基層檢察院適用未成年人附條件不起訴制度存在的問題及對策研究

潘麗琴

摘要：黨的十九大報告提出，要堅定實施鄉村振興戰略。鄉村振興關鍵在人，要匯聚全社會力量來強化鄉村振興的人才支撐，其中自然也少不了高校師生隊伍。將高校思政課的課堂搬到鄉村，既能讓老師和學生更好的把理論運用于實踐，又能加強農村思想道德建設。對此，筆者結合自身參與的高校“鄉間思政課”教學，對其教學模式進行探究，闡述“鄉間思政課”的教學意義、教學實例和教學模式的構建。

關鍵詞：鄉村振興? ?鄉間思政課? ?教學模式? ?構建

一、高校“鄉間思政課”教學的重要意義

鄉村振興戰略的提出，提振了億萬農民的心，也受到了全社會的關注。2018年1月2日，中共中央、國務院發布并施行《中共中央國務院關于實施鄉村振興戰略意見》。該意見指出，要“造就更多鄉土人才，聚天下人才而用之”。挖掘鄉村人才既要重視本土人才的發展培育和農村專業隊伍建設，又需要社會各界英才的加入。高校師生是鄉村振興中不可或缺的后備軍，筆者認為，將高校思想政治理論課的課堂搬到田間地頭，由老師或者鄉村本土人才結合實際為村民和師生上一堂“鄉間思政課”，共赴一場思想盛宴，對推動鄉村振興和高校思政課發展都有重要意義。

二、高校“鄉間思政課”教學實例分析

“鄉間思政課”，通俗地講，就是把高校的思想政治理論課從校園搬到鄉村，將課堂教學延伸到鄉間實踐教學。筆者有幸參加了一次高校“鄉間思政課”的教學工作，現從教學準備、教學過程、教學效果三方面對這種新型的思政課教學模式進行總結和分析。學校將此次“鄉間思政課”的主題確定為“鄉村振興”，以“鄉村美好生活”為重點，以期達到服務鄉村振興的目的。

（一）教學準備

作為“鄉間思政課”的授課老師，筆者根據活動目的、主題和重點，將授課題目最終確定為《非物質文化遺產與鄉風文明建設》。鄉風文明是鄉村振興的保障。鄉村振興中的的非物質文化遺產傳承、發展要以馬克思主義文化遺產觀為指導，遵循文化遺產傳承與發展規律，非物質文化遺產既要保護傳承，又要創新發展。[1]為了此次教學能夠順利有效開展，教學前的準備工作必須充分到位。

為此，筆者在備課時就明確，要把握好教學的三個“度”：溫度、深度、活躍度。“溫度”即授課教師自己要動情，嘗試通融授課教師和授課對象的感情。“深度”即教學內容要體現時代特色，有創新性。“活躍度”即引導授課對象積極思考、參與課堂、趣味互動。為此，筆者準備了一些教具，包括課程涉及到的金華酥餅、京劇、川劇、皮影戲、剪紙、竹編等，作為課堂互動的禮物。

（二）教學過程

在“鄉間思政課”授課時，筆者先是亮身份、亮主題，然后作為教學引入，闡述金華酥餅的制作技藝是金華市級非物質文化遺產，并發放了酥餅，大家吃著酥餅、聽著課，鄉間思政課的氛圍變得濃郁起來。當筆者問酥餅的由來時，大家又來了興致，可沒人能準確回答這個問題，當展示出“程咬金與酥餅的故事”時，大家都很吃驚。這樣的開場讓課堂有了笑聲、思考和互動，頓時提升了課堂的“溫度”。

在接下來的授課中，筆者從非物質文化遺產的概念、內容、金華國家級非遺、非遺的保護與傳承、非遺與鄉風文明建設五個方面展開。特別設置了“非遺猜一猜”的環節，猜對的人可以獲得筆者準備的非遺工藝品，這一環節最能調動課堂的“活躍度”。大家對于課堂的參與度超出了我的預期，說明這種互動教學方式能讓大家更加真切得感受到非物質文化遺產的魅力。

（三）教學效果

本次“鄉間思政課”的教學，得到了大家的肯定和認可，教學內容由淺入深，層層遞進，讓授課對象容易接受和消化;教學方法上，精心準備教具的舉動，很讓大家感動，互動式教學能較好的調動課堂氛圍，讓大家參與其中，達到一種樂學的狀態。

三、鄉村振興視域下高校“鄉間思政課”教學模式的構建

（一）高校“鄉間思政課”教學模式構建的原則

原則是指導人們思想認識和言行的規定或準則。筆者從教學實踐中總結出“鄉間思政課”教學模式需要遵循目的性、實踐性、系統性三大原則。

1.目的性原則

目的性原則是“鄉間思政課”教學需要遵循的首要原則，在開展教學前，一定要明確目的，確定主題，突出重點。以筆者參與的“鄉間思政課”教學為例，因為是首次嘗試這種教學模式和相關實踐，學校將教學目的確定為服務鄉村振興，以“鄉村振興”為主題，以“鄉村美好生活”為重點。

2.實踐性原則

所謂實踐性，是指與課堂理論教學相對的，主要運用課堂以外的時間和空間組織開展教學活動。筆者認為“鄉間思政課”教學的實踐性應該貫穿全過程，體現在教學前、教學中和教學后。教學前，要對實踐的鄉村進行預調研，提前建立高校和鄉村的聯系，了解雙方所需。教學中，要結合當地實際展開，將理論和實踐相結合。教學后，要及時獲取師生、村民反饋，總結經驗教訓。

3.系統性原則

“鄉間思政課”教學還要注重系統性，將教學內容和教學方法系統化結合，不能流于形式，如果只是單純換個地方上一堂傳統的思政課，難以取得預期效果。一要注重教學內容的適當，注意教學對象的差異性，“鄉間思政課”的教學對象一般包括村民和學生，還有部分一起跟隨的老師，因而，選擇的上課內容要符合教學對象的接受水平和實際訴求。二要注重教學方法的適當，采用教學對象喜聞樂見的教學方式，決不能照本宣科。

（二）高校“鄉間思政課”教學模式構建的條件保障

2017年12月召開的全國高校思想工作會議上，習近平總書記指出，做好高校思想政治工作，要用好課堂教學這個主渠道。在大思政的時代背景下，需要由“思政課程”向“課程思政”，使各類課程與思政課同向同行，形成協同效應。而“鄉間思政課”作為思政課的延伸，符合當前思政工作“因勢而新”的要求。筆者認為，作為“鄉間思政課”受益的高校和鄉村雙方，都應該積極配合對方，并提供相應的條件保障。

1.高校應提供的條件保障

從筆者了解到的“鄉間思政課”教學模式來看，一般都是高校主動牽頭開展實踐活動。首先，高校應該選定部分鄉村進行預調研，根據當地實際情況，確定是否可以建立思想政治教育實踐基地，并開展“鄉間思政課”教學。其次，高校應加強思政課教師隊伍建設，篩選出一批優秀的思政課教師，打造“鄉間思政課”精品課程庫。最后，高校應讓學生充分了解“鄉間思政課”教學的目的、意義以及整個教學過程。

2.鄉村應提供的條件保障

隨著鄉村振興戰略的不斷推進，越來越多的鄉村歡迎高校師生以社會實踐的形式參與到鄉村建設中。一般來說，除了上一堂“鄉間思政課”外，還會有相關實踐基地建設、社會實踐調研等活動。對此，村干部們應該提前做好活動策劃，提供教學場所和設備，安排工作人員、聽課對象等，并且做好師生安全的保障工作。此外，筆者認為，也應該積極鼓勵鄉村本土人才承擔起“鄉間思政課”的教學工作，讓師生體會更加真切的“鄉間”味道。

（三）高校“鄉間思政課”教學模式構建的途徑選擇

筆者認為，“鄉間思政課”的教學模式不能單一不變，應該將多種模式有機結合，讓課堂變得生動鮮活，才能吸引人，在人的大腦中做有效的教育教學工作。

1.基于問題意識的教學模式

問題是理論研究的起點，是貫穿理論研究的主線，不提出問題就不可能解答問題，更不可能實現理論發展與創新。[2]當代大學生是有思想、敢挑戰的社會主義建設者和接班人，他們注重知識的實用性，善于發現問題、解決問題。因此，大學生作為“鄉間思政課”的主體之一，授課教師應該以學生為中心，圍繞學生提出的問題開展教學，解決學生想要解決的難題。而對于另一主體，即村里的干部和村民們，授課教師也要充分考慮到他們在課堂上的問題和需求，合理選擇教學內容和方法。

2.基于服務學習的教學模式

“服務學習”是一種新的學習模式，即從“做”中“學”，將服務和學習融合。“鄉間思政課”的開展不單純是將課堂搬到鄉村，更不是去無意義的麻煩村民，而是帶著服務意識和學習的渴望去進行的實踐活動。因此，“鄉間思政課”的教學也應該尋找教學中的服務內容，其中既包含了高校師生服務鄉村振興，也包含了村民們為高校師生提供實踐機會、實踐指導等活動。

3.基于網絡思政的教學模式

高校思想政治教育要主動占領網絡陣地，把握網絡思政的主動權。筆者在多年的思政教學工作中體會到，“互聯網+思政”已經成了思政課教學的常用形式，互聯網能夠打破空間限制，提供圖、文、聲、像，在“鄉間思政課”教學的各個環節都有運用的必要。以筆者參與的“鄉間思政課”為例，學校提前召開了實踐動員大會，并通過互聯網進行宣傳;對于每一堂課，授課教師都準備了電子課件，有具體的安排和分工，提前做好學校與鄉村的對接工作，通過互聯網進行通知和落實;課后，會在第一時間進行總結和活動推送，爭取讓盡可能多的媒體對此進行報道。可見，“鄉間思政課”的各個環節都離不開互聯網，讓思政教學在網絡中成長、完善是時代的需要。

綜上，“鄉間思政課”的教學對鄉村振興和高校師生思想政治教育都有重要意義，高校和鄉村要以“互惠互利、雙向受益”為目標，遵循教學的原則，確保教學的條件，多種教學模式有機結合，呈現一堂“深入人心、觸及靈魂、引發共鳴”的別樣思政課。

參考文獻：

[1]林青.鄉村振興視域下的非物質文化遺產傳承和發展研究[J].南京理工大學學報（社會科學版），2018，（08）.

[2]林晶.高效思想政治教育立體化模式構建研究[M].人民出版社，2017，（05）.

（作者單位：上海財經大學浙江學院）