跨文化視角下中哈婚俗文化對(duì)比分析

摘 ?要：結(jié)婚對(duì)我們每個(gè)人來說都是終身大事，在每個(gè)國家都備受重視，該文章從跨文化視角出發(fā)，從中國與哈薩克斯坦婚禮法律規(guī)定，結(jié)婚前準(zhǔn)備，婚禮過程幾方面對(duì)比研究，分析差異產(chǎn)生原因，為促使兩國人民更好的交流獻(xiàn)上一份力。

關(guān)鍵詞：中國;漢族;哈薩克斯坦;哈薩克族;婚俗文化;對(duì)比分析

作者簡介：彭安祺（1996-），女，侗族，貴州黃平人，貴州大學(xué)外國語學(xué)院2017級(jí)漢語國際教育在讀碩士研究生，主要研究方向：漢語國際教育。

[中圖分類號(hào)]：K892 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-15--02

婚禮是一種宗教儀式或法律公證儀式，《中華人民共和國婚姻法》規(guī)定了兩性依法結(jié)合的法定條件、年齡及結(jié)合后配偶雙方的權(quán)利義務(wù)及由此而產(chǎn)生的其他責(zé)任及義務(wù)。結(jié)婚的意義在于取得社會(huì)認(rèn)可和得到大家的祝福，讓新婚夫婦能夠適應(yīng)新的社會(huì)角色和要求，承擔(dān)其結(jié)婚后所有的社會(huì)責(zé)任。每個(gè)民族和國家都有其獨(dú)特的婚禮儀式，這不僅是該民俗文化傳承的方式，也是民族文化教育的儀式。中國的婚禮自古以來就是一件盛大的事兒，禮節(jié)十分繁瑣 ，而哈薩克斯坦位于中亞，受到伊斯蘭教的影響，婚禮禮節(jié)呈現(xiàn)宗教化，本文將對(duì)比兩國婚俗文化，力求能夠反映出兩國文化固有的差異，以此促進(jìn)兩國人民進(jìn)一步的跨文化交流。

一、哈薩克族的婚俗簡介

1.婚姻的前提

在哈薩克斯坦，哈薩克族是本國人數(shù)最多的一個(gè)民族，哈薩克族的人基本上都是穆斯林，信仰伊斯蘭教，因?yàn)樽诮痰木壒剩麄冞x擇結(jié)婚的對(duì)象只能是伊斯蘭教，甚至有的哈薩克族的人只能與哈薩克族人結(jié)婚的不成文規(guī)定。哈薩克斯坦也講究門當(dāng)戶對(duì)，男女雙方雖允許自由戀愛，但想要結(jié)婚，必須得通過的父母的同意，此外，有血緣關(guān)系的七代人內(nèi)不允許通婚。還有一點(diǎn)，哈薩克斯坦人不論男女法定結(jié)婚年齡都是18歲，但如果雙方監(jiān)護(hù)人允許，可以向國家申請(qǐng)?zhí)崆盎辇g結(jié)婚，最多可以提前兩年，并且他們?cè)谏蠈W(xué)期間允許結(jié)婚生子。

2.婚前禮

結(jié)婚前，男方也會(huì)帶上聘禮到女方家去提親，舊時(shí)，還有男方送畜牲 作為禮金一說，若女方同意之后，并還會(huì)帶上禮物來到女方家中與女方家長商定結(jié)婚一系列的事，雙方父母會(huì)一起商定如何為兒女準(zhǔn)備貴重的禮物，比如：房、車、被褥、家用電器等日常用品，結(jié)婚的日子一般由女方父親定。

談婚論嫁當(dāng)中，還會(huì)有“說媒”這一說，哈薩克斯坦的媒人一般是男性，他只參與婚前這一步驟。

3.正婚禮

女方在家準(zhǔn)備好禮物等待男方來迎娶自己，男方從自己家出發(fā)帶著禮物去迎娶女生，以前他們還會(huì)有唱《哭嫁歌》的習(xí)俗，但現(xiàn)在這種習(xí)俗已經(jīng)逐漸被淡化了，如今還能看見新娘離開娘家時(shí)與父母相擁落淚。待新郎來到之后，便與新郎一起前往證婚處證婚，因?yàn)樽诮痰木壒剩氯诉€需要去清真寺舉行尼卡儀式。

哈薩克斯坦的婚禮主持人一般是男性，出席婚禮的親朋好友要求穿傳統(tǒng)服裝，或者是有著民族圖案的西裝、禮裙，生過孩子的婦女們有時(shí)還會(huì)戴上潔白的伊莫謝克，伊莫謝克是用白綾、白綢等布料縫制的一種頭巾。新郎新娘則也是穿著傳統(tǒng)的服飾，或是帶有民族圖案的西裝、婚紗，新娘頭上有時(shí)還會(huì)戴一頂“薩烏克列”，此后直至第一個(gè)孩子出生之前，兒媳每逢正式場(chǎng)合都要戴“薩烏克列”，生孩子后換成女性頭飾。薩烏克列保存在家庭中并且永遠(yuǎn)是女人的私產(chǎn)。

新娘與其家屬入場(chǎng)時(shí)，要用大幕遮蓋新婦，或用白面紗遮蓋新婦，現(xiàn)場(chǎng)會(huì)播放《加爾-加爾》，這一習(xí)俗至今都保留得很好，當(dāng)新娘進(jìn)入時(shí)，她站在準(zhǔn)備好的白布或白氈上，據(jù)說，這象征著新娘的純潔，也可以表達(dá)對(duì)夫妻婚后安然無恙之路的希望。這時(shí)就開始進(jìn)行《別塔夏爾》 儀式，有時(shí)唱“betashar”的歌手不是主持人，而是一個(gè)應(yīng)邀向公眾介紹新娘的男性阿坎，阿坎一邊演唱“betashar”，一邊手拿Dongbula，向新娘介紹男方親屬，并告誡新娘履行作為妻子的職責(zé)。當(dāng)唱起betashar時(shí)，人們會(huì)在新人面前放上一個(gè)容器，這時(shí)男方的親戚就會(huì)向容器里面送上禮物——錢。此外，現(xiàn)場(chǎng)還會(huì)有專業(yè)的表演人員獻(xiàn)上哈薩克傳統(tǒng)舞蹈，整個(gè)婚禮氛圍十分熱鬧。在阿坎的指導(dǎo)下，新娘向男方的親屬鞠躬致謝，之后由阿坎揭開新娘的面紗。如果婚禮現(xiàn)場(chǎng)沒有一位專業(yè)的阿坎演唱“betashar”，主婚方至少會(huì)安排一位歌手手拿dongbula，或演唱，或朗讀“batashar”以完成典禮，結(jié)束后便由他新娘揭開面紗。

新人同飲一碗鹽水也是婚禮當(dāng)天不可少的習(xí)俗，在現(xiàn)場(chǎng)會(huì)請(qǐng)一位德高望重的老人為新人作巴塔，巴塔中充滿了對(duì)新娘的贊美以及對(duì)她未來生活的美好祝愿。

婚后，新郎新娘也會(huì)擇日回到新娘家拜訪雙方的父母，哈薩克族人結(jié)婚后都是新娘住到新郎的家，女方一旦嫁入男方家后，便凡事以男方家事為重，以后有了孩子，女性在生孩期間一定留在家里當(dāng)全職太太，因?yàn)楣_克人很看重母親對(duì)孩子的培養(yǎng)，認(rèn)為母親有照看孩子的義務(wù)，女性自己的學(xué)業(yè)甚至是工作都應(yīng)該是等到孩子長大之后再來完成。

二、中國漢族婚俗簡介

1.婚姻的前提

中國目前絕大多數(shù)都是自由婚姻，擇偶條件也都是跟隨自己的內(nèi)心，但是大多數(shù)情況下也要聽從父母的意見，若是父母同意，不論對(duì)方是什么民族，什么年紀(jì)，什么膚色，皆可自由選擇，但漢族人也會(huì)在同意男女雙方結(jié)婚之前算八字，提供男女的出生年、月、日和生肖，讓算命的人測(cè)算青年男女是否適合結(jié)婚。中國自古時(shí)候結(jié)婚都講究門當(dāng)戶對(duì)，結(jié)婚雙方應(yīng)該有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)條件，家庭背景，父母也很看重這一條。此外，中國的法定結(jié)婚年齡是男性22歲，女性20歲。沒有提前結(jié)婚這一說，即使辦了婚禮也沒有資格領(lǐng)結(jié)婚證，并且這是不合法的。還有，中國的法律規(guī)定，直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚。

2.婚前禮

男女雙方自由戀愛確定要結(jié)婚之后，男方也會(huì)帶著禮金前往女方家提親，女方家也會(huì)給女兒準(zhǔn)備許多的嫁妝，在結(jié)婚時(shí)送到男方家去，稱作“陪嫁”，陪嫁的禮品貴到車、貴重首飾，小到冰箱、棉絮、床單被套這些日常家用品，一般來說男方女方都會(huì)為新婚夫婦詳盡地準(zhǔn)備這樣婚后用品，為孩子們以后的生活提供便利。

“父母的命令和媒人的話語”是中國周朝以后幾乎每個(gè)人都必須遵循的方式。中國自古就有“媒人”這一說，但絕大多數(shù)都是女性，在家庭的情感聯(lián)系中，在諸如禮物和禮物等物質(zhì)財(cái)富的談判中，她充當(dāng)著男人和女人之間的橋梁。結(jié)婚各項(xiàng)事宜基本上都是男女雙方協(xié)商而定，根據(jù)中國民間傳統(tǒng)，一定得根據(jù)中國日歷挑選“黃道吉日”。

3.正婚禮

結(jié)婚證一般都是在正式婚禮前男女雙方根據(jù)自己喜歡的日子去民政局領(lǐng)取結(jié)婚證，也有婚禮之后再去補(bǔ)辦的，選擇的日子多是喜慶的節(jié)日或是男女雙方覺得有意義的節(jié)日。

男女雙方至少在婚禮前一晚就必須分開不能見面，婚禮當(dāng)天一大早男方從自己家出發(fā)，帶著禮金和伴郎還有朋友們?nèi)サ脚郊依锝佑H，一路上會(huì)有來自女方伴娘以及朋友的刁難，會(huì)給她們禮金，通過一些小游戲的考驗(yàn)，然后接走新娘，前往結(jié)婚場(chǎng)地。

因?yàn)橹袊鴿h族人基本沒有什么宗教信仰，婚禮地點(diǎn)也大多數(shù)在酒店餐廳舉行，參加婚禮的雙方親朋好友也沒有特別的服裝要求，只有男女雙方的父母直系親屬以及伴郎伴娘會(huì)在婚禮當(dāng)天穿著西裝、禮裙，別的賓客沒有硬性要求需要穿正式的服裝，但是大多數(shù)人也會(huì)精心打扮一番去參加婚禮。

新郎新娘根據(jù)自己愛好選擇穿紅色旗袍、漢服或者是西式的婚紗、西裝，婚禮開始的時(shí)候，新娘一般挽著父親入場(chǎng)，入場(chǎng)的音樂都是新郎新娘自己決定的，有可能是兩人有意義的紀(jì)念曲也有流行的愛情歌曲，這個(gè)都沒有固定的曲目，新娘頭戴頭紗挽著父親走上紅毯，直通婚禮舞臺(tái)，然后父親將新娘的手交給新郎，就意味了從此我的女兒就托付給你了，新郎牽著新娘的手走上舞臺(tái)，主持人開始主持，婚禮儀式正式開始。主持人一般多為雙方的朋友，也有專門婚慶公司請(qǐng)來的主持人，在主持人的帶領(lǐng)下，先回顧兩人認(rèn)識(shí)的點(diǎn)滴，然后詢問雙方是否愿意結(jié)為夫妻，隨后男女雙方交換結(jié)婚戒指，男方揭開新娘面紗親吻新娘，結(jié)婚正式完成。有的漢族婚禮還有“拜高堂”的環(huán)節(jié)，男女雙方斟茶跪拜雙方父母，父母給予新人紅包，意味著從此兩家都是一家人了。

婚禮結(jié)束之后，中國最常有也最受歡迎的就是“鬧洞房”了，一大堆親朋好友來到新郎新娘的新房，展開各式各樣的小游戲，考驗(yàn)夫妻雙方的默契度，彼此的了解程度，整個(gè)過程熱鬧非凡，也表達(dá)了大家對(duì)于這對(duì)新人的祝愿，希望從今以后生活多姿多彩。

此外，新娘進(jìn)入夫家門口的時(shí)候，還有“跨火盆”這一習(xí)俗，就是在門口用于草點(diǎn)燃小火堆或者點(diǎn)燃小火盆，讓新娘跨過去，意味著要借火勢(shì)去掉晦氣，從此生活像火盆一樣紅紅火火。

婚禮之后，女方家就會(huì)準(zhǔn)備回門宴，回門宴一般就是指的是男方家辦完結(jié)婚酒后，新娘回娘家宴請(qǐng)親友賓朋辦的酒宴，它突出的是新娘子與父母之間的感恩與不舍。新娘給父母的贈(zèng)禮;新郎與岳父岳母的互動(dòng)環(huán)節(jié)丈母娘對(duì)新娘有什么要交待 的。新郎做出承諾，并獻(xiàn)花給父母，讓翁婿之間的情誼表達(dá)鋪展開來。

三、結(jié)語

從上所看，中國漢族與哈薩克族婚俗相比，有相同之處也有差異之處。首先，哈薩克斯坦與中國都有說媒、給聘禮、迎親、結(jié)親、回門這樣的婚禮基本流程，但哈薩克斯坦的人因?yàn)槭芤了固m教的影響，女性地位低下，所以媒人這樣的角色以及主持人這些角色都是由男性擔(dān)任，并且在一個(gè)婚姻里面不難看出女性在一個(gè)家庭的付出，全職在家照顧小孩，結(jié)婚后基本要為男生家庭付出，但是中國在新中國成立之后女性角色就愈發(fā)重要，現(xiàn)代中國男女地位平等，結(jié)婚后男女共同承擔(dān)家庭責(zé)任。婚前禮的程序兩個(gè)國家的兩個(gè)民族間也大同小異，不過中國就會(huì)按照中國民間傳統(tǒng)習(xí)俗找黃道吉日，定好結(jié)婚日子。正婚禮中的差異就很大，哈薩克族的婚禮幾乎都帶有民族特色，宗教信仰，中國就比較隨意，雖然也有很多民間習(xí)俗，但是基本的程序流程都可以由男女雙方自由選擇確定。哈薩克族固有的婚俗特色都是在宗教以及民族特色影響下產(chǎn)生的，中國則帶有豐富的民間習(xí)俗特色，有的則還帶有迷信色彩，總的來說，中哈兩國的婚俗差異較大，但是能夠體現(xiàn)兩個(gè)國家不同文明的特色，哈薩克斯坦是一個(gè)游牧文明國家，中國則是農(nóng)耕文明國家，這孕育出了兩種不同的特色文明，世界各國各民族都有著自己豐富多樣的文化習(xí)俗，我們只有了解，互相尊重彼此的文化，才能促進(jìn)全世界文明的跨文化交流。

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