大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的內(nèi)涵、價(jià)值和培育

劉樹(shù)春

摘 要 大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)既有一般性也有特殊性。對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)的培育，是高校思想政治教育的重要任務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求，對(duì)堅(jiān)持全面依法治國(guó)具有基礎(chǔ)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、根本性的重大意義。加強(qiáng)大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的培育，高校要明確育人目標(biāo)、改革教學(xué)模式、推進(jìn)協(xié)同育人等方式，發(fā)揮大學(xué)生的主體性，加強(qiáng)校園規(guī)矩文化建設(shè)，促進(jìn)大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的養(yǎng)成。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 規(guī)矩意識(shí) 內(nèi)涵 價(jià)值 培育

中圖分類(lèi)號(hào)：G41 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2019.04.043

Abstract College students' sense of discipline has both generality and particularity. It is an important task of Ideological and political education in colleges and universities to strengthen the cultivation of students' awareness of rules and regulations. It is also a realistic requirement for realizing the all-round development of college students. It is of fundamental， long-term and fundamental significance for adhering to the rule of law in an all-round way. To strengthen the cultivation of college students' sense of discipline， colleges and universities should clarify the goal of education， reform the teaching mode， promote collaborative education， give full play to the subjectivity of college students， strengthen the construction of campus culture of discipline， and promote the cultivation of college students' sense of discipline.

Keywords college students; sense of discipline; connotation; value; cultivation

俗話說(shuō)“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”、“人無(wú)規(guī)矩則殆，家無(wú)規(guī)矩則敗，國(guó)無(wú)規(guī)矩則衰”等，這是對(duì)立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩的重要性、對(duì)具備良好規(guī)矩意識(shí)必要性的最好闡釋。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視“規(guī)矩”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“恪守規(guī)矩”的規(guī)矩意識(shí)，高度重視規(guī)矩意識(shí)在黨建工作中的重要性。現(xiàn)今，規(guī)矩意識(shí)早已超越黨內(nèi)，成為一種全局性的思想認(rèn)識(shí)得到國(guó)家和全社會(huì)的重視和認(rèn)同。大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，肩負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)和接班人的重任，從一定程度上講決定了一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，理應(yīng)具備強(qiáng)烈的規(guī)矩意識(shí)。在當(dāng)前全面推進(jìn)依法治國(guó)、加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作的背景下，加強(qiáng)大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)既是值得深入研究的理論問(wèn)題，也是需要狠抓落實(shí)的實(shí)踐問(wèn)題。

1 大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的內(nèi)涵

規(guī)﹑矩，本義為校正圓形﹑方形的兩種工具，規(guī)、矩合在一起規(guī)矩用來(lái)比喻和指代標(biāo)準(zhǔn)、法度，后經(jīng)引申和演變也有“禮法、準(zhǔn)則、習(xí)慣”“（行為）端正老實(shí)、合乎標(biāo)準(zhǔn)和常理”之意。新華社“新華視點(diǎn)”評(píng)論認(rèn)為“規(guī)矩，是做人做事的基本規(guī)矩。”[1]通俗地講，規(guī)矩就是做人做事“什么是可以做的，什么是不能做的”。

規(guī)矩意識(shí)是關(guān)于“規(guī)矩”的意識(shí)，是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)同并自覺(jué)自愿地以規(guī)矩為自己行動(dòng)準(zhǔn)繩的思想觀念和穩(wěn)定的心理狀態(tài)。規(guī)矩意識(shí)是社會(huì)意識(shí)的一種特殊形式。與其他社會(huì)意識(shí)一樣，規(guī)矩意識(shí)也由“知”、“情”、“意”三個(gè)部分組成：“知”即規(guī)矩認(rèn)知，是主體對(duì)規(guī)矩及其相關(guān)現(xiàn)象的邏輯關(guān)系和內(nèi)在屬性的認(rèn)知和理解;“情”即規(guī)矩情感，是主體對(duì)規(guī)矩關(guān)系、現(xiàn)象的好惡、傾向、認(rèn)同和遵守規(guī)矩的傾向;“意”即規(guī)矩意志，是激發(fā)主體自覺(jué)自愿地遵守規(guī)矩并按規(guī)矩積極行為的習(xí)慣。規(guī)矩意識(shí)核心不在于認(rèn)識(shí)、理解多少關(guān)于規(guī)矩的知識(shí)，而是認(rèn)識(shí)到尊崇規(guī)矩的重要性和遵守規(guī)矩的意愿，不僅在于社會(huì)公眾行動(dòng)上是否遵循規(guī)矩，更在于社會(huì)公眾是否在內(nèi)心深處形成遵守規(guī)矩的義務(wù)感和責(zé)任感。

大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)是大學(xué)生這一群體所應(yīng)及所能的對(duì)規(guī)矩的意識(shí)。一方面大學(xué)生作為社會(huì)公眾的組成部分，要與當(dāng)前時(shí)代與社會(huì)發(fā)展對(duì)社會(huì)公眾所要求的思想政治素質(zhì)相適應(yīng)，應(yīng)當(dāng)遵守具有一般性、普適性法律法規(guī)、道德規(guī)范等，規(guī)矩意識(shí)主要表現(xiàn)為：一是大學(xué)生自覺(jué)遵守法律法規(guī)，不逾矩、不越法的尊法、守法意識(shí)。二是大學(xué)生積極遵守基本道德規(guī)范的要求，規(guī)范自己在公共生活、個(gè)人生活中的行為，主動(dòng)遵守、踐行公民基本道德規(guī)范的道德意識(shí)。三是大學(xué)生積極遵守、維護(hù)公序良俗，不得違反國(guó)家的公共秩序和社會(huì)的公共意識(shí)。四是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)信守契約、誠(chéng)信為人，具備現(xiàn)代社會(huì)活動(dòng)基礎(chǔ)的契約精神（意識(shí)）。另一方面大學(xué)生也受到所處的時(shí)空環(huán)境和該群體的身份規(guī)模的限定，對(duì)規(guī)矩活動(dòng)及其關(guān)系等具有特定的內(nèi)容和鮮明的群體特征，是對(duì)超過(guò)社會(huì)公眾的、針對(duì)大學(xué)生特定群體的，這里的規(guī)矩意識(shí)主要表現(xiàn)為：一是大學(xué)生對(duì)學(xué)校管理制度及相關(guān)規(guī)定的認(rèn)同和遵守的紀(jì)律意識(shí)。既包括國(guó)家統(tǒng)一制定、適用于全國(guó)各類(lèi)高校的，也包括高校根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)、結(jié)合高校自身特點(diǎn)制定出的學(xué)校管理制度及相關(guān)規(guī)定和指導(dǎo)性文件。二是大學(xué)生對(duì)所在高校長(zhǎng)期形成的校園文化的認(rèn)同和高校教育管理工作的相關(guān)要求、流程及其工作程序的遵循、履行和堅(jiān)守，這里的規(guī)矩可以很具體，如作業(yè)規(guī)范，也可以很概括，如尊師尊長(zhǎng)等。

2 加強(qiáng)大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育的價(jià)值

2.1 規(guī)矩意識(shí)是大學(xué)生應(yīng)具有的基本素質(zhì)

具備規(guī)矩意識(shí)是大學(xué)生應(yīng)具有的基本素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)，一直以來(lái)都受到了黨和國(guó)家的高度重視，進(jìn)入新世紀(jì)，中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)（中發(fā)[2004]16號(hào)）對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)明確提出“……深入進(jìn)行素質(zhì)教育。……成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。”“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的新人，“四有”是一個(gè)整體，缺一不可，其中的理想和紀(jì)律特別重要。《中華人民共和國(guó)高等教育法》（2015年修訂）第五十三條“高等學(xué)校的學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守法律、法規(guī)，遵守學(xué)生行為規(guī)范和學(xué)校的各項(xiàng)管理制度……”《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》（2005）明確要求“努力成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人”，再次強(qiáng)調(diào)，懂規(guī)矩、守紀(jì)律是衡量一個(gè)大學(xué)生素質(zhì)的基本標(biāo)尺，是判斷一個(gè)大學(xué)生是否合格的重要指標(biāo)。《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》（2017）明確要求“應(yīng)當(dāng)遵守憲法、法律、法規(guī)，遵守公民道德規(guī)范，遵守《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》，遵守學(xué)校管理制度，具有良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣”。

大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育，就是要促使大學(xué)生成為規(guī)矩的守護(hù)者和踐行者，實(shí)現(xiàn)知行合一。規(guī)矩意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)的重要內(nèi)容和組成部分，在社會(huì)生活中，社會(huì)公眾必須具有與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代意識(shí)，而現(xiàn)代意識(shí)從根本上是由許許多多紀(jì)律規(guī)則等規(guī)矩所組成的，因此是否具備規(guī)矩意識(shí)及其高低實(shí)質(zhì)上也是是否具備現(xiàn)代意識(shí)及其高低的充分體現(xiàn)。規(guī)矩意識(shí)的高低不僅僅反應(yīng)社會(huì)公眾對(duì)社會(huì)適應(yīng)程度的高低，而且直接充分體現(xiàn)社會(huì)公眾的素養(yǎng)水平，能夠充分彰顯一個(gè)人的綜合素質(zhì)。培育大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)，既有助于豐富大學(xué)生群體的公民意識(shí)，也有助于規(guī)范大學(xué)生的社會(huì)行為，培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)的合格公民。

2.2 規(guī)矩意識(shí)是大學(xué)生全面發(fā)展的條件和重要路徑

人的全面發(fā)展是馬克思主義的重要內(nèi)容，具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。但是，馬克思主義強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展是有條件的，也是需要通過(guò)一定的路徑才能實(shí)現(xiàn)的。[2]人的全面發(fā)展是歷史的、現(xiàn)實(shí)的和具體的，與人所處的歷史時(shí)代、社會(huì)要求和發(fā)展趨勢(shì)相適應(yīng)，社會(huì)安定有序、人際交往誠(chéng)信和諧是人的全面發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)的前提條件和重要路徑，“從人的生存發(fā)展與制度的關(guān)系看，制度于人而言不僅是一種既定力量，更是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)空間。因此，變革不完善的制度體系，制定科學(xué)合理的制度，堅(jiān)持制度公正是促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要條件和路徑。”[3]制度就是規(guī)矩、規(guī)矩就是制度，從這個(gè)角度看，講規(guī)矩、守規(guī)矩是促進(jìn)人的全面發(fā)展的條件和保障。歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)情況告訴我們，社會(huì)公眾的規(guī)矩意識(shí)越弱，社會(huì)需要付出的成本就越大。相反，社會(huì)公眾的規(guī)矩意識(shí)越強(qiáng)，社會(huì)運(yùn)行的監(jiān)管力度就大為降低，越能促使社會(huì)安定有序，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)個(gè)體的自由。

規(guī)矩本身包含了公平、正義、秩序的內(nèi)在價(jià)值追求，在修身、育人以及有效維護(hù)社會(huì)秩序等方面發(fā)揮了重要作用，是對(duì)社會(huì)秩序?qū)嵤┛刂啤?shí)現(xiàn)社會(huì)關(guān)系穩(wěn)定與和諧的基礎(chǔ)，大學(xué)生全面發(fā)展融合了社會(huì)、家庭、學(xué)校和個(gè)人等各方面因素，規(guī)矩所維護(hù)的秩序和效率能有效和諧地協(xié)調(diào)好各方面的因素共同起作用，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。大學(xué)生因升學(xué)從不同的地方聚集到一起，在彼此陌生的人際交往和環(huán)境之間，要實(shí)現(xiàn)和諧、安定、高效，必須要明白哪些事能做、哪些事不能做，哪些事該這樣做、哪些事該那樣做，自覺(jué)按原則、按規(guī)矩辦事。對(duì)大學(xué)生而言，如果沒(méi)有規(guī)矩意識(shí)，每個(gè)人將會(huì)自行其是，社會(huì)將陷入混亂、失序狀態(tài)，其個(gè)人的全面發(fā)展必將無(wú)從談起。

2.3 具備規(guī)矩意識(shí)是當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任

大學(xué)生必須承擔(dān)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步賦予這個(gè)群體的要求，這是大學(xué)生不可推卸、必須承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。黨的十九大報(bào)告在十八大報(bào)告“全面推進(jìn)依法治國(guó)”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步要求“堅(jiān)持全面依法治國(guó)”，重申全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命和中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。中共十八屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》指出，“加強(qiáng)公民道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)法治的道德底蘊(yùn)，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，倡導(dǎo)契約精神，弘揚(yáng)公序良俗。”同時(shí)，首次突出強(qiáng)調(diào)“發(fā)揮法治在解決道德領(lǐng)域突出問(wèn)題中的作用，引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任。”在全面推進(jìn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略中，強(qiáng)調(diào)“自律與他律、激勵(lì)與約束有機(jī)結(jié)合”。社會(huì)公眾的道德與法治的意識(shí)是規(guī)矩意識(shí)的重要組成部分，也是規(guī)矩意識(shí)的重要內(nèi)涵和突出特征。

時(shí)代賦予“規(guī)矩”很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成，全力增強(qiáng)社會(huì)公眾的規(guī)矩意識(shí)，成為建設(shè)法治國(guó)家的關(guān)鍵因素。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言，具備規(guī)矩意識(shí)就是這個(gè)群體應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。一是大學(xué)階段是培養(yǎng)講規(guī)矩、守規(guī)矩的關(guān)鍵時(shí)期，引導(dǎo)和培育大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)，將講規(guī)矩、守規(guī)矩內(nèi)化為大學(xué)生自覺(jué)的價(jià)值觀，讓當(dāng)代大學(xué)生在新的歷史條件下對(duì)出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，能夠自主地進(jìn)行理性的分析、正確的判斷和積極的行動(dòng)。二是大學(xué)生作為公民中先進(jìn)的特殊群體，在身份上是父母的孩子、學(xué)校的學(xué)生，但也是社會(huì)的成員還是國(guó)家的公民，他們既要對(duì)自己負(fù)責(zé)，也要對(duì)他人和社會(huì)負(fù)責(zé)。當(dāng)代大學(xué)生中也存在的道德冷漠、誠(chéng)信缺乏、缺少社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)葐?wèn)題，從一定程度上，就是規(guī)矩意識(shí)不足，認(rèn)知、能力和行為上有時(shí)隨心所欲，這是必須要予以改變的。

3 高校開(kāi)展大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育的對(duì)策

大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)不會(huì)自發(fā)養(yǎng)成，大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的培育是一個(gè)復(fù)雜的漸進(jìn)過(guò)程，需要依靠學(xué)校教育和社會(huì)、家庭、學(xué)生個(gè)體的共同合力。高校作為學(xué)校和社會(huì)的重要組成部分，是培養(yǎng)大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的主陣地，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮積極主導(dǎo)作用。

3.1 高度重視大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育的重要性，堅(jiān)持正面教育，努力提升實(shí)效

高校要在全面依法治國(guó)戰(zhàn)略下全面審視大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的培育工作，把此項(xiàng)工作放到大學(xué)生人才培養(yǎng)的目標(biāo)當(dāng)中，將規(guī)矩意識(shí)的培育納入到大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的主要方面，明確成為高校學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。具體措施有：明確大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育目標(biāo)，作為高校培養(yǎng)合格大學(xué)生的一項(xiàng)重要指標(biāo);提供包括政策、措施在內(nèi)的工作支持，如師資建設(shè)、課程設(shè)置、教學(xué)環(huán)境等;構(gòu)建大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育教育和評(píng)價(jià)機(jī)制，堅(jiān)持面向全體、持續(xù)追蹤等，不以個(gè)體、個(gè)案為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等;要推進(jìn)協(xié)同育人，堅(jiān)持全員、全過(guò)程、全方位協(xié)同育人，具體就是所有的教職人員（范圍應(yīng)做擴(kuò)大解釋?zhuān)ㄔ趯W(xué)校內(nèi)從事教育教學(xué)和管理服務(wù)的人員，如后勤外包人員）要按照崗位職責(zé)的要求，在教育教學(xué)和管理服務(wù)過(guò)程中遵照規(guī)章制度和工作流程，無(wú)時(shí)無(wú)刻、有意無(wú)意地都在進(jìn)行講規(guī)矩、守規(guī)矩的示范。

高校要堅(jiān)持正面教育，對(duì)大學(xué)生循循善誘，不斷鼓勵(lì)、引導(dǎo)他們向講規(guī)矩、守規(guī)矩的方向發(fā)展。注重持之以恒地引導(dǎo)和說(shuō)理，不僅僅講清楚應(yīng)當(dāng)如何，還要講清什么是不該做的，原因是什么;不僅僅滿足于人們?cè)谛袨樯嫌兴淖儯€要引導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)規(guī)矩及其現(xiàn)象學(xué)會(huì)思考。在培育過(guò)程中，認(rèn)真地、嚴(yán)格地、持之以恒地執(zhí)行規(guī)矩，極其明確地劃清“可做”和“不可做”的界限，對(duì)講規(guī)矩、守規(guī)矩的行為要給予獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)于各種違背規(guī)矩的行為要堅(jiān)決、及時(shí)處置，激發(fā)起他們對(duì)規(guī)矩的重視，培育其遵循規(guī)矩的最起碼的意愿。高校在實(shí)施大學(xué)生規(guī)矩培育過(guò)程中要努力提高實(shí)效，始終堅(jiān)持課堂教學(xué)的主渠道和主陣地，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的規(guī)矩認(rèn)知和思考，同時(shí)要避免長(zhǎng)期以來(lái)過(guò)分偏重于理論，理論聯(lián)系實(shí)際較差，應(yīng)用性不強(qiáng)的問(wèn)題，注重和加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生群體的研究，準(zhǔn)確把握大學(xué)生的實(shí)際、切實(shí)回應(yīng)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，教育的內(nèi)容和方式注重針對(duì)性、講求實(shí)效性;要注重用“用事實(shí)說(shuō)話”，用身邊人、身邊事，避免“虛、幻、空”，用真實(shí)、生動(dòng)并具有時(shí)代特點(diǎn)的案例說(shuō)明具體的、實(shí)實(shí)在在的講規(guī)矩、守規(guī)矩的利益所在，從而影響大學(xué)生對(duì)規(guī)矩的認(rèn)知、情感和踐行。

3.2 尊重和發(fā)揮大學(xué)生的主體性，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生自覺(jué)增進(jìn)自身規(guī)矩意識(shí)的積極性、主動(dòng)性

高校尊重和發(fā)揮大學(xué)生的主體性，主要基于兩個(gè)方面的考慮。一是思想政治教育的邏輯起點(diǎn)和終點(diǎn)都是“人的思想和行為”，思想政治教育不是對(duì)人的“加工”“生產(chǎn)”和“塑造”，而是對(duì)人的“啟發(fā)”“誘導(dǎo)”和“建構(gòu)”。在大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育中，大學(xué)生與教育者一樣都是具有主體性的人，都有主觀能動(dòng)性，他們?cè)趨⑴c規(guī)矩意識(shí)培育過(guò)程中，對(duì)教育者傳遞的教育信息和要求進(jìn)行評(píng)價(jià)、闡釋、取舍、整合及固化等內(nèi)外化過(guò)程中，必須是積極的、能動(dòng)的，規(guī)矩意識(shí)培育的過(guò)程才能順利推進(jìn)。二是規(guī)矩意識(shí)本質(zhì)上是一種自律自為的主體意識(shí)，它意味著主體充分肯定或承認(rèn)外在規(guī)矩的合法性，并且在理性上同意應(yīng)當(dāng)遵從這些規(guī)矩并在情感上自覺(jué)地按照規(guī)矩來(lái)行動(dòng)。在大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育的過(guò)程中，學(xué)生是理解與接受思想文化的主體，是自我意識(shí)分化與自我認(rèn)知提升的主體。過(guò)去一段時(shí)期，大學(xué)生被認(rèn)為是受支配、管理的對(duì)象，主體地位缺失，只能被動(dòng)消極地接受規(guī)矩教育，嚴(yán)重弱化了規(guī)矩育人的效力。尊重并發(fā)揮大學(xué)生的主體性，使其在主動(dòng)積極的社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中體悟規(guī)矩對(duì)社會(huì)秩序整合和引導(dǎo)的意義和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的培養(yǎng)。

高校在大學(xué)生規(guī)矩培育的過(guò)程中，引導(dǎo)大學(xué)生有意識(shí)地認(rèn)同時(shí)代和社會(huì)賦予他們的責(zé)任和要求，幫助他們提高具備規(guī)矩意識(shí)的責(zé)任感，使大學(xué)生能夠積極主動(dòng)地接受規(guī)矩意識(shí)的培育，引導(dǎo)他們結(jié)合自身實(shí)際參與、組織和開(kāi)發(fā)規(guī)矩意識(shí)培育活動(dòng)，積極開(kāi)展自我教育。要承認(rèn)大學(xué)生在人格上的平等，建立平等的觀念和對(duì)話的姿態(tài)，建立及時(shí)有效的情感溝通和交往互動(dòng)模式，使大學(xué)生愿意投身規(guī)矩意識(shí)培育活動(dòng)，保證培育過(guò)程的順利、持續(xù)、有吸引力。要尊重大學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)切大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)利益訴求，努力克服主體單純的“為我性”，不斷提高大學(xué)生增進(jìn)自身規(guī)矩意識(shí)的積極性、主動(dòng)性。

3.3 豐富校園規(guī)矩文化生活，加強(qiáng)校園規(guī)矩文化建設(shè)

規(guī)矩意識(shí)是社會(huì)公眾對(duì)于社會(huì)生活處于秩序與效率狀態(tài)中的內(nèi)在價(jià)值判斷和自然要求，校園規(guī)矩文化，就是在大學(xué)校內(nèi)以及盡可能地向校外延伸過(guò)程中，用文化的形式體現(xiàn)規(guī)矩的內(nèi)容，共創(chuàng)文明有序、安定和諧的校園環(huán)境。大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的培育離不開(kāi)環(huán)境的支撐，營(yíng)造講規(guī)矩、守規(guī)矩的氛圍是開(kāi)展大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育的必要支撐，校園規(guī)矩文化本身就是高校自身對(duì)規(guī)矩的認(rèn)同和踐行，高校必須是一個(gè)有紀(jì)律、有秩序的組織，校園內(nèi)也必須要建立整體秩序感和效率意識(shí)，確保高校內(nèi)所有人各司其職，協(xié)同工作，校園內(nèi)外要講規(guī)矩、守規(guī)矩，按規(guī)矩開(kāi)展教育教學(xué)和活動(dòng)，加強(qiáng)校園規(guī)矩文化建設(shè)能夠有效促進(jìn)大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培養(yǎng)。校園規(guī)矩文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分，本身也是學(xué)校軟實(shí)力的充分體現(xiàn)，是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

加強(qiáng)校園規(guī)矩文化建設(shè)，將規(guī)矩意識(shí)的宣傳引導(dǎo)與校園環(huán)境悄然融合，使校園環(huán)境達(dá)到實(shí)用、審美、教育功能的有機(jī)統(tǒng)一。一是校園內(nèi)“以文化人”措施方面的建設(shè)，要圍繞大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育的需要科學(xué)設(shè)計(jì)、精心組織和及時(shí)總結(jié)反饋，主要包括：以保障學(xué)校教育教學(xué)有章、有序、有效進(jìn)行的制度文化建設(shè)，做到有章可循、管理有序;以集體形式開(kāi)展的人際交往和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如大學(xué)社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)等，引導(dǎo)他們承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、服從集體、嚴(yán)以律已等觀念意識(shí);以豐富業(yè)余生活的文化、體育和娛樂(lè)等方面反映校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校內(nèi)的氛圍導(dǎo)向的活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)谡n余文化活動(dòng)中感受體驗(yàn)活動(dòng)組織的章法、要求等。二是注重強(qiáng)化環(huán)境熏陶，注重在校園物質(zhì)文化建設(shè)，營(yíng)造良好教育氛圍。包括校園布局、建筑裝飾、教學(xué)設(shè)施、花草樹(shù)木、環(huán)境衛(wèi)生等直接表現(xiàn)出學(xué)生所處的環(huán)境氛圍等硬件設(shè)施建設(shè)，也包括標(biāo)志性文化載體等校園軟件設(shè)施建設(shè)等，如以櫥窗通知海報(bào)、橫幅廣播、校內(nèi)標(biāo)志標(biāo)識(shí)、網(wǎng)絡(luò)使用等等。

參考文獻(xiàn)

[1] 習(xí)近平八論“規(guī)矩”.新華網(wǎng)，http：//www.xinhuanet.com/politics/2014-10/25/c_1112975663.htm

[2] 邱柏生.從條件論角度看馬恩關(guān)于人的全面發(fā)展理論.江漢論壇，2006（9）.

[3] 李玉中，李英.馬克思主義人的全面發(fā)展理論研究之現(xiàn)狀與反思.中州學(xué)刊，2014（12）.