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教師的禮儀素養與人格魅力分析

2019-06-11 13:26:58宋雁超
參花(下) 2019年5期
關鍵詞:教師

摘要:在中小學階段的教學當中,教師個人的禮儀素養和人格魅力對于教育的發展有著重要的推動作用。教師隊伍中的90后教師成員越來越多,他們大多數為獨生子女,因而在禮儀素養方面可能會產生缺失。對此,有必要強化對教師的禮儀素養培訓。

關鍵詞:教師 禮儀素養 人格魅力

對教師行業來說,除了要具備基本的職業道德之外,擁有良好的禮儀素養也是個人能力的重要體現,對于體現教師的人格魅力有著重要的作用。提高教師的禮儀素養,才能引導學生具備良好的禮儀素養,從而提高教學的質量。

一、教師禮儀素養的現狀和成因

(一)教師禮儀素養的現狀

1.部分教師職業道德水平不高。中小學階段的學生身心發展不成熟,好動性較強,尤其是中學階段的學生,常產生一些叛逆行為。這個階段的學生尤其需要禮儀素養的培養,學會控制自己的情緒和行為,規范自己的言行。這個任務主要由教師完成,教師需要通過個人的禮儀素養潛移默化地影響學生,并加強思想道德和禮儀素養的培養,引導學生行為向好的方向發展。但是大多數教師只將教學作為本職工作,忽視了對學生生活的了解和關心,無法及時察覺學生不當的行為。并且部分教師自身也并沒有接受過專業的禮儀培養,加上一些學校并不重視教師個人的素養,導致了對學生禮儀培養的缺失。

2.部分教師禮儀意識較弱。教師的個人形象對學生的禮儀教學起著非常關鍵的作用,一個打扮得體、懂禮貌、說話和藹的教師更能吸引學生的喜愛,對教育也能起到促進作用。但是部分院校教師并不注重個人形象,有的教師打扮太過時髦,穿衣隨心所欲,妝容也較濃;還有的教師打扮過于隨性,穿衣風格守舊,無精打采,也不能體現出對教師行業的尊重。“敬”是禮儀素養的一部分,只有敬重行業,才能時刻規范自身行為,用自己的人格魅力影響學生的言行,促進教育行業的發展。

(二)教師禮儀素養的成因

1.成長環境獨特。當下的教師隊伍成員以90后居多,他們生活在經濟化、城鎮化和信息化的時代,獨生的家庭環境容易使其養成以個人為中心的心理狀態,不重視與他人的交往;經濟的發展導致了功利主義觀念的增強,優秀的傳統美德被人們所拋棄;城鎮化的發展使人們的生活空間逐漸縮小,鄰里關系被逐漸遺忘;信息化使各種良莠不齊的信息沖擊著人們的傳統觀念,這些都造成了教師隊伍禮儀素養的缺失。

2.網絡的負面影響。21世紀是網絡的時代,網絡便利了人們的信息交流和情感聯絡,但是也讓人們沉迷其中,無法自拔,忽視了與周圍人的交往。90后沉浸在網絡世界當中,尋求著心靈的慰藉,但是在現實中的人際交往卻越加淡化,言語溝通能力越來越弱,導致的后果是信任感、責任感和道德感的缺失。

二、提升教師素養的策略

(一)學校加強文化建設

學校是教師進行教育活動的場所,學校有責任發揮自身在教育事業中的導向作用,組織進行文化建設。在建設活動中,應主要加強對教師禮儀素養的培養,并進行專門的考核,使教師重視個人禮儀素養的養成,從觀念上影響教師的行為。學校還應該重視課堂的實際教學效果,使教師無論在生活中還是在課堂教學中,都時刻注意自己的言行,以身作則,言傳身教,對學生的道德禮儀素養進行培育。此外,應利用學生對教師的言行進行評價以及定期組織問卷調查,調查教師在實際當中的言行是否符合規范。對于教師,也應該盡量多予以激勵和表揚,可以組織適當的教職工活動來加強教師隊伍內部的交流,增強教師的集體榮譽感,促進教師的個人成長,打造出具有教師禮儀的校園文化氛圍。

(二)強化傳統禮儀教育

禮儀素養的培養是一個使個人意識符合社會意識的過程,教師個人禮儀素養的形成是一個長期的過程,有多方面的成因。對于教師禮儀素養的培養,應著重強化傳統禮儀的作用,利用中華民族傳統的優秀文化對教師進行文化禮儀教育,開展文化講座、藝術節、禮儀知識競賽等活動,幫助教師了解禮儀文化,從而加強其禮儀素養。

(三)加強對教師禮儀素養的考核

以往師范院校的教師資格證在學生畢業后都會統一發放,但是這樣并不能代表師范生的個人能力。因此,在2011年之后,我國實行了教師資格證考核機制,只有通過綜合考試的人才能擁有教師資格證,成為合格的教師。對教師的考核必須全面而嚴謹,應增加禮儀知識的筆試內容,并且在面試時也應考察面試者的儀態、素養等方面。學校在教師入職前也應將教師個人禮儀素養作為考核要求之一,提高教師隊伍的整體素質。

三、結語

教師是人類靈魂的工程師,除了要教授學生課本知識以外,還應該培養學生良好的道德品質。要實現這個教育目的,教師必須以身作則,提升自己的內在修養,用自己的人格魅力感染學生,在日常的教學活動中貫徹禮儀素養的重要性。

參考文獻:

[1]周曉玲.小學生需要“漂亮”的老師[J].求知導刊,2014(12).

[2]陶玥.教師禮儀與教師職業道德價值的實現[J].黑龍江教育學院學報,2016(01).

[3]滕俊博.淺析《論語》中的教師禮儀理念[J].山西青年,2017(20).

★基金項目:本文系2019年4月2日廊坊哲學社會科學研究課題“廊坊市公共文化和教育服務體系建設與研究”(立項編號:2019097)。

(作者簡介:宋雁超,女,碩士研究生,廊坊師范學院,講師,研究方向:公共關系)(責任編輯 王玲)

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