【摘 要】本文以南寧市隆安縣第三中學(xué)為例論述“那”文化在農(nóng)村高中學(xué)校團(tuán)建中應(yīng)用,認(rèn)為“那”文化是優(yōu)秀的地方文化資源,是建設(shè)學(xué)校文化品質(zhì)的優(yōu)質(zhì)財富,是構(gòu)筑學(xué)校團(tuán)建靈魂的有效載體,提出寓教于樂開展形式多樣的活動、從傳統(tǒng)節(jié)日入手開展校園民俗活動、多方著手推動“那”文化走進(jìn)教室、打造“那”文化專業(yè)社團(tuán)等措施,弘揚“那”文化,助力學(xué)校團(tuán)建。
【關(guān)鍵詞】“那”文化 農(nóng)村高中 學(xué)校團(tuán)建 應(yīng)用
【中圖分類號】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889(2019)01B-0073-02
“那”文化是廣西隆安縣優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化,將這一優(yōu)秀地方文化資源引入農(nóng)村高中學(xué)校團(tuán)建,使兩者有機(jī)結(jié)合,既能對地方文化進(jìn)行普及與推廣,又能推動農(nóng)村高中學(xué)校團(tuán)建,適應(yīng)新時代共青團(tuán)改革的新要求。本文基于共青團(tuán)改革的背景,探索南寧市隆安縣第三中學(xué)將“那”文化資源切入團(tuán)建活動,推進(jìn)團(tuán)建工作,促進(jìn)團(tuán)委工作新局面的形成。
一、南寧市隆安縣第三中學(xué)推廣“那”文化的背景
(一)“那”文化是優(yōu)秀的地方文化資源,是建設(shè)學(xué)校文化品質(zhì)的優(yōu)質(zhì)財富
“那”在壯語中意指稻田,“那”文化即稻作文化,具有以嶺南稻種地區(qū)為主的地域特征,在文化區(qū)上屬于廣西的紅水河文化區(qū)和左右江文化區(qū)。經(jīng)考古證實,隆安縣是“那”文化的重要發(fā)源地之一,“那”文化在隆安縣有著完整獨特的文化體系和豐厚優(yōu)質(zhì)的歷史遺存,涵蓋著隆安縣本土勞動人民千百年來的勞作、生活習(xí)俗文化,彰顯著深厚的鄉(xiāng)土文化魅力和民族凝聚力。近年來,為保護(hù)和宣傳“那”文化,隆安縣委、縣政府集中全縣力量全力打造“那”文化品牌。南寧市隆安縣第三中學(xué)積極響應(yīng)縣委、縣政府推廣“那”文化的指示,決定以此為契機(jī),大力在全校范圍內(nèi)實施以“那”文化為主題的文化建設(shè),營造地方特色的校園文化。
(二)“那”文化貼近農(nóng)村學(xué)生,是構(gòu)筑學(xué)校團(tuán)建靈魂的有效載體
《共青團(tuán)中央改革方案》指出,當(dāng)前共青團(tuán)建設(shè)的重點問題是要緊緊圍繞和提升共青團(tuán)吸引力、凝聚力,擴(kuò)大共青團(tuán)工作的有效覆蓋面。基于共青團(tuán)中央的指示,南寧市隆安縣第三中學(xué)團(tuán)建努力減少無效的工作、提高工作效率,堅持服務(wù)于農(nóng)村學(xué)生的成長,致力于提升學(xué)校團(tuán)委在學(xué)生中的凝聚力。
根植于鄉(xiāng)土的“那”文化習(xí)俗,貼近農(nóng)村現(xiàn)實生活,農(nóng)村學(xué)生在成長過程中耳聞目染,親切自然,易引發(fā)學(xué)生心靈的共鳴,易激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的真摯感情。學(xué)校團(tuán)委結(jié)合自身在學(xué)校文化建設(shè)中的主陣地作用,抓住推廣“那”文化活動良機(jī),視繼承和發(fā)展“那”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為打開學(xué)校團(tuán)建新局面的有效載體,將“那”文化精髓引進(jìn)學(xué)校團(tuán)建,提升學(xué)校團(tuán)委的吸引力與凝聚力,構(gòu)筑農(nóng)村高中團(tuán)委“以生為本”的教育靈魂,以此推進(jìn)學(xué)校共青團(tuán)建設(shè)工作。
二、“那”文化在學(xué)校團(tuán)建中的應(yīng)用
(一)弘揚“那”文化,助力學(xué)校團(tuán)建,共同營造特色鮮明的校園文化氛圍
隆安縣是少數(shù)民族聚居區(qū),境內(nèi)有壯、苗、瑤等 11 個少數(shù)民族,其中壯族人口最多,占全縣總?cè)丝诘?96% 以上,因此南寧市隆安縣第三中學(xué)學(xué)生民族構(gòu)成是以壯族為主。南寧市隆安縣第三中學(xué)在校園文化建設(shè)中,基于少數(shù)民族地區(qū)特性,認(rèn)為校園文化應(yīng)該以中華文化為基礎(chǔ),以先進(jìn)文化為主導(dǎo),秉承高度的包容性,糅合民族特色文化,以堅定的立場充分利用“那”文化等優(yōu)秀地方文化資源,努力建設(shè)具有少數(shù)民族農(nóng)村特色的學(xué)校文化環(huán)境,滿足民族地區(qū)廣大學(xué)子的文化需求和成長需要。在此背景下,學(xué)校團(tuán)委一邊積極協(xié)助學(xué)校黨委和各個部門做好青年學(xué)生的思想政治教育,一邊大力支持和參與學(xué)校文化建設(shè),在創(chuàng)建校園文化中讓“那”文化助力學(xué)校團(tuán)建,共同營造特色鮮明的“那”農(nóng)村高中校園文化氛圍。
1.寓教于樂,開展形式多樣的活動,增強“那”文化認(rèn)知。在營建“那”特色學(xué)校文化的活動中,學(xué)校團(tuán)委采取了“請進(jìn)來、走出去”的策略:將“那”文化專家請進(jìn)學(xué)校,開設(shè)講座,指導(dǎo)團(tuán)委開展活動;帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,參觀“那”文化博物館,走訪“那”文化歷史遺存。同時,以學(xué)校或年級為單位,開展“那”文化主題活動,例如“那山·那水”攝影展、大課間的“那”竹竿舞、班級間的壯族“拋繡球”比賽、板鞋比賽等。形式多樣的實踐活動,覆蓋面更廣,對學(xué)生更具吸引力,既增強了學(xué)生對家鄉(xiāng)“那”文化的認(rèn)知,豐富了校園活動文化,也豐富了團(tuán)委活動,積累了團(tuán)建經(jīng)驗。
2.從傳統(tǒng)節(jié)日入手,開展校園民俗活動,活躍“那”文化氣氛。隆安縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村屯的民俗傳統(tǒng)文化活動類型多樣、各具特色,有喬建鎮(zhèn)六月六芒那節(jié)、那桐鎮(zhèn)四月八日農(nóng)具節(jié)、南圩鎮(zhèn)二月二十九日牛市開市節(jié)、布泉鄉(xiāng)更旺湖三月三文化節(jié)等。這些民俗活動根植“那”文化,在廣大群眾和青年學(xué)生中有著很大的影響力。結(jié)合學(xué)校實際,校團(tuán)委從地方民俗節(jié)日入手,圍繞“那”文化開展活動。例如,在“三月三”壯族傳統(tǒng)節(jié)日,學(xué)校團(tuán)委開設(shè)了“走進(jìn)‘那文化、走進(jìn)家鄉(xiāng)美食”的主題活動,開展班級五色糯米飯、家鄉(xiāng)美食的制作比賽。一籠籠熱氣騰騰香氣撲鼻的五色糯米飯,一盆盆色香味俱全的家鄉(xiāng)特色美食菜肴,如布泉酸魚酸肉、雁江卷筒粉、古潭花椒狗肉等,從制作到呈現(xiàn)在展示臺上的整個過程,在校園內(nèi)形成了濃郁喜人的“那”習(xí)俗文化景象。學(xué)校團(tuán)委活動,成為學(xué)生直接體驗和展示“那”文化的大舞臺,有效充實了團(tuán)建工作效果。
3.多方著手,推動“那”文化走進(jìn)教室,拓展“那”文化的魅力。教室是學(xué)生日常學(xué)習(xí)的主要場所,教室環(huán)境對學(xué)生知識文化的增長有著直接有效的影響。為推進(jìn)“那”文化走進(jìn)教室,學(xué)校團(tuán)委定期舉行“那”文化為主題的教室活動,包括教室美化評比、主題班會等,目的是讓更多的學(xué)生通過動腦動手,真正走近“那”文化、創(chuàng)作“那”文化。同時,學(xué)校團(tuán)委還主動與各學(xué)科組聯(lián)合研討研發(fā)課程改革建設(shè),通過集體備課、上研究課的方式共同探討讓“那”文化走進(jìn)課堂,與學(xué)科課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合的方法,并付諸實踐。例如,在音樂課恰當(dāng)引進(jìn)“那”山歌,地理課上考察“那”鄉(xiāng)土地理環(huán)境和地質(zhì)特點,歷史課加入“那”家鄉(xiāng)文化歷史資源,等等。實踐證明,教室和課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)會“那”文化的極為重要的場所,在教室文化建設(shè)和學(xué)科課堂教學(xué)活動中融入“那”文化,是培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生個性和素養(yǎng)的有效途徑,也凸顯了學(xué)校團(tuán)建在校園文化建設(shè)中拓展“那”文化魅力的積極引領(lǐng)作用。
(二)融入“那”文化的懷抱,為學(xué)校社團(tuán)建設(shè)引來活水注入清泉
鞏固以學(xué)生為主體的文化陣地是學(xué)校團(tuán)委參與校園文化建設(shè)的主要目標(biāo)之一,在這個環(huán)節(jié)中起著關(guān)鍵作用的就是各具特色的學(xué)生社團(tuán)。學(xué)生社團(tuán)是廣大學(xué)生展示自我、發(fā)展自我、完善自我的平臺,學(xué)生在參與社團(tuán)活動的過程中,可以鍛煉綜合能力,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,健全素質(zhì)品行。因此,南寧市隆安縣第三中學(xué)團(tuán)委重視學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)與完善,創(chuàng)造性地在學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)中注入“那”文化資源,加強對學(xué)生社團(tuán)的管理和引導(dǎo),讓學(xué)生社團(tuán)成為學(xué)校團(tuán)委的得力助手,成為培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生骨干、鍛煉農(nóng)村學(xué)生干部的陣地,從而加強學(xué)校團(tuán)組織的建設(shè),“那”文化成為學(xué)校社團(tuán)建設(shè)的一股活水清流。
1.打造專業(yè)社團(tuán),引導(dǎo)社團(tuán)加入到“那”文化宣傳推廣的隊伍中來。南寧市隆安縣第三中學(xué)團(tuán)委在推廣“那”文化、參與“那”文化特色校園文化建設(shè)以來,想方設(shè)法發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的組織號召作用,推動成立了“那”文化推廣專業(yè)社團(tuán)。社團(tuán)成立后,學(xué)校團(tuán)委不滿足于在社團(tuán)內(nèi)部組織開展“那”文化主題活動,更多地引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)參與到全校范圍的“那”文化活動中來。例如文學(xué)社、攝影協(xié)會、舞蹈社到“那”家鄉(xiāng)采風(fēng)活動,活動的設(shè)計、開展、總結(jié)等各個環(huán)節(jié),均圍繞傳承隆安“那”文化的宗旨,均為各個社團(tuán)集體謀劃共同完成。社團(tuán)成員在策劃推廣活動的過程中充分結(jié)合學(xué)生自身的想法,更有針對性,效果更好,也極大地鍛煉了學(xué)生的集體觀念和綜合能力。
2.挖掘“那”文化,為學(xué)生社團(tuán)展示平臺制造新亮點。學(xué)生社團(tuán)匯報演出、校園科技文化藝術(shù)節(jié)等校園活動是學(xué)校團(tuán)委歷經(jīng)多年打造出來的社團(tuán)展示平臺,在廣大師生中有著很高的影響力。為了使每一場活動各具特色、富有魅力,把老品牌活動制造出新亮點,南寧市隆安縣第三中學(xué)團(tuán)委靈活地把“那”文化元素引入到活動中來,在社團(tuán)匯報演出中添加地方特色藝術(shù)、民俗展示,在校園科技文化藝術(shù)節(jié)中增添“那”美食廚藝大賽、“那”舞蹈山歌大賽、“那”繪畫作文比賽、“那”特產(chǎn)跳蚤市場等,豐富有趣的“那”文化讓社團(tuán)活動異彩紛呈,讓學(xué)校文化建設(shè)煥發(fā)出無限激情和活力。
3.整合“那”文化資源,增強學(xué)生社團(tuán)的生命力。南寧市隆安縣第三中學(xué)以往的社團(tuán)活動中,多數(shù)活動往往局限于單個社團(tuán)內(nèi)部,各社團(tuán)各自為政,交流溝通不多,從而出現(xiàn)視野單一、資源浪費的現(xiàn)象,限制了學(xué)生社團(tuán)的進(jìn)一步發(fā)展。“那”文化資源的引入為各社團(tuán)之間搭建起了交流溝通的橋梁,社團(tuán)活動形成了一個共同的品牌,進(jìn)而形成合力,既整合了社團(tuán)的各項資源,又增強了社團(tuán)的生命力。
“凝聚青年,服務(wù)大局,當(dāng)好橋梁,從嚴(yán)治團(tuán)”是《共青團(tuán)中央改革方案》對新時代共青團(tuán)工作的新要求,南寧市隆安縣第三中學(xué)團(tuán)委積極響應(yīng)共青團(tuán)中央深化改革的這一新形勢的要求,不斷創(chuàng)新工作思路,嘗試?yán)玫胤絻?yōu)秀傳統(tǒng)文化作為撬動團(tuán)建的新支點,取得了較好的效果。在今后的工作中,我們將不斷開拓進(jìn)取,在農(nóng)村高中團(tuán)建這條道路上大膽探索,發(fā)揮好團(tuán)組織作為學(xué)生成長進(jìn)步的中流砥柱的作用。
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【基金項目】廣西教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“以地方優(yōu)秀文化資源推進(jìn)農(nóng)村高中校園文化建設(shè)的研究”(2017C020)。
【作者簡介】黃詩劍(1978— ),男,壯族,廣西隆安人,隆安縣第三中學(xué)地理教師、團(tuán)委書記,研究方向:地理教學(xué)、教育基本理論、教育管理等。
(責(zé)編 劉 影)