身閑頻置酒，無(wú)酒不陸游

佘福玲

摘 ? ?要： 縱觀陸游144首完整詞作，其中涉及“酒”的篇目近70首，其重要性可見一斑。這些涉酒詞按主題內(nèi)容可分為愛情友情、閑居風(fēng)俗、游仙學(xué)道、愛國(guó)抒懷四大類，皆可指向“身閑頻置酒”的根柢。“酒”意象頻見于放翁詞作，繼而衍生出一系列與酒相關(guān)的意象，可見詞人對(duì)于“酒”意象運(yùn)用技巧之純熟，反映出作者飲酒的日常化特征，可謂“無(wú)酒不陸游”。

關(guān)鍵詞： 陸游詞 ? ?飲酒詞 ? ?酒意象

在中國(guó)古典詩(shī)詞創(chuàng)作中，意象是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象，往往具有豐富的內(nèi)涵和崇高的審美價(jià)值。陸游流傳下來的144首完整詞作中，各類意象頻繁出現(xiàn)，其中“舟船”“夢(mèng)”“鬢”“煙”“花”等意象得到一定的關(guān)注，蘊(yùn)含著詞人的主觀感受，形成一種獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和習(xí)慣，賦予作品特殊的內(nèi)涵。同樣地，涉及“酒”意象的詞作近70首之多，足見“酒”在陸詞中的地位之重，然而關(guān)于陸詞中的“酒”意象的研究甚少。

陸游向來以詩(shī)著稱，“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”的盛名一定程度上掩抑了其詞作凡百四十余篇的名氣。又以《四庫(kù)提要》中說陸游詞“欲驛騎東坡、淮海之間”，常有風(fēng)格偏似旁人而無(wú)法自成一派之嫌。故而陸游飲酒詞相關(guān)的研究遠(yuǎn)遜于飲酒詩(shī)。拋開成見，陸游詞有獨(dú)到之處，透過“酒”意象的梳理與分析，“酒”意象的運(yùn)用彰顯出詞人的獨(dú)特風(fēng)格。

一、“酒”意象的分布情況

據(jù)唐圭璋先生《全宋詞》（中華書局1965年版）統(tǒng)計(jì)，陸游詞現(xiàn)存共144首，另有斷句“飛上錦裀紅縐”一則，姑不論。

其中，直接提及“酒”意象的作品有29首，具體如下：《釵頭鳳》中“紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳”;《青玉案·與朱景參會(huì)北嶺》中“小槽紅酒，晚香丹荔，記取蠻江上”;《定風(fēng)波·進(jìn)賢道上見梅贈(zèng)王伯壽》中“安得身閑頻置酒，攜手，與君看到十分開”;《鷓鴣天》中“沽酒市，采菱船，醉聽風(fēng)雨擁蓑眠”;《木蘭花·立春日作》中“春盤春酒年年好，試戴銀旛判醉倒”;《秋波媚·七月十六日晚登高興亭望長(zhǎng)安南山》中“悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉”;《齊天樂·左綿道中》中“孤懷誰(shuí)與強(qiáng)遣？市壚沽酒，酒薄怎當(dāng)愁釅”;《鷓鴣天·送葉夢(mèng)錫》中“十千沽酒青樓上，百萬(wàn)呼盧錦瑟傍”;《驀山溪·游三榮龍洞》中“官驛外，酒壚前，也有閑燈火”;《齊天樂·三榮人日游龍洞作》中“西州催去近也，帽檐風(fēng)軟，且看市樓沽酒”;《沁園春·三榮橫溪閣小宴》中“荔子扶疏，《竹枝》哀怨，濁酒一尊和淚斟。憑欄久，嘆山川冉冉，歲月骎骎”;《烏夜啼》（我校丹臺(tái)玉字）中“攜酒何妨處處，尋梅共約年年”;《漢宮春》中“如椽畫燭，酒闌時(shí)、百炬吹煙”;《桃源憶故人》中“城南載酒行歌路，冶葉倡條無(wú)數(shù)”;《好事近》（湓口放船歸）中“有沽酒處便為家，菱芡四時(shí)足”;《好事近》（歲晚喜東歸）中“賣魚沽酒醉還醒，心事付橫笛”;《風(fēng)入松》中“十年裘馬錦江濱，酒隱紅塵”;《烏夜啼》（素意幽棲物外）中“已趁馀寒泥酒，還乘小雨移花”;《生查子》中“風(fēng)塵不化衣，鄰曲常持酒”;《破陣子》中“幸有旗亭沽酒，何妨繭紙題詩(shī)”;《一落索》中“花前須判醉扶歸，酒不到、劉伶墓”;《柳梢青·乙巳二月西興贈(zèng)別》中“十載江湖，行歌沽酒，不到京華”;《長(zhǎng)相思》（云千重）中“頭未童，耳未聾，得酒猶能雙臉紅。一尊誰(shuí)與同”;《長(zhǎng)相思》（暮山青）中“蘋風(fēng)吹酒醒”;《南鄉(xiāng)子》中“早歲入皇州，尊酒相逢盡勝流”;《謝池春》中“玉壺春酒，約群仙同醉。洞天寒露桃開未”;《憶秦娥》中“富春巷陌花重重，千金沽酒酬春風(fēng)”;《安公子》中“人盡怪、詩(shī)酒消聲價(jià)。向藥爐經(jīng)卷，忘卻鶯窗柳榭”;《隔浦蓮近拍》中“才醒又困，懨懨中酒滋味”。另有《水龍吟》《鵲橋仙》二詞中涉及“酒徒”“一身萍寄，酒徒云散，佳人天遠(yuǎn)”與“酒徒一半取封侯，獨(dú)去作江邊漁父”之句，雖非“酒”意象本身，但亦為“酒”意象的延續(xù)，可做參考。

除以上這些作品以外，另含有“醉”字的作品有20首，如《赤壁詞·招韓無(wú)咎游金山》“一尊此地相屬……一歡休息，與君同醉浮玉”;《浣沙溪·和無(wú)咎韻》“懶向沙頭醉玉瓶，喚君同賞小窗明”;《采桑子》“小醉閑眠，風(fēng)引飛花落釣船”;《雙頭蓮·呈范至能待制》“清愁自醉，念此際付與，何人心事”;《沁園春》“吾何恨，有漁翁共醉，溪友為鄰”;《烏夜啼》（世事從來）“一枕蘋風(fēng)午醉，二升菰米晨炊”;《烏夜啼》（紈扇嬋娟）“弄筆斜行小草，鉤簾淺醉閑眠”;《桃源憶故人》“去去醉吟高臥，獨(dú)唱何須和”;《破陣子》“與君同醉醒”;《點(diǎn)絳唇》“醉弄扁舟，不怕黏天浪”;《杏花天》“老來駒隙骎骎度，算只合、狂歌醉舞。金杯到手君休訴，看著春光又暮”;《好事近》（風(fēng)露九霄寒）“碧壺仙露醞初成，香味兩奇絕。醉后卻騎丹鳳，看蓬萊春色”;《漁父》（湘湖煙雨）“云散后，月斜時(shí)，潮落舟橫醉不知”;《漁父》（長(zhǎng)安拜免）“長(zhǎng)安拜免幾公卿，漁父橫眠醉未醒”;《謝池春》（賀監(jiān)湖邊）“小園林、時(shí)時(shí)醉倒……恨樽前送人老”;《秋波媚》“東游我醉騎鯨去，君駕素鸞從”;《真珠簾》“醉下白蘋洲，看夕陽(yáng)鷗鷺”;《隔浦蓮近拍》“騎鯨云路倒景，醉面風(fēng)吹醒”;《醉落魄》“江湖醉客，投杯起舞遺烏幘”;《雙頭蓮》“何限事，待與丁寧，行時(shí)已醉”。需注意的是，此處的“醉”僅表“酒潰”之本義，其他衍生義概不論。此外，《水龍吟·春日游摩訶池》中“韶光妍媚，海棠如醉，桃花欲暖”，重點(diǎn)在于摹寫海棠之態(tài)，與“酒”關(guān)系不大，故舍之。

另有提及其他與“酒”相關(guān)的字眼“酲”“醪”“尊（樽）”等作品18首：《浪淘沙·丹陽(yáng)浮玉亭席上作》“綠樹暗長(zhǎng)亭，幾把離尊”;《鷓鴣天》“斟殘玉瀣行穿竹，卷罷《黃庭》臥看山”;《浣沙溪·南鄭席上》“水亭幽處捧霞觴”;《清商怨·葭萌驛作》“江頭日暮痛飲，乍雪晴猶凜”;《漢宮春·初自南鄭來成都作》“聞歌感舊，尚時(shí)時(shí)、流涕尊前”;《好事近·寄張真甫》“那更凍醪無(wú)力，似故人情薄”;《好事近·次宇文卷臣韻》“尊前消盡少年狂，慵著送春語(yǔ)”;《朝中措·代譚徳稱作》“怕歌愁舞懶逢迎，妝晚托春酲”;《柳梢青》“何須幕障幃遮，寶杯浸、紅云瑞霞”;《玉蝴蝶·王忠州家席上作》“芳樽頻勸，峭寒新退”;《好事近》“小倦帶馀酲，澹澹數(shù)欞斜日”;《一落索》“且喜歸來無(wú)恙，一壺春釀”;《蝶戀花》“鸚鵡杯深君莫訴”;《朝中措》“冬冬儺鼓餞流年”;《月上海棠》“嘆春酲、和悶甚時(shí)醒”;《一叢花》“樽前凝駐漫魂迷”;《上西樓》“滿酌玉壺花露，送春歸”;《解連環(huán)》“仗香醪破悶，怎禁夜闌，酒酲蕭索”。此處統(tǒng)計(jì)以與酒相關(guān)的字眼為據(jù)（除“醉”以外），與上文篇目重復(fù)者不計(jì)，三大類涉酒詞共計(jì)67首。

二、身閑頻置酒：涉酒詞的類型及風(fēng)格

在這近70首的涉酒詞中，表達(dá)的主題內(nèi)容大致可分為：愛情友情類、閑居風(fēng)俗類、游仙學(xué)道類和愛國(guó)抒懷四大類。

愛情友情這一類酒詞，常常以酒助興、借酒抒情，酒在這里起到“助燃劑”的作用，成為向外界表達(dá)情感的一個(gè)出口。《釵頭鳳》可謂放翁愛情詞的一個(gè)典型，其中“紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳”，此處的“酒”藝術(shù)成分濃厚。從描寫上看，精確到外觀形象：黃縢酒，亦即黃封酒，是宋代官釀之酒，因用黃羅帕或黃紙封口，故有此名。“紅”與“黃”兩相映照，色彩激烈碰撞的同時(shí)，一分酒氣在這眾多意象中襯托出詞人的愁懷，繼而引出“一懷愁緒，幾年離索”。與愛情詞“酒入愁腸”的情感偏向不同，涉及“酒”的友情詞多是寄言豪情之后呈現(xiàn)出一脈溫情。紹興二十八年（1158），陸游始仕為福州寧德縣主簿，與縣尉朱景參情好甚篤，由于第二年要調(diào)官為福州決曹。秋晚，約朱景參在福州北嶺下僧舍，賦贈(zèng)一詞《青玉案·與朱景參會(huì)北嶺》。詞中，在“西風(fēng)挾雨聲翻浪，恰洗盡、黃茅瘴。老慣人間齊得喪”的一番淋漓狀寫之后，詞人并非“對(duì)酒當(dāng)歌”，而是把目光漸從廣袤的視野收至“小槽紅酒，晚香丹荔”，一席美酒、滿湖風(fēng)光以“記取蠻江上”。與此相同的溫情又見：“一歡休惜，與君同醉浮玉（《赤壁詞·招韓無(wú)咎游金山》）”“懶向沙頭醉玉瓶，喚君同賞小窗明（《浣沙溪·和無(wú)咎韻》）”“安得身閑頻置酒，攜手，與君看到十分開（《定風(fēng)波·進(jìn)賢道上見梅贈(zèng)王伯壽》）”……詞人攜友交游之中，酒成了抒情達(dá)意的催化劑，這里的酒發(fā)揮著社會(huì)屬性，是必不可少的宴客佳品。

酒入放翁詞，最常表達(dá)的主題是閑居風(fēng)俗類和游仙學(xué)道類，其中緣由大抵如下：其一，作者生平官運(yùn)不濟(jì)，作為堅(jiān)定的主戰(zhàn)派由于朝野主和勢(shì)力而屢遭打擊，現(xiàn)實(shí)上退居返鄉(xiāng)時(shí)間長(zhǎng)久，“慷慨”之余難免“身閑頻置酒”。其二，作者自幼深染道學(xué)風(fēng)氣，在退居時(shí)放眼山水之間常有翛然出世心態(tài)，“酒”便是能讓人短時(shí)間內(nèi)沉醉遐思的重要作物。閑居風(fēng)俗類與游仙學(xué)道類酒詞語(yǔ)言風(fēng)格相近，大多輕倩流利、宛轉(zhuǎn)相生，但是內(nèi)容上卻有一定的差異。前者包括田園風(fēng)光的白描、鄉(xiāng)間風(fēng)俗的紀(jì)實(shí)及放浪山水的寄托，后者則在描寫自然風(fēng)光中融入道家思想、黃老之學(xué)。在這兩大類涉酒詞中，酒不僅可作為自?shī)实淖魑锒矣刑厥獾淖饔谩Ｔ陲L(fēng)俗詞中，酒有時(shí)會(huì)承擔(dān)民俗祭祀的作用，譬若“冬冬儺鼓餞流年（《朝中措》）”“春盤春酒年年好（《木蘭花·立春日作》）”;在游仙學(xué)道類詞中，酒是現(xiàn)世與仙界的溝通的媒介，如《安公子》中“人盡怪、詩(shī)酒消聲價(jià)。向藥爐經(jīng)卷，忘卻鶯窗柳榭”;又如《隔浦蓮近拍》中“騎鯨云路倒景，醉面風(fēng)吹醒。笑把浮丘袂，寥然非復(fù)塵境”，飲酒畢而轉(zhuǎn)向“藥爐經(jīng)卷”，在空花塵世中放輕浮名，“好收拾形骸歸自然”，從而加深道人的隱士氣息。

比較有意思的是，陸游作為一個(gè)常以“愛國(guó)詩(shī)人”為標(biāo)簽的文人形象，在飲酒詞作中直接抒發(fā)愛國(guó)情懷的數(shù)量并不多，為數(shù)不多的幾篇也無(wú)其飲酒詩(shī)那樣發(fā)揚(yáng)蹈厲之態(tài)。在《秋波媚·七月十六日晚登高興亭望長(zhǎng)安南山》中，詞人“憑高酹酒”之后抒發(fā)了收復(fù)失地在望的喜悅之情：“多情誰(shuí)似南山月，特地暮云開。灞橋煙柳，曲江池館，應(yīng)待人來。”此時(shí)的“酒”賦予詞人的并非慷慨激昂、雄渾壯闊的豪邁之氣，而是一種恰當(dāng)?shù)某芍裨谛氐臓顟B(tài)，此時(shí)的酒氣并非凌厲，而是穩(wěn)妥且氣韻自生的一種底蘊(yùn)。愛國(guó)抒懷類的涉酒詞風(fēng)格迥異于詩(shī)，這與詞體本身的形式有很大關(guān)系，詞自誕生以來多以婉約為主，陸游詞風(fēng)既有雄慨之語(yǔ)又不乏纖麗之言。總體特征上符合夏承燾先生說的“大抵他認(rèn)為詞更宜于寫低摧幽怨的感情，發(fā)揚(yáng)蹈厲的只能入詩(shī)而不宜于入詞”。像閑居風(fēng)俗、游仙學(xué)道類的題材更容易在“詞”之體式中暢敘幽情，因而數(shù)量更多一些，而愛國(guó)抒懷類篇幅則較少。能夠在一定程度上解釋涉酒詞中表達(dá)愛國(guó)思想的情感并未激昂亢奮的現(xiàn)象。

綜上，實(shí)際上不論是愛情友情類、閑居風(fēng)俗類，還是游仙學(xué)道類和愛國(guó)抒懷類，其根柢皆源出于作者的“身閑”。因?yàn)椤吧黹e”，才有暇于頻頻置酒：宴客交游、親近民風(fēng)、談仙論道，空自感嘆報(bào)國(guó)壯志。“身閑”倒并不意味著“心閑”，便如一首《鷓鴣天》：“家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣行穿竹，卷罷《黃庭》臥看山。貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開顏。元知造物心腸別，老卻英雄似等閑。”前七句多寫閑居隱逸之態(tài)，頗有出世的意味，然而最后一句點(diǎn)醒全篇立意，原來“斟殘玉瀣”不為逍遙遁世，而是抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門的慨嘆。

三、無(wú)酒不陸游：“酒”意象的衍生

酒作為常見的古典詩(shī)詞創(chuàng)作中的意象散見于各家作品之中，其內(nèi)涵與風(fēng)格往往因人而異。在放翁詞中，“酒”意象分布廣泛而又恰到好處，不存在一篇詞作中反復(fù)詠“酒”的現(xiàn)象，亦即在放翁酒詞中，酒多為配角，而鮮少承擔(dān)主角。迥異于放翁的飲酒詩(shī)，此為放翁涉酒詞的一大特色。

隨之產(chǎn)生的另一特色是“酒”意象的衍生意象：“酒”不單單以自身形象單獨(dú)出現(xiàn)，還時(shí)常化身為與之相關(guān)的其他字眼散見于詞人的作品中。按酒杯名稱、酒的狀態(tài)、飲酒行為及意態(tài)分，示例如下：

從上表的“鸚鵡杯”“玉瀣”“花露”等詞匯的熟練運(yùn)用可看出，詞人對(duì)酒杯名稱、酒的狀態(tài)頗為了解，對(duì)自身飲酒行為、意態(tài)描摹極為細(xì)膩。這18首詞均未提及“酒”或與“酒”相關(guān)程度極高的“醉”字眼，只是在表達(dá)主題的時(shí)候“順?biāo)浦邸保匀坏剡\(yùn)用到與“酒”相關(guān)的意象。如《好事近·寄張真甫》：“羈雁未成歸，腸斷寶箏零落。那更凍醪無(wú)力，似故人情薄……”“凍醪”即“春酒”，指秋后釀造、越冬后春天飲用的酒。詞中并未著重于“酒”的描寫，有意無(wú)意間將眼前之物拈來即用，又借此譬喻，水到渠成。這18首詞的存在，一方面反映了作者對(duì)于“酒”意象的運(yùn)用技巧之純熟，另一方面流露出了作者飲酒的日常化特征，可謂“無(wú)酒不陸游”。

四、結(jié)語(yǔ)

“酒”入放翁詞，不經(jīng)意間反映出作者飲酒的日常，平淡之中愈見真味，率飲之中寄寓著作者的情懷抱負(fù)，展現(xiàn)出獨(dú)特的創(chuàng)作手法和藝術(shù)風(fēng)格，可以說是“身閑頻置酒，無(wú)酒不陸游”。這些涉酒詞，不僅可以幫助我們更好地理解作者，而且有利于深入分析作品，進(jìn)一步挖掘其價(jià)值。

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本課題為江蘇大學(xué)第十六批大學(xué)生科研立項(xiàng)一般項(xiàng)目。