吳照其人其詩述考

摘? 要：江西南城人吳照，于詩、書、畫及小學(xué)均成就不俗，但目前相關(guān)研究較少。以吳照本人著述為主，輔以其親友及相關(guān)時(shí)人著述，查檢方志、詩史、畫史等資料，力求全面再現(xiàn)吳照學(xué)行，側(cè)重增進(jìn)對(duì)其人其詩的了解，以便后續(xù)研究的展開。

關(guān)鍵詞：吳照;生平;詩歌創(chuàng)作;述考

作者簡介：吳雨柔（1997-），女，江西上饒人，黑龍江大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)本科在讀生。

[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-14-0-02

江西南城人吳照，字照南，號(hào)白庵（廠）。生于乾隆十九年，卒于嘉慶十六年。乾隆五十四年拔貢，官至江西大庾縣教諭。詩名卓拔，書畫俱佳，兼精古文字學(xué)，與諸多杰出文人交往甚密。

吳照無傳記、碑銘傳世，相關(guān)記錄散見于方志、詩論、畫論：同治十二年刊《南城縣志》有條記述其生平;《清畫家詩史》、《國朝詩人征略》等詩史集略對(duì)其詩作略有征引;《墨林今話》、《書林新詠》簡記其書畫之才。上述記述或不夠詳盡，或準(zhǔn)確性待考。雖已有《桐城派新城作家群生平及著述考略》和《桐城派江右新城作家群研究》兩篇論文對(duì)吳照的生平、著作、師承關(guān)系略作考述，但其學(xué)行軌跡依舊不明。本文主要根據(jù)吳照本人著作及其兄吳煊和眾往來好友的詩文集、地方志等文獻(xiàn)資料，試成專章考述其生平事跡及文學(xué)成就，為后世了解吳照打開門徑。

一、生平考述

吳照（1754—1811[1]），字照南，號(hào)白庵（廠），晚年自稱白翁、第三谷農(nóng)，江西南城人。乾隆五十四年拔貢，先后任永新訓(xùn)導(dǎo)，寧都、大庾教諭，嘉慶九年主講新安紫陽書院。著有《聽雨齋詩集》二十六卷、《補(bǔ)編》一卷、《別集》一卷[2]、《說文偏旁考》二卷[3]、《說文字原考略》六卷[4]。

吳照精小學(xué)，兼工詩、書、畫，時(shí)號(hào)“三絕”[5]，他既是官員，又是詩人、學(xué)者、書畫家。其文字學(xué)家的身份無疑為其書法的精湛奠定基礎(chǔ);他多做題畫詩，亦有倚詩作畫之雅趣，以詩論畫，以畫入詩，相得益彰。

吳照未仕之時(shí)，南游吳越湘鄂，北游京師，偶?xì)w鄉(xiāng)暫定，則潛心文字考據(jù)。及其輾轉(zhuǎn)為官，則于任處寫竹、作詩、就地出游。辭官去后，重游東南名山水，歸骨吳越。雖說他最終選擇“棄官”，實(shí)則并未刻意與“正宗”拉開距離，正統(tǒng)仕隱出處觀念的影子始終伴隨他的成長與生活。吳照家貧，少時(shí)“即負(fù)米四方”[6]，成年后四處作幕鬻文勉為生計(jì)，年至四十始為官得俸，晚年“棄職”歸鄉(xiāng)，自言“薄祿不逮養(yǎng)”[7]。吳照祖輩“始登第”[8]，父吳紘常年在外為官，卒于任上[9]，時(shí)吳照兄弟尚年幼。二人自小苦讀，多年掙扎于科考、輾轉(zhuǎn)于官任，他們步調(diào)一致的人生軌跡是在科舉取仕為文人唯一出路的時(shí)代背景下，謀生需求與祖、父輩影響交織的產(chǎn)物。

吳照所任官職限于訓(xùn)導(dǎo)、教諭等校官，算不得通達(dá)。他沒有機(jī)會(huì)通過仕宦生涯融入中心文人圈，但在四處游歷的過程中結(jié)識(shí)了眾多文化名人，獲得了他們的認(rèn)同與贊譽(yù)，并于詩、酒、畫、自然中找到別樣的人生價(jià)值。吳照“為人敦孝友，重氣誼，然諾必誠，取與不茍，視世之富貴利達(dá)泊如也”[10]。雖蹇于時(shí)榮，不曾屈心抑志;議論時(shí)事、臧否人物，不茍隨時(shí)評(píng)、曲意逢迎，如此為人處世，也從另一方面為他為官與否均能處之泰然的人生態(tài)度作出解釋。

吳照交友所及，有名詩人、名畫家、文字學(xué)家、散文大家、“乾嘉學(xué)派”之中堅(jiān)，當(dāng)代大家如大興翁方綱、秀永錢載、鎮(zhèn)洋畢沅，前輩如汪中、朱彝尊、魯鴻，同好如曾燠、魯嗣光、吳嵩梁，后進(jìn)如湯貽汾、魏焯。他們與聲名未遠(yuǎn)的吳照相交甚密，一方面因其才學(xué)的確得到他們的認(rèn)可，另一方面也和吳照的性格特質(zhì)密不可分。王芑孫所言“古者一書不兩序，今茲序白庵詩者，舉天下名能文章無慮數(shù)十人，皆樂為之言[11]，很能說明吳照在當(dāng)時(shí)的影響力。吳照詩文集當(dāng)中有多處乾嘉時(shí)期其他文人的痕跡，可作為豐富乾嘉時(shí)期詩歌研究的史料。

二、詩歌創(chuàng)作考述

吳照為人豪宕洞脫、勁氣直達(dá)，詩則宕逸肆麗、暢快天然，因其詩以信其人，又即其人益知其詩，可謂“詩如其人”。吳照的生存境遇不斷發(fā)生改變，其詩歌的內(nèi)容與風(fēng)格也隨之而變，基本呈現(xiàn)出去繁就簡、返璞歸真的趨向。

吳照“四五歲，母夫人教以詩”[12]，粗識(shí)章句而又無所師承之時(shí)，兄長吳煊引導(dǎo)其詩歌創(chuàng)作。在《菜香書屋詩草序》中，他自述兒時(shí)學(xué)詩經(jīng)歷：

“余年九歲，從兄學(xué)吟詠，兄時(shí)年十五，所作已百余首，錄成一冊(cè)。即又截竹紙，為余裝一小帙，題曰《照南詩草》，復(fù)為余作詩序一篇，稿中詩僅六七首而已。兄每為余言：‘古人作詩，必有家數(shù)。因同往市上購買《全唐詩》《宋詩鈔》《宋詩紀(jì)事》《元遺山中州集》及顧嗣立君所選《元詩三集》，以及□大家名家有專集者，朝夕披覽。取舊所作則焚之，即又補(bǔ)舊題成一帙，過數(shù)日又焚去，又補(bǔ)作是詩。”[13]

吳照少時(shí)得詩法于王光祿，也曾以詩謁蔣士銓，二十余歲時(shí)師事王昶，轉(zhuǎn)益多師，“不名一家而自成其一家之詩”[14]。王昶序《聽雨齋詩集》時(shí)云：

照南之從予游，蓋十余年，于此，每一見則其詩一變。初為盛唐，既而出入中晚，近又參以南北宋諸家……況于歷歲時(shí)之久，經(jīng)境遇之異，感關(guān)山行旅風(fēng)土之別，其詩不能以無變明矣。[15]

困于諸生籍的三十余年及拔貢不得用的三年都是吳照詩藝精進(jìn)的重要時(shí)期，他推開家門走入山水之中，踏進(jìn)江淮名士的酬唱雅集之間，多次游歷吳越、鄂湘一帶，將所見所感皆寓之于詩。有感于自然造化鬼斧神工的雄奇之作，如《石鐘山》：“洪濤卷波翻石壁，水精潛遁老蛟泣。”[16]有醉心游地風(fēng)光民情的清新之作，如《富春江上》：“小吏能吳語，聽渠唱棹歌。”[17]有詠史懷古、尋古傷今的感慨之作，如《舟中望赤壁》中句：“人代已隨波浩渺，江山惟見雪模糊。”[18]多仿效盛唐，有盛唐之音的沉郁與雄放。

四十一歲時(shí)，吳照又一次“踏秋闈不售”，遂“盡取其詩，極意刊落，釐為若干卷，將授諸梓”[19]，此后應(yīng)舉之心漸絕，以校官乞閑，遍游名山大川，遍訪名士文人，詩境漸闊。詩如“三萬六千容易過，有花有月即歡場”[20]，平和通透，有宋詩俚俗真淳之美。王鳴盛嘉慶二年序吳照《聽雨齋詩集》時(shí)言：“夫照南初投予詩，其風(fēng)格直逼盛唐，今乃撤盡藩籬，不規(guī)規(guī)仿效然，轄束其奇氣于尺幅中。短言之不見，其促長言之不見，其勝深言之不見，其奧淺言之不見，其俚蓋自有君形者存”[21]，此言道盡其詩風(fēng)前后之變。

晚年吳照辭官返鄉(xiāng)，作詩以聊發(fā)情性，與寫竹相和，更歸于自然質(zhì)樸，圓融流轉(zhuǎn)。與早年大力弘揚(yáng)“節(jié)婦”“孝子”、彰顯強(qiáng)烈儒家道義感相異，吳照后期與竹軒上人、小顛上人、霞輝上人等名衲往來甚密，自筑小齋名曰“小蓬萊”，逐漸貼近釋、道二教，三家思想在吳照的人生哲學(xué)中取得一種平衡。

三、結(jié)語

“于大江西有談?wù)咴唬骸蝗搜桑苄W(xué)，能詩，能畫，能酒。則必知為吳白庵。又于江近之南，比燕趙之間、梁齊楚越之會(huì)，有談?wù)咴唬骸蝗搜桑芎V友，能負(fù)奇氣，能劇辨，能傾倒一時(shí)貴卿矩公，以貧諸生累致數(shù)千金，輒緣手盡不少吝，，能豪吟跌宕綺羅絲竹之鄉(xiāng)，能蕭然高寄山青水幽之地。則又必知為吳白庵。”[22]在大家叢出的乾嘉時(shí)期，吳照雖未能與名家比肩而享譽(yù)后世，但他才能出眾，品性超拔，是乾嘉文學(xué)、藝術(shù)、學(xué)術(shù)史當(dāng)中不可或缺的一筆，研究吳照也無疑能對(duì)推動(dòng)乾嘉文化研究、江西地方文化研究，起到重要作用。

注釋：

[1]吳照《聽雨齋詩集》卷十八《開先寺宋牧仲先生小像即用卷中自題原韻》詩，“同游更有同庚客”句自注：“古余與余皆甲戌生。”劉嗣綰《尚?堂集》，詩集編年，卷四十四作于嘉慶辛未年，有《訪吳白庵武林寓舍知一月前已于吳門即世感賦此章》一詩。知吳照生于乾隆甲戌年，卒于嘉慶辛未年。

[2]吳照《聽雨齋詩集》有乾隆五十九年南昌刻的十二卷本、十四卷本;嘉慶五年刻的二十五卷本，附別集一卷補(bǔ)編一卷;嘉慶九年刻的二十四卷本，同附別集一卷補(bǔ)編一卷;另有十四卷本附補(bǔ)編一卷、十九卷本附補(bǔ)遺一卷、二十二卷本附別集一卷補(bǔ)編一卷，未知刊刻的具體時(shí)間。上海古籍出版社2011年影印本《清代詩文集匯編》收《聽雨齋詩集二十六卷別集一卷補(bǔ)編一卷》，共收錄詩一千四百余首。

[3]現(xiàn)存乾隆五十一年南城吳氏聽雨齋刻的二卷本，后有同治九年李楨鈔本，上有李楨題識(shí)。

[4]有乾隆五十七年南昌寓館南城吳氏所刻六卷本存世。

[5]李人鏡等，梅體萱.南城縣志·卷八·人物志[M].同治十二年刊.

[6]吳照.聽雨齋詩集·魯嗣光序（卷首）[M].上海：上海古籍出版社，2011.

[7]吳照.聽雨齋詩集·卷二十三[M].上海：上海古籍出版社，2011.

[8]吳照.聽雨齋詩集·卷二十[M].上海：上海古籍出版社，2011.

[9]南城縣志·卷八[M].同治十二年刻本.

[10]吳照.聽雨齋詩集·魯嗣光序（卷首）[M].上海：上海古籍出版社，2011.

[11]吳照.聽雨齋詩集·王芑蓀序（卷首）[M].上海：上海古籍出版社，2011.

[12]吳照.聽雨齋詩集·徐嵩序（卷首）[M].上海：上海古籍出版社，2011.

[13]吳煊.菜香書屋詩草·吳照序（卷首）[M].上海：上海古籍出版社，2011.

[14]吳照.聽雨齋詩集·徐嵩序（卷首）[M].上海：上海古籍出版社，2011.

[15]王昶.春融堂集·卷三十九[M].嘉慶十二年塾南書舍刻本.

[16]吳照.聽雨齋詩集·卷三[M].上海：上海古籍出版社，2011.

[17]吳照.聽雨齋詩集·卷六[M].上海：上海古籍出版社，2011.

[18]吳照.聽雨齋詩集·卷六[M].上海：上海古籍出版社，2011.

[19]吳照.聽雨齋詩集·張敦仁序（卷首）[M].上海：上海古籍出版社，2011.

[20]吳照.聽雨齋詩集·卷二十六[M].上海：上海古籍出版社，2011.

[21]吳照.聽雨齋詩集·王鳴盛序（卷首）[M].上海：上海古籍出版社，2011.

[22]吳照.聽雨齋詩集·張瓊英序（卷首）[M].上海：上海古籍出版社，2011.

參考文獻(xiàn)：

[1]吳照.聽雨齋詩集[M].上海：上海古籍出版社，2011.

[2]吳照.說文偏旁考[M].乾隆五十一年南城吳氏聽雨齋藏版.

[3]吳照.說文字原考略[M].乾隆五十七年南昌寓館南城吳照手輯本.

[4]李人鏡等，梅體萱.南城縣志[M].同治十二年刊.

[5]南城縣志[M].同治十二年刻本.

[6]吳煊.菜香書屋詩草[M].上海：上海古籍出版社，2011.

[7]王昶.春融堂集[M].嘉慶十二年塾南書舍刻本.