語文教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生的交往素養(yǎng)

高佩珍

荀子說：“人之初也，不能無群?！比穗H交往對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有很重要的作用，我在語文教學(xué)的實(shí)踐中，很重視培養(yǎng)學(xué)生的交往素養(yǎng)，也有很深的體會(huì)。

一、重視培養(yǎng)學(xué)生的交往素養(yǎng)的原因

1.社會(huì)發(fā)展的需要。

人的素養(yǎng)包括身體素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、科學(xué)文化、知識(shí)素養(yǎng)等，交往素養(yǎng)是這眾多素養(yǎng)中的一種。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)瞬息萬變，需要人們有強(qiáng)烈的交往意識(shí)和技能的社會(huì)。當(dāng)學(xué)生長(zhǎng)大后到社會(huì)工作，成為社會(huì)人，要接觸不同類型的人。假如學(xué)會(huì)了人與人之間的交往和溝通，就為他們成為有用的人打下良好的基礎(chǔ)。

2.學(xué)科特點(diǎn)的需要。

語文科是其他學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科，工具性強(qiáng)。許多課文蘊(yùn)含了交往的因素，如人教版的五年級(jí)上冊(cè)《再見了，親人》《晏子使楚》《那片綠綠的爬山虎》《將相和》《伯牙絕弦》等，只要語文老師在教學(xué)時(shí)適當(dāng)挖掘，加以點(diǎn)撥，學(xué)生交流就能水到渠成。

3.學(xué)生生活環(huán)境特性的需要。

小學(xué)生的交往限于同學(xué)間、師生間、父母子女間，交往面狹窄，倘若一味讓他們沉浸在小圈子或個(gè)人世界中，長(zhǎng)此下去，他們的心理發(fā)育就是亞健康的，與人交往會(huì)存在一定的障礙。因此語文教學(xué)應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的交往素養(yǎng)，以提高他們適應(yīng)社會(huì)的能力。

二、培養(yǎng)學(xué)生的交往素養(yǎng)的方式方法

1.使用文明教學(xué)用語。

語文老師應(yīng)盡可能地使用文明禮貌用語，如：“請(qǐng)、沒關(guān)系、不要緊、對(duì)不起、謝謝”等。課堂上要某個(gè)同學(xué)回答問題時(shí)，可用“請(qǐng)”“答錯(cuò)了，沒關(guān)系的”?？捎蒙逃懙恼Z氣，“你能不能”“請(qǐng)你補(bǔ)充”“請(qǐng)?jiān)傧胍幌搿钡?。也可以多用鼓?lì)贊美的詞句，如“你行”“雖不準(zhǔn)確但很有創(chuàng)見性”等。師生間的交往也是一種交往的形式，老師以身作則，真誠(chéng)相待，文明禮貌將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。

2.樹立交往的意識(shí)。

要善于利用課文中的交往因素，強(qiáng)化交往意識(shí)。如教《晏子使楚》時(shí)，在充分認(rèn)識(shí)晏子隨機(jī)應(yīng)變的故事后，老師可提幾個(gè)問題深化認(rèn)識(shí)：為什么開始時(shí)楚王侮辱晏子，后來卻不敢不尊重呢？晏子以什么身份使楚？假如晏子敗在楚王手中結(jié)局會(huì)是怎樣的？之后點(diǎn)撥小結(jié)：晏子最終能贏得勝利，除了他個(gè)人智力非凡外，更重要的是他良好的心理素質(zhì)，優(yōu)秀的思想素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。學(xué)生就會(huì)樹立一個(gè)意識(shí)，人與人之間的交往成功與否不但關(guān)系到普通日常生活的個(gè)人利益，有時(shí)甚至關(guān)系到國(guó)家的利益，所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)交往，樹立起積極與人交往意識(shí)。

3.營(yíng)造交往氛圍。

語文課要善于創(chuàng)設(shè)民主學(xué)習(xí)氣氛。合作式的學(xué)習(xí)，可訓(xùn)練學(xué)生間的交往，課堂上組織學(xué)生兩人、四人小組，交往合作學(xué)習(xí)。孔子說：“三人行必有我?guī)熝伞?。讓學(xué)生從互相學(xué)習(xí)中，不但能在相互交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)到知識(shí)，還可以學(xué)習(xí)到與人交合作交流的技巧。尤其是“小組合作”學(xué)習(xí)。如《落花生》一文，利用小組合作，設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)展示：學(xué)習(xí)課后的生字，正確認(rèn)讀：半畝、嘗嘗、吩咐、茅亭、榨油、石榴，愛慕等詞語;我能流利地朗讀課文，知道課文圍繞落花生講了哪些內(nèi)容。設(shè)計(jì)合作交流（群學(xué)展示），課文采用的是（ ）寫法，課文的敘述順序是（ ），其中重點(diǎn)寫的是（ ）;花生有什么用處？它最可貴的又是什么？畫出相關(guān)的句子，并作旁批。

4.提供形式多樣的交往機(jī)會(huì)。

（1）導(dǎo)游式。課本中描述祖國(guó)壯麗山河的課文很多，如《雅魯藏布大峽谷》《頤和園》《秦兵馬俑》《觀潮》《記金華的雙龍洞》《七月的天山》《長(zhǎng)城》《桂林山水》《草原》《鳥的天堂》《彩色的非洲》等，在語文課中，可組織學(xué)生以小導(dǎo)游的身份給同學(xué)做一個(gè)介紹，激發(fā)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情，同時(shí)訓(xùn)練口頭表達(dá)能力，訓(xùn)練當(dāng)眾說話能力，使學(xué)生克服怯懦心理，可以改變欲言而不能言，言不達(dá)意，不知所云的毛病。如學(xué)習(xí)完《秦兵馬俑》，可以這樣當(dāng)“導(dǎo)游”：大家好！我是你們這次游覽的導(dǎo)游。大家可以叫我麗麗。秦兵馬俑在西安的臨潼出土，它舉世無雙……

（2）延伸式。如學(xué)習(xí)完《楊氏之子》一文后，走近一些善于表達(dá)的人，模擬接待客人的場(chǎng)景，在生活中機(jī)智幽默地應(yīng)對(duì)客人。

（3）表演式。如學(xué)習(xí)完《將相和》，將“負(fù)荊請(qǐng)罪”編成課本短劇，進(jìn)行表演，讓學(xué)生在表演中學(xué)習(xí)為國(guó)家利益不計(jì)個(gè)人恩怨的高尚情操，懂得勿以身貴而賤人的道理。

（4）演講式。學(xué)習(xí)完《伯牙絕弦》后，可以開“請(qǐng)用一個(gè)成功或失敗的例子，談?wù)勗鯓咏灰粋€(gè)好同學(xué)”的演講會(huì)，并收集有關(guān)處世名言格言，通過這些課外實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生懂得“益者三友，損者三友”“與朋友交，只取其長(zhǎng)，不計(jì)其短”之道。