從漢字說文化之“和”

黃會娟

“和也者，天下之達道也。”儒家認為“和”是天下通行的道理。縱觀整個歷史， “和”始終不變地貫穿于中華民族的文化發(fā)展歷程之中。作為文化大家族的一分子，漢字自然也是以 “和”為根源，不斷地傳承發(fā)展創(chuàng)新的。

從甲骨文、金文到大篆、小篆，再到隸書、楷書，文字以其獨一無二的方式將中華民族五千年文化篆刻在一金一石、一草一木上，從遙遙難以溯源的古代一直流傳到今時今日。甲骨文漢字與古埃及的圣書字、兩河流域蘇美爾人的楔形文字同為世界上最古老的三大文字系統(tǒng)，然而僅甲骨文歷經(jīng)歲月流逝、光陰滌蕩而流傳，在后世閃耀著古老、神秘而迷人的光輝。

漢字，作為世界上唯一一個把文字書寫升華為一種別具一格的藝術(shù)的文字，真正把“和”字熔鑄在了其精髓之中，永不磨滅。

漢字之 “和”，體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的巧妙上。

漢字是直觀達意的。以“舍”字為例。“舍”是象形字，《說文解字》 對它的定義為“市居曰舍”，金文中的“舍”字便是“市居”的完美呈現(xiàn)。 “舍”字上部如兩面坡的屋頂，中間如支撐屋頂?shù)拇笾c橫梁，下面如掩埋在地底的基石，稍加整理，整個 “舍”字就成了一座典型的簡化市居。字與形可謂“和”。

漢字是優(yōu)美從容的。字如其人，見字便如見人。看王羲之的字，可知其人必有飄逸俊朗之度;看顏真卿的字，可見其人必有豪放爽朗之風(fēng);看柳公權(quán)的字，可想其人必有宏麗華美之氣。字與人可謂 “和”。

漢字之和，體現(xiàn)在讀音的韻味上。

捧一卷書，吟哦那字字句句，傾瀉于唇齒之間的是如泉水激蕩的空明聲，是如鈴鐺搖晃的清脆聲，是如百靈啼囀的靈動聲，深深淺淺、密密疏疏、疾疾緩緩地悠悠然然縈繞于耳畔心間，陶醉了世世代代的中華兒女。字正腔圓，仿佛每一個不起眼的漢字中都蘊藏了講不完訴不盡的脈脈深情、說不清道不明的精神共鳴。那些平舌音、卷舌音以各自獨特的方式和諧地被人輕喃重嘆著，每一句話都似一支曲調(diào)動聽的歌。

有韻味的當(dāng)然不止這些。同樣的一句話，由于講話的場合、語氣、表情等的不同，便被賦予了不同的意義。比如“你真聰明啊”，若是表示欽佩仰慕某人，自然是以贊賞的語氣來說，但若特意重讀“聰明”二字或配之以揶揄甚至陰陽怪氣的語調(diào)，便帶貶義了，與字面意義可謂南轅北轍。僅從這些看似矛盾實則和諧的韻味無窮的讀音來看，漢字便無愧于“博大精深”這一美譽了。

漢字之“和”，體現(xiàn)在意境的深遠上。

一句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，將孤立無援、清苦落寞的哀愁展現(xiàn)盡致;一句“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，將曠達大方、豪邁奔放的壯懷氣魄勾勒清晰;一句“葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，將輕松舒坦、怡然歡快的愉悅心情顯露無余。這些被人們反復(fù)品讀的詩詞無一不是由漢字構(gòu)成的，單個的漢字之美被升華為句子的意境之美。

古往今來，意境的深遠是無數(shù)文人墨客不懈追求的境界，也因此涌現(xiàn)出了許許多多耐人尋味的佳詞麗句，令人沉醉。或許正是漢字組合成的奇妙意境，才令漢字更具魅力。

結(jié)構(gòu)之巧妙，讀音之韻味，意境之深遠，“和”是漢字發(fā)展的根本，亦是漢字不朽的風(fēng)骨，從前是，現(xiàn)在是，未來也還會是。

源遠流長、生生不息，“和”是漢字、更是文化永遠恪守的準(zhǔn)則！

（指導(dǎo)老師：劉 劍）