底線”和“高線”。在教育實踐活動中,教師個人情況不同,道德能力也有差異,師德很難達到一致水平。因此,要堅持理想與現實的統一,平衡好“底線”和“崇高”兩個層面,實現師德他律與自律相結合。既要嚴格要求教師守住“底線”,同時鼓勵教師追求高尚的師德,使教師既能夠“止低”又能夠“仰高”,這樣的師德更具有合理性和可操作性,從而推動教師在平凡的教育實踐中不斷追求卓越。

五、創新融合:傳承與發展

師德的內涵、境界和形式,隨著時代發展而變遷,呈現出螺旋式上升趨勢。師德本身需要適應時代發展的變遷,在傳承中創新和發展,在創新中凝練和穩定,實現師德他律與自律的默契互動。

1.實踐師德當傳承經典

師德需要傳承。當代師德的建構離不開傳承優秀的傳統師德文化。傳統師德作為根植于我們民族的優秀文化傳統,在實踐層面必然與當代師德建設存在聯系,是當代教師師德修養的動力源泉。高校教師要傳承和弘揚優秀的傳統師德文化,使之內化為個人價值選擇和價值判斷的準則,推動師德建設實現新發展。我國傳統師德文化博大精深、燦爛輝煌,是人類道德文明的寶貴遺產,大體可歸納為“立志樂道,甘于奉獻;嚴于律己,為人師表;學而不厭,博學知新;樂教善教,講究教法”[10]等四個方面,這些師德文化的精華為當今師德建設提供了豐富的精神食糧,歷久而彌新,至今仍具有價值意義。但由于歷史條件、階級條件、認識水平等原因,傳統師德文化也存在糟粕的東西,帶有舊時代的烙印。對此,我們不能以當今時代的價值標準去苛求前人,而是要實事求是的對傳統師德做出客觀的評價,堅持揚棄的原則,批判地加以繼承和發揚,使優秀傳統師德文化煥發出新的生命力。

2.明德習禮需與時俱進

立德樹人、明德習禮是教師的永恒使命。新時代的高校教師,肩負著培養學生道德品質和專業素質的重任,需提高自身師德修養和實踐能力。時代的發展,賦予了教師新使命,對教師提出了新要求。師德的內涵、境界、形式和目標,既要不斷傳承,又要發展創新。教師要積極適應時代發展要求,將教育學生所需的師德目標、個人素養、實施途徑和載體、檢驗與反饋等方面的內容不斷變革和創新,以適應育人實踐的需要。為此,要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。一是教師要有與時俱進之識,從改進自身開始適應現實之需,不斷揚棄傳統之精華與糟粕,如堅持有教無類、因材施教;二是教師要有與時俱進之能,不斷研究和改進德育的方法,主動教書育人、管理育人、服務育人;三是教師要有與時俱進之法,兼收并蓄,了解和吸收國內外各民族的優秀師德理念,完善新時代高校師德體系。

3.他律自律契合要創新

不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創新[11]。能否將優良傳統師德文化的繼承與創新結合好,事關高校師德建設的成敗。唯有從內心深處強烈認同優良傳統師德文化承載的價值理念,才能使優良傳統師德文化發揚光大。唯有在實踐中推動優良傳統師德文化的創造性轉化和創新性發展,賦予其以時代的特征與內容,才能使師德在繼承中實現創新,實現他律與自律更加默契和有效的互動。唯有將形成中國優秀傳統師德文化的傳承發展體系作為師德創新發展的目標,使研究闡發、教育普及、保護傳承、創新發展、傳播交流等方面協同推進,才能不斷拓展和深化師德的內涵,形成具有中國特色、中國風格、中國氣派的新師德。

參考文獻:

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[8] 張森年.論社會主義核心價值觀與師德養成—習近平的師德思想研究[J].毛澤東鄧小平理論研究,2017(1):12-18.

[9] 習近平.做黨和人民滿意的好老師[N].光明日報,2014-09-10(01).

[10] 王成.中華傳統師德與當代師德建設[J].東岳論叢,2000(1):78-80.

[11] 習近平.習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:164.

[本文系浙江省教育科學規劃2017年度高校研究課題“意識形態安全視閾下的高校師德建設”(課題編號:2017SCG283)的研究成果]

[責任編輯:周曉燕]

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