常朝輝 張攀峰
摘 要:微課群資源是根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際需求,改變Photoshop(以下簡稱PS)課程中知識點(diǎn)講解為案例形式講解,對知識進(jìn)行整合并重新設(shè)計(jì)而成的微課。基于此,文章的主要研究內(nèi)容是利用游戲化的思想,探究如何將中國傳統(tǒng)文化融入到微課群資源的設(shè)計(jì)之中,在增加PS課程趣味性的同時也向?qū)W習(xí)者傳遞中國傳統(tǒng)文化,以期能夠達(dá)到知識與中國傳統(tǒng)文化相互交融,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。
關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化;微課群;游戲化學(xué)習(xí)
中圖分類號:G64 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1673-9132(2019)07-0014-03
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.07.010
《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃(2011—2020年)》表明,教育信息化的發(fā)展要以教育理念創(chuàng)新為先導(dǎo),以優(yōu)質(zhì)教育資源和信息化學(xué)習(xí)環(huán)境建設(shè)為基礎(chǔ),以學(xué)習(xí)方式和教育模式創(chuàng)新為核心。可是目前的微課設(shè)計(jì)與制作重點(diǎn)更多落在了傳播知識之上,而忽略了中國傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。基于此,文章在閱讀了大量文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,探究如何將中國傳統(tǒng)文化融入到微課設(shè)計(jì)之中,通過案例形式的微課在傳播知識的同時也在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,以達(dá)到教育的本質(zhì)目標(biāo)。
一、研究背景
(一)教育的根源在于傳統(tǒng)文化
浙江省社區(qū)學(xué)院院長趙國祥指出:“中國教育發(fā)展的根基在于傳統(tǒng)文化,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化與各門基礎(chǔ)學(xué)科之間有著密切的聯(lián)系,同時它也依托于各類經(jīng)典文化傳承平臺。”可見,教育與中國傳統(tǒng)文化之間有著密切的聯(lián)系,然而,在當(dāng)今教學(xué)過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是為了獲得知識,而忽略了傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng),同時教學(xué)資源中有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容也出現(xiàn)了嚴(yán)重的缺失現(xiàn)象。
(二)PS課程資源急需煥發(fā)生機(jī)
PS課程是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的選修科目,受到學(xué)生的歡迎,由于PS課程具有“復(fù)雜多樣、內(nèi)容靈活、綜合性強(qiáng)”等特點(diǎn),使得大多數(shù)的學(xué)生只能理解掌握表面的知識,無法進(jìn)行深入的探究;而且學(xué)生的水平參差不齊,微課的內(nèi)容也大都是關(guān)于各個知識點(diǎn)的講解,盡管學(xué)生能夠掌握知識點(diǎn),但是很難將所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際的操作之中。
(三)問題的提出
基于上述中國傳統(tǒng)文化傳承以及PS課程學(xué)習(xí)中存在的一些問題,文章擬運(yùn)用游戲化學(xué)習(xí)的思想,探究如何將中國傳統(tǒng)文化融入到微課設(shè)計(jì)之中,通過案例形式的微課在傳播知識的同時也在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,以期能夠達(dá)到知識與傳統(tǒng)文化相互交融,促進(jìn)學(xué)習(xí)者全面發(fā)展的目的。
二、微課與微課群的內(nèi)涵
(一)微課
微課,也可以稱之為微課程,是指以微型教學(xué)視頻為主要載體,記錄教師圍繞某個學(xué)科知識點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)展開的簡短而完整的教與學(xué)活動全過程。簡而言之,微課就是將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)活動與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相結(jié)合而形成的一種新的教學(xué)方式,它有明確的教學(xué)目標(biāo)、集中說明某一知識點(diǎn)的內(nèi)容、以在線視頻為表現(xiàn)形式的完整的教學(xué)設(shè)計(jì),時長在10分鐘以內(nèi)為宜。
當(dāng)今,微課在中小學(xué)正在快速普及,微課的普及與應(yīng)用在高校或許能夠創(chuàng)造出更大的價(jià)值,因?yàn)榇髮W(xué)生更能積極主動地思考問題、分析問題,并能進(jìn)行深入地探究和理解問題。在PS微課中滲透傳統(tǒng)文化將是PS教學(xué)的一個閃光點(diǎn),不僅可以對學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì)培養(yǎng)同時也能夠傳授文化知識。
(二)微課群
微課群是指由若干個微課案例資源組合而成的學(xué)習(xí)資源庫。當(dāng)今,無論從種類還是數(shù)量來說,微課資源都非常多,這樣就容易導(dǎo)致微課資源無法專題化,學(xué)生也就無法從龐大的資源庫中得到益處。本文中的微課群是指將整體化與專題化的諸多PS優(yōu)質(zhì)案例資源編輯制作成微課而構(gòu)成的學(xué)習(xí)資源庫,方便學(xué)生獲取優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。
三、PS微課群資源的設(shè)計(jì)
當(dāng)今,我國關(guān)于微課教學(xué)的探索仍然處于慢速發(fā)展的階段,認(rèn)為微課教學(xué)只是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的補(bǔ)充和擴(kuò)展。PS課程是一門大學(xué)生通識課程,無論是在學(xué)習(xí)、生活和工作的哪個方面都有著十分廣泛的應(yīng)用,所以熟練掌握PS操作技巧對于今后發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。然而PS課程具有“復(fù)雜多樣、內(nèi)容靈活、綜合性強(qiáng)”等特點(diǎn),使得大多數(shù)的學(xué)生只能理解掌握表面的知識,無法進(jìn)行深入的探究,而且PS課程中也缺失中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中難以兼顧知識與傳統(tǒng)文化,因此對PS微課進(jìn)行設(shè)計(jì)時應(yīng)注重教學(xué)內(nèi)容與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中既能掌握相關(guān)的理論知識,又能很好地接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶,培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。
(一)PS課程教學(xué)內(nèi)容的選取
PS教學(xué)內(nèi)容的選取應(yīng)該遵循實(shí)用性和代表性的原則。本文中PS教學(xué)內(nèi)容的選取是以學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)興趣為原則,通過每一個具體的案例來貫徹PS知識的學(xué)習(xí)。
首先,實(shí)用性原則主要是結(jié)合PS教學(xué)內(nèi)容選擇傳統(tǒng)文化內(nèi)容,使傳統(tǒng)文化更好地融合于教學(xué)之中。比如,在講解“PS制作證件照”這一案例時,先介紹古代畫家通過毛筆作畫來繪制出人像,并介紹毛筆的選取以及顏料的調(diào)制,以便于學(xué)習(xí)者了解古時的傳統(tǒng)文化,接下來引入本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,通過利用PS軟件進(jìn)行證件照制作,使得人人都能成為“大畫家”,這樣古今的對比不僅使得學(xué)習(xí)者學(xué)到了新知識,也了解了古代的作畫習(xí)俗。
其次,PS微課內(nèi)容應(yīng)選取具有代表性和典型性的文化內(nèi)容。當(dāng)前PS課程微課內(nèi)容大多是關(guān)于小知識點(diǎn)的講解,雖然學(xué)習(xí)者能夠輕松地掌握,但是在實(shí)際的應(yīng)用中仍存在很多問題,所以選取具有代表性的案例內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)是很有必要的,每一個案例中都包含多個小的知識點(diǎn),便于學(xué)習(xí)者融會貫通。比如,在講解“PS水墨畫制作”時,通過介紹韓滉在繪畫《五牛圖》時每一個小的繪畫技巧,引出本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容,并進(jìn)行詳細(xì)介紹,學(xué)習(xí)者不僅了解了唐代的繪畫技巧,也學(xué)習(xí)到了課程知識。
PS微課選取的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使得學(xué)習(xí)者對古今文化差異有更為客觀的認(rèn)識,他們在感受古代文化的同時,也學(xué)習(xí)到了課程知識,這將更加有利于人文素質(zhì)教育背景下高校課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
(二)PS課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)
在設(shè)計(jì)微課時,可以從微課設(shè)計(jì)的形式和內(nèi)容兩個方面來滲透中國傳統(tǒng)文化。一方面,微課的設(shè)計(jì)形式可以使學(xué)生直觀接觸到中國傳統(tǒng)文化的感染,另一方面,更要注重微課的內(nèi)容與中國傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系,要既能夠完整的呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,又能包含中國傳統(tǒng)文化,從而使中國傳統(tǒng)文化深深融入到PS微課之中。
(三)PS課程教學(xué)內(nèi)容的制作
在微課制作過程中,可以適當(dāng)添加一些包含中國傳統(tǒng)文化的元素,這些元素既要與主題相呼應(yīng)又要體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的特色。為了使得PS課程教學(xué)內(nèi)容能最大程度吸引學(xué)生的興趣、調(diào)動學(xué)生課程學(xué)習(xí)的積極性與主動性,在微課視頻錄制與配音階段,教師要使用普通話同時發(fā)音清晰,可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重要程度通過改變講課語調(diào)和語速的方式來提醒學(xué)習(xí)者。在后期微課編輯與完善階段,需要注意微課界面與教學(xué)內(nèi)容的契合度,包括字體顏色的搭配、背景的選擇等,使得整個微課看起來有一種渾然一體的效果。
PS微課群就是按照上述步驟制作而成的一系列微課,通過將這些微課進(jìn)行整合從而構(gòu)成優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)庫資源。PS微課群資源是由實(shí)用性較強(qiáng)、不易操作、相對枯燥的PS案例組成的,每一個PS案例在設(shè)計(jì)時都引進(jìn)了游戲化學(xué)習(xí)的思想,這樣可以使得學(xué)習(xí)的過程就像在做游戲,學(xué)生就可以通過“做游戲”來獲得掌握知識與感受中國傳統(tǒng)文化的魅力,真正達(dá)到了“寓教于樂”的目的。PS微課群如圖1所示(附圖見第16頁)。
案例:PS工筆畫微課資源的設(shè)計(jì)。借助游戲化的思想在微課的片頭部分創(chuàng)設(shè)情境:霧霾天,伊依(學(xué)習(xí)者)不知怎么穿越回到家鄉(xiāng),咪盧兒(學(xué)伴精靈)給她指明回家的路,要想回到家鄉(xiāng),必須通過自己給伊依設(shè)置的關(guān)卡,并給了伊依一張闖關(guān)的秘籍。之后微課中學(xué)伴精靈咪盧兒向?qū)W習(xí)者伊依展示了工筆畫作品,并講解了中國工筆畫派鼻祖黃荃如何繪制工筆畫以及工筆畫相關(guān)知識,使伊依了解了傳統(tǒng)文化中工筆畫的特點(diǎn)以及相關(guān)歷史故事。工筆畫作品展示如圖2所示(附圖見第16頁)。
接下來,由咪盧兒向伊依演示并講解如何制作工筆畫,并在講解的過程中穿插著五代畫家黃荃“寫花卉翎毛因工細(xì)逼真,呼之欲出,而被蒼鷹視為真物而襲之”的趣事,使得學(xué)習(xí)的過程生動有趣,又滲透中國傳統(tǒng)文化。最后咪盧兒總結(jié)本節(jié)課知識點(diǎn),并且為伊依設(shè)置相關(guān)的測驗(yàn),伊依順利完成測驗(yàn),提交自己制作的工筆畫作品,達(dá)到評價(jià)要求后即可回到現(xiàn)代社會。咪盧兒從形式、內(nèi)容與傳統(tǒng)文化方面對伊依的作品進(jìn)行評價(jià),了解伊依對工筆畫知識的掌握情況以及傳統(tǒng)文化的關(guān)注情況,伊依圓滿完成任務(wù),回到了現(xiàn)代社會。
以上案例就是滲透中國傳統(tǒng)文化的微課資源的設(shè)計(jì)過程,本文中的微課群就是由整體化與專題化的PS優(yōu)質(zhì)案例資源構(gòu)成,同時各個優(yōu)質(zhì)案例資源之間都是相互獨(dú)立的,在一定程度上有利于學(xué)習(xí)者隨時隨地進(jìn)行學(xué)習(xí),同時每一個案例中都滲透著中國傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)知識的過程中也在感受傳統(tǒng)文化的魅力,真正做到知識學(xué)習(xí)與文化傳承相統(tǒng)一。
四、結(jié)語
筆者重點(diǎn)設(shè)計(jì)了PS微課群資源,探究如何將中國傳統(tǒng)文化融入到微課設(shè)計(jì)之中,使課程知識與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在微課群資源設(shè)計(jì)的過程中加入游戲化思想與中國傳統(tǒng)文化元素,將PS課程知識與傳統(tǒng)文化融入到闖關(guān)的每個環(huán)節(jié),通過游戲的形式能夠在很大程度上調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。限于個人能力和時間有限,本文的研究還存在著局限性,希望在今后學(xué)習(xí)過程中可以就該課題進(jìn)行更加深入的研究。
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