金雨堯
【摘 要】中國的民族唱法從產生和發展到趨于成熟,經歷了一個相當長的過程,在演唱曲目的豐富性、演唱方法的科學性、演唱風格的多樣性諸方面已形成較為完整的體系。本文以山西民歌《繡荷包》為例,詮釋聲樂演唱中作品風格的把握。
【關鍵詞】聲樂演唱作品風格;《繡荷包》
中圖分類號:J642.22 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2019)13-0077-01
要形成獨特的演唱風格,除個人條件及特點之外,很重要的因素就是了解和熟悉作品的基本風格,再將作品的風格特點,通過自己的演唱,即運用歌唱方法、技巧及藝術表現手段,準確地表達出作品的風貌和格調,同時形成自己特有的演唱風格。
一、聲樂演唱中作品風格的把握
歌曲表現中,首先應注意準確地表達作品的內容與情感。通過認真細致地分析作品,找準作品的音調特點和風格特色,從作品的音樂風格、情感等出發把握好作品的演唱基調以及方式、方法。并在深刻理解作品內容的基礎上,調動一切可行的聲樂手段,準確地表達出歌曲作品的內容、情感及其思想內涵。歌唱藝術主要通過音樂語言與文學語言來塑造其音樂形象。準確地塑造歌曲的音樂形象,是成功演唱的一個重要因素。因此,應對作品的社會歷史條件及其背景進行認真了解,對作品的音樂語言與文學語言所描繪的藝術形象有比較深刻的認識和理解。
歌曲表現中,準確地掌握作品的音樂風格和把握作品的演唱風格非常重要。歌曲的音樂風格,主要指歌曲的風貌與格調,它包括歌曲的曲式結構、旋律走向、音樂語言特點等。作品的演唱風格則是指歌者的音質、行腔特點、個人性格、音樂修養以及對聲樂上的美學原則所追求的著力點等。
總之,歌曲表現是作品的二度創作過程,它需要經過比較周全的構思和安排。
二、以山西民歌《繡荷包》為例
以繡荷包為題材的民歌遍及全國各地。荷包是古代中國男女定情物,為丈夫、情郎繡制荷包是古代婦女愛情生活的一部分。它的曲調很豐富,有表現哀愁、纏綿的;也有表現歡樂、明快情緒的,如山西的《繡荷包》是“繡荷包調”較典型的傳統曲目。山西的《繡荷包》明朗柔媚。
民歌是人民群眾在勞動生活和社會實踐中為表達思想情感,由各民族、各地區的民間歌手、民間藝人集體創作的一種歌唱形式。它的演唱形式易于掌握,廣為流傳。它源于生活,直接而真實地反映生活。《繡荷包》是一首山西的民間小調,在晉北、晉中地區也廣泛流傳。歌詞采用“五一五一七”的體裁形式,是北方各地同名小調歌詞采用的基本格式。歌曲以“荷包”為媒介,表達了女性深切真摯的思念、期盼之情。現已收集到的《繡荷包》詞曲多有不同,原山西河曲的《繡荷包》,共34段,分三大部分,第一部分描寫“繡”的緣起:“情人捎信要一個荷包袋”;第二部分唱“繡”的準備:到大街上向貨郎買布料(一買至八買);第三部分唱“繡”的過程:繡各種圖案(從一繡到十繡)。常見的譜本一般刪去了第二部分(“八買”),僅保留第一、第三部分。20世紀50年代中期,作曲家王方亮將《繡荷包》改編為無伴奏女聲合唱,其首段用的是陜北米脂流行的曲調,局部改動,增加了低沉、凄楚的情緒,完全符合主人公的特定心態。歌詞方面,改編本博采眾長,加強了思、盼的一面,例如“三月里桃花開,親人他梢書來,梢書帶信要一個荷包袋”等。
從《繡荷包》的種種變異中我們不難發現,在經年累月的傳唱中,民歌手總是按照本地區的傳統或他們自己的感情需要,對民歌進行著這樣或那樣的改動,使它因時、因地、因人而異,變得更加多姿多彩。山西民歌《繡荷包》是一首在中國廣為流傳的民間小調,借少女繡荷包寄情于她思念外出謀生的心上人的內心感受,抒發男女青年之間純真樸實的愛情。歌曲旋律線條起伏跳動,明快活潑,婉轉動聽。最大的特點是旋律中的主音與下屬音、屬音之間的四、五度跳進,形成了它特有的音樂風格。歌曲為商調式的上下句對應性分節歌形式結構,2/4拍。切分音的運用加強了曲調的涌動感,使音樂旋律更為流動順暢。歌曲沒有明顯的高潮部分,目的是為了讓整個歌曲柔和舒展,情感細膩深沉,語氣含蓄樸實,將思念這一主題充分地體現出來。
行腔處理方面,變調字音除了輕聲字外,還有“一”“七”“八”“不”的變調與上聲的變調等。歌唱中由于曲調本身的制約,譜曲時一般就要掌握變調規律,如果產生矛盾時,也應進行適當的處理,以便使字、腔得到合理的處理。在歌曲《繡荷包》中的“初一到十五”“一繡一只船”,由于“初一”的“一”屬于單用,唱時的聲調為陰平;而“繡”為去聲,其前面的“一”則要唱成陽平;“只”為陰平,則前面的“一”則要唱成去聲,而曲調則是平直的,時值又短暫,這樣就更要把握住揚上或降抑的發音趨勢,使字音符合變調的要求。影響字義時可適當加些上滑、下滑等裝飾音。
需要指出的是,保持民族性并非是對民族聲樂的限制,也絕非落后狹隘的表現。相反,富有民族風格的聲樂更能在國際上受到歡迎。世界音樂的寶庫也正是由眾多富于民族風格的聲樂作品的貢獻,才造就出豐富多彩的世界音樂文化。對聲樂作品風格的把握,對詮釋聲樂作品具有重要的作用。
參考文獻:
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