簡析社會主義核心價值體系視域下的東北抗聯(lián)精神

董捷

摘 要：社會主義核心價值體系由馬克思主義思想、中國特色社會主義共同理想、民族精神和時代精神、社會主義榮辱觀的四部分構成。東北抗聯(lián)精神與長征精神、延安精神等革命精神相同，是我國社會主義核心價值體系的構建中的重要組成部分。同時，作為政治教育的關鍵部分，東北抗聯(lián)精神對于幫助大學生塑造正確的價值觀頗具教育意義。只有通過各種媒介和其它宣傳方式對東北抗聯(lián)文化加以正確的宣傳、引導，才能在意識形態(tài)方面潛移默化對大學生進行教育。

關鍵詞：社會主義;核心價值體系;東北抗聯(lián)精神

一、社會主義核心價值體系的概念

習近平在2017年中國共產(chǎn)黨的第十九次代表大會中指出：“要堅定不移的堅持馬克思主義理論、樹立共產(chǎn)主義的遠大理想及共同理想，努力踐行社會主義價值觀，持續(xù)增強和形成意識形態(tài)的話語權及主導權，進而更好地構建中國價值、中國力量、中國精神，為廣大人民提供精神上的引領”。

當今，社會主義核心價值體系在我國是內(nèi)在的根本，代表著整個國家政治方面、文化方面乃至經(jīng)濟方面上的整體發(fā)展動力和方向，代表了我國全體人民的共同愿望和目標。在全球政治、經(jīng)濟、文化一體化趨勢的大背景下，明確構建社會主義核心價值體系可以使我國廣大人民明確政治方向、明確發(fā)展路線。尤其是面對近年來市場經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀，我國人民在思想上較以往呈現(xiàn)出了個體性、獨立性、多樣性等新的特點，對社會主義的核心價值體系缺少清晰的認識，習近平主席在黨的十九大上明確的提出這一體系的概念，就表明了在世界多樣化的背景下，無論人們的價值觀如何多樣發(fā)展，社會主義核心價值體系的精神與內(nèi)涵是不會發(fā)生改變的。

二、東北抗聯(lián)精神的概念

自1931年日本全面侵華戰(zhàn)爭開始后，我國東北地區(qū)全體人民在中國共產(chǎn)黨的正確領導下，與日本帝國主義侵略軍在十余年的過程中開展了艱苦的反侵略斗爭，在斗爭的過程中形成了一些獨特的價值觀、思想內(nèi)容、意識形態(tài)和寶貴的斗爭經(jīng)驗等，都可以被稱為東北抗聯(lián)精神的精神、文化內(nèi)涵，這些精神上和物質上內(nèi)容的集合體就是東北抗聯(lián)精神的統(tǒng)稱。東北抗聯(lián)精神與長征精神、延安精神等革命精神相同，都屬于我國核心價值觀的重要組成部分，是我國社會主義核心價值體系的構建中的重要組成部分。其中，東北抗聯(lián)的精神財富、精神力量在我國的社會主義核心價值觀構建過程中對社會主義的經(jīng)濟、文化和社會方面的價值又具有獨特的作用，對當代大學生的教育意義也頗遠。

三、東北抗聯(lián)精神與構建社會主義核心價值體系的關系

習近平主席在黨中央集中學習時強調(diào)：要把發(fā)揚社會主義的核心價值觀構建當成強基固本的工程來做，要不斷弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和思想品德。我國的社會主義核心價值體系的構成，正是吸納了我國的革命精神與時代發(fā)展的精神內(nèi)涵，為我國人民以及教育事業(yè)樹立正確的價值觀奠定了穩(wěn)固的基礎。從內(nèi)容上來講，我國東北的抗聯(lián)精神體現(xiàn)了我國社會主義價值觀中的革命精神與奮斗精神，為構建核心價值體系提供了充分的精神力量。將社會主義核心價值觀的內(nèi)容與東北抗聯(lián)精神相互結合，可以使抗聯(lián)精神在社會主義新時期賦予更新的內(nèi)涵，也為東北抗聯(lián)精神在教育事業(yè)中的弘揚提供了發(fā)展方向。所以在新時期，大學生們可以挖掘出東北抗聯(lián)精神中可貴的思想價值內(nèi)涵，為當今社會的發(fā)展做出有利貢獻。

（一）愛國主義精神

愛國主義精神不僅是東北抗聯(lián)精神的重要組成部分，也是當今社會主義核心價值體系構建的重要核心，是大學生需具備的精神。愛國主義精神是我國社會主義核心價值體系中最基礎也是最重要的組成部分，是中華民族的傳統(tǒng)精髓。從中華民族出現(xiàn)至今，愛國主義精神就始終貫穿于我國的民族發(fā)展史中，為中華民族的發(fā)展提供了源源不斷的凝聚力、戰(zhàn)斗力，是讓中華民族幾千年來保持獨立和強盛的精神基礎。

東北抗聯(lián)作為第一支抵擋日寇侵略的軍隊，其戰(zhàn)斗精神的內(nèi)核就是愛國主義精神，這種精神在斗爭的過程中不斷發(fā)揚光大，逐漸成為了東北抗聯(lián)隊伍中最為重要的價值觀和人生觀。在民族危亡的關鍵時刻，眾多東北百姓為了捍衛(wèi)自己的領土家園，均不顧自身的安危，不顧個人的利益，面對殘酷的生存環(huán)境和被動的戰(zhàn)爭環(huán)境，能夠英勇無畏，和日本侵略軍長時間的進行斗爭，而支撐這一行為的最重要精神力量，無疑是他們身上體現(xiàn)的愛國主義價值觀。當今的社會雖然處于和平年代，但是在全球一體化的大背景下，國與國之間的競爭不僅僅體現(xiàn)在軍事方面，而是在經(jīng)濟上、科技上、文化上等多個領域之間的博弈，西方的資本主義國家通過文化上的輸出與滲透、強權政治等手段時刻威脅著我國。所以在新時期，發(fā)揚愛國主義精神同樣具有重要意義，所以我們在當今社會的發(fā)展中也要弘揚愛國主義，加強對大學生愛國主義的教育，提升民族的自尊心和自豪感。

（二）創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神是東北抗聯(lián)精神的重要內(nèi)容，也是社會主義核心價值體系的精華，為大學生以后在社會上的發(fā)展奠定良好的基礎。與其它形式的抗日聯(lián)軍不同，東北抗日聯(lián)軍在與日本侵略者的多年斗爭中，結合東北地區(qū)的特點與敵我之間戰(zhàn)斗力的實際情況，摸索出了一套符合自身的戰(zhàn)略體系，形成了獨一無二的戰(zhàn)斗方式，而這種戰(zhàn)斗方式就體現(xiàn)出了東北抗聯(lián)依據(jù)實際情況出發(fā)的創(chuàng)新精神。例如，東北抗日聯(lián)軍為了適應氣候和游擊戰(zhàn)的特點，在地下頻繁建立密營，這種密營不僅保暖性好而且隱蔽性很強，適合游擊戰(zhàn)術的開展。此外，東北抗日聯(lián)軍還依照東北地區(qū)的地形，結合以往的打獵習慣針對日本侵略軍開展圍剿的戰(zhàn)術，這很大程度上保持了自身戰(zhàn)斗力同時也有效的打擊到了侵略軍。此外，在艱苦的抗日斗爭中，抗日聯(lián)軍還創(chuàng)作了一系列鼓舞人心的文學作品和歌曲，通過在戰(zhàn)斗地區(qū)的廣泛宣傳，提升了抗聯(lián)的士氣，同時也豐富了戰(zhàn)地的文化生活。創(chuàng)新是國家發(fā)展的第一生產(chǎn)力，是當代大學生必須具備的精神。在目前的國際形勢中，我國較世界上的發(fā)達國家比還存在著很大的差距，所以要實現(xiàn)民族復興的偉業(yè)，就要在社會主義核心價值體系過程中，不斷鼓勵和弘揚創(chuàng)新精神，在教育中積極鼓勵學生大膽創(chuàng)新，從而早日實現(xiàn)中華民族的復興偉業(yè)。

（三）艱苦奮斗精神

艱苦奮斗精神是東北抗日聯(lián)軍的核心精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是社會主義核心價值體系中榮辱觀的內(nèi)容。在“九·一八”事變后，中國共產(chǎn)黨第一時間召集部隊和東北地區(qū)的義勇軍，形成了多股的抗日力量。但是，由于戰(zhàn)斗經(jīng)驗的缺乏和戰(zhàn)備力量的匱乏，東北抗聯(lián)的戰(zhàn)士們出現(xiàn)了一些戰(zhàn)略戰(zhàn)術上的失誤。不過面對種種的不利困境，戰(zhàn)士們依舊奮勇無畏、越挫越勇，克服各種不利的困境，堅持與日軍作斗爭。在“七·七”盧溝橋事變后，東北抗日聯(lián)軍受到了敵人更為猛烈的反撲，這種情況下他們不斷挑戰(zhàn)自己承受力的極限，以苦為樂，忍受著饑寒與傷病，堅持捍衛(wèi)者祖國的領土，最終堅持了十四年之久，成為了世界反侵略戰(zhàn)役中的標桿。反觀我國現(xiàn)狀，由于我國的國情尚處于社會主義初級階段，國家發(fā)展、民族復興的道路依舊漫長，面對著種種外在勢力的干擾和挑戰(zhàn)，廣大人們依舊應該發(fā)揚艱苦奮斗的精神，不忘初心，將艱苦奮斗的精神全面的貫徹到社會主義核心價值體系中去，將這種精神與社會主義榮辱觀相結合，使東北抗聯(lián)時期的艱苦奮斗精神在新時期具有新的意義。

（四）團結友愛精神

團結友愛的精神是東北抗聯(lián)在面對困難的革命環(huán)境下，能夠相互鼓勵、戰(zhàn)勝困境的重要原因，同時也是社會主義核心價值中榮辱觀的重要組成部分。大學生也要具備團結友愛的精神，這樣才能更好的立足社會、融于集體，得到更好的發(fā)展。從1937年到1945年，東北各族人民、各方力量為了能夠保家衛(wèi)國抵抗日本的侵略軍，組成了一支有組織、有紀律的抗日聯(lián)合軍隊，這支軍隊面對著民族危亡的關鍵時刻，能夠眾志成城、一致對外，充分的展現(xiàn)出了我國各族兒女團結友愛的精神，而這種團結友愛的精神。在新時代的今天，依然發(fā)揮著不可替代的重要作用，這種精神不僅在戰(zhàn)爭年代、而在和平時期仍然需要傳承和發(fā)揚。在世界一體化的大背景下，我國依舊面臨著霸權主義和西方資本主義國家的威脅，經(jīng)常受到西方國家不良文化的侵襲。所以在今天我們依然要發(fā)揚團結的精神，堅決抵抗西方國家對我國的各方面威脅。在當今社會，人們往往愿意強調(diào)“個性化發(fā)展”、“自由化發(fā)展”，卻經(jīng)常忽略了集體合作精神與團結友愛的精神。在當今的社會主義榮辱觀中也提出了團結友愛精神的重要性，只有在構建社會主義核心價值體系時重視團結友愛這一內(nèi)容，才能在新時期使我國的民族的凝聚力和戰(zhàn)斗力進一步的提升。

四、社會主義核心價值體系中弘揚東北抗聯(lián)精神的方式

在新的歷史條件下，要實現(xiàn)民族復興、國家強盛，就要不忘初心，大力弘揚東北抗聯(lián)精神。要弘揚和發(fā)展抗聯(lián)精神，就要深入的發(fā)現(xiàn)和挖掘抗聯(lián)文化的精神內(nèi)涵和抗聯(lián)文化中所包含的教育內(nèi)容，并結合新時期的時代特征，以東北抗日聯(lián)軍的精神內(nèi)涵為主題，結合東北抗聯(lián)遺址資源的開發(fā)，全方位的深入開展抗聯(lián)文化內(nèi)容的教育，大力加強人們對抗聯(lián)精神、抗聯(lián)文化的認同。

通過各種媒介和其它宣傳方式對東北抗聯(lián)文化加以正確的宣傳、引導，搭建符合新時代發(fā)展的抗聯(lián)革命精神，通過多維度的宣傳工作，結合新時期社會主義價值觀核心內(nèi)容的要求，利用互聯(lián)網(wǎng)、紙媒體、傳統(tǒng)媒體等宣傳平臺，以此為媒介，創(chuàng)作符合東北抗聯(lián)精神的影視作品和文學作品，重溫經(jīng)典的抗日紀錄片，進而在意識形態(tài)方面潛移默化對人們進行教育。

五、結束語

東北抗聯(lián)文化，是中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分，它代表了中華民族優(yōu)秀的精神文化內(nèi)涵，對構建社會主義的核心價值體系具有舉足輕重的地位，對我國社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展也具有重要的指導作用，引導我們教育事業(yè)的發(fā)展，幫助大學生塑造正確的價值。在社會主義發(fā)展到當今這一階段時，我們要結合新時代的發(fā)展要求，砥礪前行，攻堅克難，按照社會主義新時代的發(fā)展方向，大力弘揚東北抗聯(lián)精神，為我國社會主義的發(fā)展提供有力指導。

參考文獻：

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