新時代“知情意行”教育拓展與青少年價值觀涵養(yǎng)

張宗蘭

摘 ? ?要： “知情意行”的教育統(tǒng)一，是當前“立德樹人”教育改革的重要課題，是知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀相統(tǒng)一的教育過程。對“知情意行”的教育拓展，更好地塑造青少年價值觀與認知能力，使之養(yǎng)成更成熟的人格自律與價值內(nèi)涵。要通過知與行的互哺，強化以生為本的教育目的，通過激發(fā)青少年道德自律的主動性，為塑造其真善美的價值觀奠定思想基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞： “知情意行”教育拓展 ? ?青少年 ? ?人格自律 ? ?價值觀涵養(yǎng)

“知情意行”歷來是人類思考自身與改造客觀世界的關(guān)鍵思維要素，也是當前養(yǎng)成教育改革實踐的重要突破口。新時代對于青少年的價值觀教育堅持以“立德樹人”為根本出發(fā)點，在青少年價值觀塑造中強調(diào)對其全面綜合素養(yǎng)的培育，科學探索知情意行的內(nèi)涵及其關(guān)聯(lián)有助于更好地形塑青少年內(nèi)心世界，使其更好地完成人格自律與價值養(yǎng)成，實現(xiàn)更順利地健康成長。

一、“知情意行”對青少年的價值涵養(yǎng)作用

“知情意行”是人類思考自身發(fā)展與改造客觀外部世界的主要因素，理性認知與感情情意及其關(guān)系，歷來都是人們思考研究的焦點，現(xiàn)實任何個體都要遵循認知——情感——意志——行動（實踐）的認識規(guī)律過程，以完成自我的身心發(fā)展和對客觀世界的改造活動[1]。青少年階段是人生成長的特殊階段，也是個體價值觀形成的關(guān)鍵時期，對于青少年的價值觀培養(yǎng)一直是我國教育的重中之重。情感教育與認知培育是青少年價值形成的主要環(huán)節(jié)，在這一過程中如何使青少年更科學、理性地達到知情意行的認知統(tǒng)一對于其理性價值判斷起著關(guān)鍵作用。

人格養(yǎng)成與內(nèi)蘊涵養(yǎng)。青少年的人格養(yǎng)成是一個長期的過程，其間包括環(huán)境、家庭、教育、社會、個體差異等各種復(fù)雜因素，但無論何種因素必然通過對青少年的情感與認知產(chǎn)生影響而發(fā)生作用[2]。認知——情感——意志——行動（實踐）的認識規(guī)律過程是青少年人格養(yǎng)成與發(fā)展的基本途徑，自我認知、內(nèi)心情感剖析與演化、個人意志品質(zhì)修煉和多元化生活實踐從內(nèi)到外對青少年的人格形成提供內(nèi)驅(qū)作用，這種作用既表現(xiàn)為潛移默化的長期效應(yīng)，又體現(xiàn)為潤物于水的全面浸潤效應(yīng)，在人格養(yǎng)成的同時，青少年實現(xiàn)的是自我內(nèi)蘊的涵養(yǎng)與不斷升華。

行為釋放與批判精神發(fā)展。思維是行為的先導(dǎo)，行為是思維的結(jié)果和反饋。青少年的特點是性格飛揚跳脫、放浪形骸，這一階段正是人充分發(fā)揮熱情和能力，實現(xiàn)創(chuàng)造力大發(fā)展的時期，但同時也要注意這個階段正是青少年主動進行價值選擇與是非評判的關(guān)鍵時期。因此，在青少年階段培養(yǎng)學生形成科學客觀的批判精神，使之有目的、有意識地借助知與行的互動，達到合理檢驗個體認知正確與否的目的，反過來通過有效的行為釋放驗證其行為是否科學合理，是否符合認識世界的客觀規(guī)律。因此，通過有效的知情意行與實踐的互哺，青少年能夠形成一種對于客觀世界和自身行為的良性批判精神，以辯證的思維分析問題、解決困境[3]，因為只有在正確認知基礎(chǔ)上的實踐，才能真正對個體行為起到正確的指導(dǎo)作用，并引導(dǎo)青少年有勇氣與能力打破傳統(tǒng)與權(quán)威的影響，實現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展。

價值尋求與自我提升。如前所述，在認知與實踐過程中，青少年在不斷自我批判與修正的基礎(chǔ)上，會隨著年齡與閱歷的增長和知識的豐富，逐漸形成成熟而穩(wěn)定的世界觀、人生觀與價值觀，并在不斷塑造與修正中尋求更適合自我價值追求的個體價值觀和行為觀。價值觀一旦形成并趨于成熟，將會指導(dǎo)其一生發(fā)展，并成為青少年滿足基本需求基礎(chǔ)上的自我提升的指導(dǎo)因素。人的社會需求，即社會價值的實現(xiàn)只有在不斷自我發(fā)展中才能得到逐步滿足，這種實現(xiàn)是青少年在知情意行合一的基礎(chǔ)上才能達到的。

二、新時代青少年價值觀教育的發(fā)展特點與問題

1.新時代青少年價值觀教育存在的問題。

新時代青少年身處快速發(fā)展與變革的時期，以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的新媒體應(yīng)用全面普及在社會各方面，對青少年教育產(chǎn)生極強的影響與沖擊，這種影響主要體現(xiàn)在教育主體與客觀環(huán)境的兩方面。從教育客觀環(huán)境講，社會信息化網(wǎng)絡(luò)化程度日深，在教育方法改革、教育形式創(chuàng)新、教育工具改進等方面都提出更高的要求，信息化教學成為當前我國教育改革的重點，各級教育機構(gòu)都在著力探索如何更有效地利用好信息化手段服務(wù)于教育。同時對教育目的產(chǎn)生很大影響，即各級教育越來越注重形式的變革而非人才培養(yǎng)教育目標實現(xiàn)，導(dǎo)致青少年更多被動接受信息化教學，被動接受信息，被動改變個體價值培育。

客觀環(huán)境的變化更嚴重的是導(dǎo)致教育主體發(fā)生的深刻變化，即作為教育主體的青少年個體越來越趨于個體原子化、思維碎片化、觀念跳躍化[4]。在網(wǎng)絡(luò)社會信息傳播態(tài)勢下，青少年能夠以各種形式接受海量的信息源，特別是掌端融媒體（以手機為主）的普及，使廣大青少年在平時生活中接收到的信息教育，其效果遠遠超過傳統(tǒng)形式下的課堂知識教育。網(wǎng)絡(luò)信息與現(xiàn)實教育案例的影響單靠課堂講解根本無法抑制，更何況青少年比教師對新媒體手段有著更強的適應(yīng)性和應(yīng)用度，對新知識的渴望度更強烈，海量的社會信息與知識不分良莠地涌入青少年知識吸收過程中，以往教育體系無力過濾和阻止錯誤信息，導(dǎo)致一些青少年價值觀教育趨于表層化、低認同度、弱實效性。

2.知情意行的互哺作用對此種問題的消解。

青少年是社會的未來，青少年的價值觀教育是新時代教育改革的重中之重，因此應(yīng)著力探索基于“知情意行”合一的教育拓展。從根本上講，“知情意行”的教育統(tǒng)一是當前養(yǎng)成教育改革的重要突破口，在邏輯層面是知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀相統(tǒng)一的教育過程[5]。這一過程更強調(diào)對青少年認知與行為的統(tǒng)一與互哺，即首先要使青少年形成對客觀世界及其規(guī)律的科學認知能力和態(tài)勢，在此基礎(chǔ)上通過引導(dǎo)其增強實踐對于知識和信息進行主動的驗證與反饋性思考，達到知情意行的互置與互哺，以此強化對青少年意識教育的重視與教育思維的拓展。具體來說從兩個方面進行更深入的價值涵養(yǎng)：一是多關(guān)注知與情層面，對青少年進行正確而科學的價值觀引導(dǎo)和開釋，使其能知其所能知所可知，思其所該思所需想。引導(dǎo)青少年學生形成客觀的世界認知與價值判斷;二是要在意與行方面下功夫，有效助其開啟自我提升意識，提升其思辨的智慧與實踐行為能力，在現(xiàn)實中對于社會運行規(guī)律與個體行為邏輯內(nèi)涵有更明確的把握與理解。這樣才能逐漸對其價值觀養(yǎng)成產(chǎn)生正向的引導(dǎo)，以破解當前青少年價值觀教育效果不足的困局。

三、“知情意行”教育拓展對青少年價值觀涵養(yǎng)的實踐思考

1.以實踐與意識的互哺引導(dǎo)青少年價值評價。

針對青少年階段生理與心理不成熟的特點，以知情意行教育對學生的知行統(tǒng)一能力進行拓展，在知識養(yǎng)成過程中使之潛移默化地對是非善惡重新進行價值評判，并利用各種方式使之在實踐中反復(fù)檢驗和證明（證偽）[6]。如在教學中更多地引入實踐教學和參入式教學，使學生不斷參與知識的建構(gòu)與處理前階段中，并帶著較強的批判精神理解評價和接受;也可以在理論教學中通過建構(gòu)各種檢驗?zāi)Ｐ秃筒僮魇骄秤鼋虒W，甚至引導(dǎo)學生設(shè)計和規(guī)劃具體的教學步驟，使學生把這種具體體驗作為教學邏輯起點，自覺發(fā)揮生活體驗的基礎(chǔ)性、包容性和生成性功能，使其通過推演得來知識，形成真正的理解式認知。

2.以生為本的教學方向強化教學實效與時效。

教育的最主要目的是培養(yǎng)學生的自主學習意識和主動自我提高能力，以更好地解決人生中的各種問題和困難;其次是通過學歷與文憑的獲取得到更好更強的謀生手段。但目前部分教育工作者往往把學歷與文憑作為教育首要目的，直接產(chǎn)生的結(jié)果便是各種教育活動均采取標準化評價，把考核（考試）成績作為學業(yè)的唯一合理標尺。要突破這種強功利性教學標準，堅持回歸人才能力培養(yǎng)的基本教育目標，把提高學生學習能力、學習意識、學習熱情作為教育核心，堅持以生為本，真正從根本上考慮學生現(xiàn)實情況與興趣需求，在教學中著力激發(fā)其求學創(chuàng)造力和積極性，使青少年在學習中把外在公共知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在個人知識，社會總的文化轉(zhuǎn)化為個人的心智結(jié)構(gòu)，進而形成主動的知識生成過程[7]。在目標實現(xiàn)上，堅持以踐行為根本，使學生深刻認識到真正的知不是表現(xiàn)在成績上，而是表現(xiàn)在自身堅定的信念和行動中。

3.塑造真善美為青少年價值形成奠定思想基礎(chǔ)。

青少年階段是自我判斷力逐步形成的時期，網(wǎng)絡(luò)化高度發(fā)展時代海量的信息涌入，使青少年往往對蘊含其中的文化內(nèi)涵無法有效甄別，更難以從中獲得價值觀念的有效提煉與吸收。當前許多教育專家都極力呼吁強化對學生的價值觀引領(lǐng)，全力抑制多元化的價值觀念對青少年的沖擊和影響。相應(yīng)的各級教育部門要花大力氣進行整頓和引導(dǎo)，這就是當前青少年價值觀教育的根本需求。在此基礎(chǔ)上通過對學生進行系統(tǒng)的知情意行教育引導(dǎo)，使之對當前網(wǎng)絡(luò)亂象以更理性、正確的態(tài)度認識和理解，特別要著力化解以代溝和代際沖突為名的價值拋棄和價值重寫，以積極、科學、正向的價值觀為定向，并通過青少年生活中相應(yīng)實踐進行有目的的引導(dǎo)和反饋，以強化價值引領(lǐng)效果，奠定正確價值觀形成的思想基礎(chǔ)。

4.堅持情感引導(dǎo)與生活體驗并重，促進學生知行合一。

在具體知情意行教學過程設(shè)計中，要堅持情感引導(dǎo)為先的教學形式，同時重視加強學生的生活體驗，這種生活體驗不是簡單意義上的生活活動，包括學生基于社會實踐目的基礎(chǔ)上的各類現(xiàn)實活動。現(xiàn)代心理學認為，人類有冷認知與熱認知兩種主要認知形式，情感認知屬于熱認知形式，具有更強的認知效應(yīng)。“熱認知對認知發(fā)展極其重要，不僅傳遞信息，而且伴隨著情感動力機制，促進知識的活化、內(nèi)化與轉(zhuǎn)化”[8]。基于知情意行的教學境域設(shè)計，就是要以知識生成為基礎(chǔ)，指向素養(yǎng)培育目標，在教學過程中情感引導(dǎo)與境域體驗交叉實行，實現(xiàn)情境交融。“基于知識生成的境域教學，把知識的生成過程與學生的成長過程有機融合，引導(dǎo)學生在踐行中覺醒和提升自我，從而使知識學習超越記憶和理解層面，升華到‘知而用‘知而信‘知而行的教學境界”[9]。不僅能體現(xiàn)一般實踐教學具體生動、蘊含知識的要求，更賦予情境教學以興趣激發(fā)、情感提升、價值引領(lǐng)的功能，引導(dǎo)學生在理解文本知識的同時，激發(fā)運用所學實踐行動，通過記憶和理解、概括和比較、運用和拓展，最終達到情感的升華和正確價值觀的形成。

參考文獻：

[1]徐示奧.養(yǎng)成教育“四位一體”的理論前提——基于知、情、意、行的概念區(qū)分[J].大學教育，2017（11）：24-28.

[2]麻艷麗.知情意行對青少年人格育成的啟示[J].學校黨建與思想教育，2009（1）：69-70.

[3]劉清平.認知能夠凌駕于意志和情感之上嗎？——“知情意”排序的解構(gòu)與重構(gòu)[J].社會科學家，2017（1）：14-19.

[4]高維峰.基于社會原子化背景的新媒體重塑青少年價值觀[J].中學政治教學參考，2018（24）：74-76.

[5]盧獻，鄭巖濱.略論“知情意行”行為輔導(dǎo)模式[J].教育探索，2004（4）：100-103.

[6]王飛.從知情意角度探討新聞教育改革之方向[J].新聞知識，2011（4）：70-72.

[7]王俊禮，陽德華.生活路徑：促進青少年真性道德生成的適切之舉──從知、情、意、行的角度[J].唐山師范學院學報，2008（5）：116-118.

[8][9]鄒群.論知情意行理論在人生價值觀教育中的運用[J].教育科學，1995（5）：22-24.

基金項目：2017河北省社科基金項目（HB16DD005）。