胡曉青
【摘 要】《中小學德育工作指南》明確了學校德育的五種實施途徑和要求,其中“活動育人”與“實踐育人”是兩種主要途徑。生態體驗式德育是指在活動育人或實踐育人的過程中,通過生活化的實踐活動,把重理論輕實踐、重說教輕養成、重教化輕內化的“填鴨式”德育轉向為學生營造生態化的學習環境,讓學生的身心處于最佳的“生態位置”,從而形成課上課下聯動、校內校外互補、網里網外聯通,注重外界刺激轉向內在自省的內驅式價值系統。本文從生態體驗式德育的內涵、特征、實施步驟和實施策略等方面展開科學的分析和系統的探討。
【關鍵詞】活動育人;實踐育人;生態體驗式德育;特征;實施步驟;實施策略
體驗是教育的靈魂。反觀當下,一些德育工作者往往把德育過程主要看作是學生獲得道德認知的過程,其致命的弱點就是在這個過程中只重視對學生進行大道理式的說教,脫離學生的生活經驗,學生缺乏親身體驗,使本具有生活意蘊和生命活力的道德體驗活動,蛻變為被動地對道德規范與道德守則的遵從,這種“去生活化”的德育,不能與學生實際生活有效的融通、滲透、互動,缺乏時代氣息、情感體驗和生命活力,是蒼白的,是低效的。它不僅不能觸及學生的“道德靈魂”,反而很可能激起學生強烈的逆反心理,從而導致德育陷入“假大空”的說教境地,德育實效性差也就在所難免。
習近平總書記強調,青少年要成長為國家棟梁之材,要讀萬卷書、行萬里路,既多讀有字之書,也多讀無字之書,注重學習人生經驗和社會知識,注重在實踐中加強磨練、增長本領。2017年9月,教育部頒布了《中小學德育工作指南》,具體明確了學校德育的實施途徑和要求,包括課程育人、文化育人、活動育人、實踐育人和管理育人五個方面。無論是活動育人還是實踐育人,其共同點在于通過生活化的實踐活動,把重理論輕實踐、重說教輕養成、重教化輕內化的“填鴨式”德育轉向為學生營造生態化的學習環境,讓學生的身心處于最佳的“生態位置”,從而形成課上課下聯動、校內校外互補、網里網外聯通的生態體驗式德育。
概括地講,生態體驗式德育就是教育者根據一定的教育內容和教育目標,充分考慮學生的身心發展特點、認知水平和學習能力,有計劃地組織學生參與生活化的實踐活動或者模擬生活化的情景活動,使受教育者經歷場景的客觀體驗,交流、分享、自省自悟,從而建立起內驅式的價值系統,使自身的認知和行為符合價值判斷標準。換句話說,生態體驗式德育強調的是讓學生在生活中以身體驗之,以心感受之,強調學生要回歸生活,親身參與,觸及心靈,在不經意中獲得生命認知,升華道德情感,形成品質態度,鍛煉實踐能力,培養高尚行為。
一、生態體驗式德育的特征
生態體驗式德育以生活化的體驗活動為載體,創設出合適的教學情境,讓學生在類生活場景中的體驗學習中激發情感,引起道德共鳴,從而達到生態化的德育效果。具體而言,生態體驗式德育的特征有如下幾個特點。
(一)融合性
生態學的真諦是整體融通論,生態體驗式德育通過創設富有教育意義的生活情境,讓學生在情境中自主體驗、思索、領悟情境活動存在的豐富德育內涵,并內化為自己的道德意識,形成自覺的道德行為。在具體的實施過程中,它通過教師引導學生進入良好的德育體驗狀態,讓學生在體驗中尋求感悟,在活動之余有所反思。學生有了切身的體驗,有了真實的感觸,從而獲得精神領域的一次次升華。在此過程中,擁有各自學識背景的學生與學生、教師與學生作為一個整體,按照規律組織結合起來,他們不同的生活背景、情感體驗、知識結構、認知水平與教學目標、教學內容,教學過程、教學評價融為一體,融合發展。
(二)開放性
開放性是生態系統共同的特征,也是德育生態化教學的重要特征。生態體驗式德育的開放性表現在兩個層面:一是德育教育的過程與外界(包括自然環境、社會、文化等方面)通過信息的輸入和輸出產生聯系,這種聯系不斷協調,生態發展。二是德育教育的主體之間及其與教育生態環境之間,即學生與學生、教師與學生、學生與媒介、教師與媒介之間都進行著信息的交流,通過交流保持了德育生態化教學的不斷完善。當然,生態體驗式德育的開放性還直觀地體現在教育內容和教育方式的有效、有趣和開放上。
(三)可持續性
生態體驗式德育能夠發揮師生個體的潛能,使自身保持穩定持續發展的狀態,提高自身在整個生態系統的適應能力,使其獲得可持續發展的動力,即終身學習的能力。這一特點體現在德育教育要注重知識與現實生活的聯系,促使學生主動關注并解決生活及環境問題,讓學生獲得的書本知識與情感體驗在今后的生活及工作中起作用,達到“知行合一”的境界。
二、生態體驗式德育的實施步驟
生態體驗式德育模式的內涵和形式非常豐富,涵蓋了體驗主題、體驗教材、體驗課程、體驗活動和體驗評價等多個方面。體驗式德育的“生態化”建設包含了德育隊伍的全員化、德育內容的層次化、德育資源的生活化和德育方式的體驗化等。其中,德育方式的體驗化又包含情感體驗和實踐體驗兩個層面。情感體驗主要是指創設出合適的情感情境,從而激發學生的真實情感,促進情感交流,豐富精神世界;實踐體驗則是將理論知識與實際生活聯結起來,通過舉辦和組織豐富的實踐活動,讓學生回歸現實生活,并在實踐的過程中獲得感悟、不斷升華。
具體而言,建構生態體驗式德育可以分為三個層次:
第一層次——客觀體驗。教師要努力營造體驗情境,以生動、生態的形式激發學生的“靈動”感悟,讓學生在感動中獲得感性的認識、淺層的體驗。
第二層次——理性思考。教師要引導學生把這種感性的認識上升到理性的思考,并鼓勵其進行開放式對話,讓不同的思想發生碰撞,通過思辨深化體驗,促進學生道德認知水平的提升。
第三層次——回歸生活。這是生態體驗式德育的最高層次,教師要引導學生把體驗和思考與原有生活經驗對接起來,回歸現實生活再次體驗,以觸動情感和態度的改變,以達到最大程度的道德品質的內化。
當然,停留在第一層次的是為了活動而活動,是現場熱鬧的效果;停留在第二層次的是理性的思辨和口頭的決心,是短期的認識效果;只有達到第三層次,才是理念和現實生活、學生個體的結合,才能有深層次的認識和體驗,才能有思想和行為的改變,才有真正意義上的德育效果。三個層次要循序漸進,不能一蹴而就,只有持續的生態體驗才能達到最高層次的德育效能。
三、生態體驗式德育的實施策略
(一)德育內容回歸生活
體驗式德育的基本原則之一就是要將德育教學回歸現實生活,讓學生在實際的體驗中獲得獨特的感悟。而校園作為德育工作的重要場所,應該立足于學生的生活實際,舉辦多種形式的教育活動,創設出適合學生的體驗情境,從而推動德育教育。
例如,學校可以組織校內學生觀看“全球氣候變暖”“土地荒漠化”“水污染”等生態環境遭破壞的紀錄片或視頻,激發學生的危機意識,培養其珍愛資源、保護環境的意識;舉辦“綠色校園”活動,號召學生積極參與到校內的綠化行動中,親身加入校園環保活動;開展“書香校園”活動,為學生搭建一個廣闊的讀書天地,提升學生的人文素養;舉行“社會主義核心價值觀”主題系列演講比賽,鼓勵學生講述身邊的核心價值觀故事;開展“日行一善”系列活動,讓學生將每天的善心、善行記錄下來,在生活點滴中建立德育觀;舉行“我眼中的雷鋒”話劇比賽,讓學生在舞臺表演中體驗雷鋒的人格魅力,升華道德感悟……
學校在舉行系列體驗活動時,必須考慮學生的現實生活和心理特性,開發好生活中潛在的德育內容,整合各種德育資源,拉近德育內容與學生生活的距離,使教學內容聯系學生生活,易于學生接受。
(二)德育載體走向生活
生活中,網絡信息技術已經得到了極大的推廣和普及,而中學階段的青少年正處于思維活躍、好奇心強烈、求知欲旺盛的階段,對互聯網有著濃厚的興趣。因而,網絡已經成為如今的青少年生活中獲取知識與信息、交流思想與情感的主要平臺之一。因此,生態體驗式德育也不能忽視生活化的載體——網絡平臺,必須合理開發互聯網資源,借助全新的載體和先進的技術進行體驗式教學,從而拓寬德育的渠道。
例如,學校可以創辦德育網站,定期更新頁面內容,在網絡上給學生傳達正確的價值觀;建立電子信息資源庫,收錄德育相關內容,讓學生可以借此獲取海量的學習資源;開辦學校論壇平臺,讓班級師生共同注冊,并發布一些社會議題,讓學生在網絡空間進行討論,對道德現象進行獨立的思考;運用微信、QQ等社交軟件,組創班級群,讓教師與學生在群內進行互動與溝通,建立起平等開放的對話關系,有利于教師開展德育工作;申請校內的微博和微信公眾號賬號,號召學生進行關注,并定期發布校內的德育活動內容,傳達積極向上的理念……
德育的載體是從生活中來到生活中去的。德育活動科學合理地運用網絡平臺,可以為學生搭建一個生活化的德育學習空間,并使學生在瀏覽、獲取信息和交流觀點的過程中獲得情感體驗。
(三)德育途徑走向生活
德育途徑走向生活,既是讓學生在社會生活中接受教育,接受磨煉,也是為了學生更好地適應社會,更好地生活,并在社會生活中自主管理,自主參與活動,鍛煉實踐能力,履行社會責任。因此,學校要善于尋找社會資源,建立起一個有力的社會支持體系。
首先,學校應積極與社會各個機構進行溝通,爭取形成良性合作關系,建立起社會志愿服務基地、綜合素質拓展實驗基地、職業精神體驗基地、農產品培育參觀基地等多種類型的社會實踐參觀基地。其次,學校要學會利用社會資源,在保證學生安全的前提下,組織學生參與到社會實踐活動中。例如,組織學生到養老院進行志愿服務活動,獲得直接的實踐體驗;舉辦“尋找烈士足跡”系列活動,號召學生利用假期時間積極進行實地考察,獲取本地烈士的故事;組織福利院關懷活動,讓學生與院內的孩子們一起參加玩耍,培養學生的平等意識;舉辦“我愛種植”活動,讓學生到野外親身體驗挖地、選種、種植、施肥、收獲等過程……
生活是德育出發的地方,也是德育最終要回歸的地方。生態體驗式德育就是在內容上要反映現實生活、在方法上要貼近現實生活、在目標上要引領現實生活,讓學生從傳統的知識灌輸中跳脫出來,親身體驗紀律、體驗情感、體驗文化、體驗創新、體驗挫折和體驗生活,并在體驗中獲得獨特的道德感悟和思想升華,從而綻放生命的色彩。
【參考文獻】
[1]鄒丹丹.參與式教學在德育課程中的應用與思考[J].文理導航(上旬),2016(07)