談陶淵明對現代人走出生存困境的啟示

摘 ?要：陶淵明被譽為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”，是江西首位文學巨匠。他也是一位思想家、哲學家，在世界詩化哲學上有所建樹，其詩文中包含著深刻的哲理。本文便對陶淵明所持守的哲學觀念進行分析，從而得出現代人走出生存困境的啟示。

關鍵詞：陶淵明;回歸本真;人生

作者簡介：王欣羽（1993-），女，漢族，遼寧營口人，研究方向為文藝學。

[中圖分類號]：I206 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-15-0-01

在文章開頭，首先將陶淵明與一個人進行比較，他就是被史書稱為“千古一帝”的秦始皇。肯定有人會覺得這二人如何比較。提起“焚書坑儒”，人們會想到秦始皇;說起“桃花源”的故事，人們自然而然會想到陶淵明。秦始皇“奮六世余列”，攻城略地，斬首百萬，方才當上千古一帝。陶淵明喝酒讀書，寫些田園詩便成“千古一人”，這美名似乎來得容易些。如若將二人放在一架天平上，大多數的人都會覺得一個皇帝定要比一個詩人重得多，其實未必是那樣。人們出現如此的思維偏差，是由于長期以來對社會歷史的書寫接受，太過注重經濟政治等有形體和重量的事物，從而忽視了人類精神空間的重要價值。陶淵明的詩思與哲思是中華民族悠久的農業社會意識與潛意識的結晶，起碼對于現代人走出生存困境有著一定的可借鑒性。

秦始皇是豐功偉績的英雄，陶淵明便可稱為圣人，但縱觀人類歷史，英雄的形象無數，圣人卻少之又少。英雄成事也敗事，圣人則無為無不為。因此我們的地球上光有“英雄”是不夠的，還應當有“圣人”。圣人不但擺脫了自我中心，也擺脫了人類中心，重新與天地自然融合為一，他們平和地對待自己的命運，追慕自我心靈的清潔寧靜與社會生活的安定和諧。由此看來，圣人的精神內涵是素樸自然的，這也就是下邊要說的陶淵明所持守的人生價值選擇：順遂自然——清貧素樸——回歸本真。

陶淵明的人生選擇，這顯然是一條與現代社會發展相悖逆的路徑。在萬眾一心大力發展的現代社會中講陶淵明，很多人不禁在想：有價值、有意義嗎？那我們下面就從生態批評的角度談陶淵明，圍繞陶淵明詩文中的詞語來分析、探求陶淵明對現代人走出生存困境可能產生的啟示。例如：“樊籠”一詞，象征被限制身心自由的、令人難以忍受的生存處境。在詩文：“久在樊籠里，復得返自然。”中，這里的“樊籠”指：囚禁自己的樊籠。在人們當下的現實生活中，人類自己創造的文明支撐者人類的現實生存，但又卻將自己束縛其中而不得自由。尤其是近幾年房地產業、汽車制造業的迅速崛起，房子越來越多，汽車也越來越多，同時造就千百萬的“房奴”和“車奴”，豪宅與名車逐漸也與身份的象征緊密聯系在一起，這些也全都成了人們日常生活中有形與無形的牢籠。又例如近年的大學生，包括碩士生、博士生，爭著到政府機關做官，一個小小公務員的職位竟會動輒千人競爭。這樣的現象還有更多，而陶淵明的偉大之處在哪呢？就在于他在一千多年前就看穿了這一點，“不為五斗米折腰”，就是對當代社會生活中人們走出生存困境最好的啟示之一。牢籠固然是可惡的，但更可怕的應該是失去“走出牢籠”與“回歸自然”的自覺意識。

第二個詞“回歸”：是指返回的道路。在陶淵明的詩中“歸田”、“歸人”、“歸心”、“歸鳥”、“歸空無”屢見不鮮，因此陶淵明的名字總是與“歸”聯系在一起。回歸，就是返回，就是退返。這與現代人牢固信奉的“進步論”恰恰逆向而行。現代人普遍相信“進步論”，可是起碼從地球生態的尺度考慮，是不足以證明的。因為不但現在不比過去好，未來是不能夠完全知曉的，便更讓人擔憂。盡管如此，現代人還是一心想前進，沒有人愿意后退，哪怕是后退一小步。現實就是這樣，大家都是積極向上的，彼此鼓勁向前，沒有哪個人會說：“停下來吧，向后退一步”這樣的話。然而，陶淵明則是一個例外。在陶淵明的詩文中，無論是詩詞“樊籠”也好，“回歸”也好，實際上存在著一種因果關系。“靜念園林好，人間良可辭”，“人間”如若已然成為束縛自由的牢籠，那么回歸園林就等于從牢籠中逃脫。在回歸的道路上歷來都是人跡寂寂，現在更是如此。現在，眾多拔地而起的新校區，洶涌而至的大學生，與急劇貶值的教育產品是完全脫軌的，大學本科生甚至研究生在社會上都很難找到一個相稱的工作職位。僅憑這一點即可證明，高速的發展并不是預期希望得到的結果。因此，人們應該思考如此的前進是否可以稱之為急功近利，是否應該放慢腳步、應該回過頭、向后看，找回最初內心里的初衷以及將事情辦好的方法！

人類的進步向前一定是好事情，但是凡事又講究一個度，過度的急功近利必將使人陷入“樊籠”，有時候不是說讓人們停止不前或是后退到過去，而是人們在努力前進的同時想想過去，想想最初的心。當下，人與自然、人與社會、人與自身的問題，有時候都可以借鑒陶淵明的人生價值選擇：順遂自然——清貧素樸——回歸本真。人類生存的困境，“回歸本真”這一人生價值選擇乃是重中之重，這一番話也作為對漸行漸遠的陶淵明幽靈的一次“招魂”。最終也希望中國偉大詩人陶淵明，“魂兮歸來”！人與自然的相處更加融合，世界更加美麗！

參考文獻：

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