“全環(huán)境育人”視閾下的高校互動(dòng)景觀設(shè)計(jì)

翟天然 金鑫

摘 要：高校校園是師生們生活、傳播知識的場所，有別于其他景觀環(huán)境更需強(qiáng)調(diào)其環(huán)境的智育、德育、體育、美育等作用。本文試圖從互動(dòng)景觀設(shè)計(jì)的理論內(nèi)涵中建構(gòu)出具有教育功能的高校互動(dòng)景觀設(shè)計(jì)的概念：追尋高校的場所精神、提供多元感官的互動(dòng)體驗(yàn)、塑造高校環(huán)境的文化性格。結(jié)合國內(nèi)外相關(guān)案例從校園景觀的動(dòng)態(tài)營造探索、綜合感官的互動(dòng)設(shè)計(jì)、發(fā)揮景觀的隱喻作用等幾個(gè)切入點(diǎn)尋找高校互動(dòng)景觀設(shè)計(jì)的方法。以期通過將互動(dòng)概念的引入并結(jié)合前沿科技，推進(jìn)互動(dòng)景觀在高校的建設(shè)以達(dá)“環(huán)境育人”的初衷。

關(guān)鍵詞：高校景觀;互動(dòng)景觀;環(huán)境育人;交互景觀

中圖分類號：TU986 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：1673-2596（2019）05-0135-03

如果說，教育開啟了一個(gè)民族的心智，促進(jìn)了一個(gè)國家的生產(chǎn)力發(fā)展和文化的進(jìn)步，那么，高等教育作為公民教育的“金字塔尖”肩負(fù)著一個(gè)國家、一個(gè)民族的創(chuàng)新能力培養(yǎng)的使命，更影響著國民的思想深度、文化素養(yǎng)及精神品質(zhì)。高等教育擔(dān)負(fù)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承的使命，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重要的智力來源，是科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的重要支柱。自1999年起，全國高等院校開始擴(kuò)招，大部分老校區(qū)環(huán)境建設(shè)面臨著種種困境，越來越多的高校選擇離開舊址重建新校區(qū)。這種看似規(guī)模宏大的“大學(xué)城”實(shí)則缺乏了內(nèi)涵和活力，喪失了大學(xué)校園固有的特色。美國威斯康星州密爾沃基大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院的著名教授Amos Rapport曾經(jīng)這么說道：“倘若環(huán)境對人的作用重要，設(shè)計(jì)則需加倍小心，如若不然則研究者和設(shè)計(jì)者們的大量投入和努力而為就可能事倍功半。”[1]當(dāng)學(xué)生們走入一所學(xué)校時(shí)，學(xué)校的花草樹木、方寸之間都在與他們進(jìn)行著無聲的交流與對話，無形中學(xué)校的環(huán)境成了最直接也最重要的育人資源。“創(chuàng)建學(xué)校的環(huán)境文化，歸根結(jié)底是為了讓學(xué)校各種環(huán)境因素發(fā)揮教育作用，并在此過程中彰顯本校的文化特色，讓學(xué)校成員通過本校特色的方式實(shí)現(xiàn)自主成長。”

一、我國高校互動(dòng)景觀設(shè)計(jì)勢在必行

隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及外來文化、信息爆炸的多重沖擊，當(dāng)代大學(xué)生的困惑也接踵而來。不可否認(rèn)，部分的大學(xué)生顯現(xiàn)出信念缺失、思維僵化、貪圖物欲的狀況;在情緒上也表現(xiàn)出容易悲觀、消沉、失望。高校如何營造適應(yīng)大學(xué)生成長和發(fā)展的良好環(huán)境，使學(xué)生擁有健康的體魄，形成積極樂觀的心態(tài)的這一使命變得越來越迫切。

正因?yàn)樾@景觀承載著校園的文化和歷史，是師生傳道授業(yè)解惑的場所，所以應(yīng)有別于其他公共環(huán)境，遵循其自然質(zhì)樸、莊重寧靜的特點(diǎn)。但因校園又承載著學(xué)生們學(xué)習(xí)、休閑、生活的功能，因此不同功能的環(huán)境通過不同的設(shè)計(jì)方法來表達(dá)校園的多樣性，自由度和包容性。良好的校園環(huán)境將培養(yǎng)學(xué)生的思想，提高學(xué)習(xí)效率，并悄然影響他們的世界觀，人生觀和自然觀的形成。交互是指人與人之間、人與物之間使用語言或行為進(jìn)行交互和互動(dòng)的過程。互動(dòng)景觀源于現(xiàn)代景觀生態(tài)學(xué)理論，它是從現(xiàn)代社會(huì)中人們與人與環(huán)境的關(guān)系中思考出來的，比如冷漠甚至相互傷害。鼓勵(lì)人們學(xué)會(huì)從以平和的心境待人接物，由內(nèi)而外的體會(huì)與世間萬物體愉悅交流的過程。具體到高校互動(dòng)景觀的設(shè)計(jì)是期待通過研究大學(xué)生行為、心理對所處環(huán)境的需求，合理化形式和功能的配置，協(xié)助開展相關(guān)的互動(dòng)景觀活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性。以期最大限度地發(fā)揮大學(xué)景觀的教育功能。

二、我國高校互動(dòng)景觀設(shè)計(jì)的概念建構(gòu)

（一）追尋高校校園的場所精神

校園是師生生活、學(xué)習(xí)、娛樂以及情感交流的場所。因此，校園環(huán)境不僅要在具體的表現(xiàn)形式上有不同的功能和形式，還要突出精神，賦予意義，這就是“大學(xué)校園的地方精神”。人具有社會(huì)和自然特征，而“自然屬性則是人”最基本的屬性，但它在逐步社會(huì)化中慢慢消失了，這不得不說一種退步。倘若我們認(rèn)為高校校園里的教學(xué)樓宿舍樓等建筑物代表著師生的社會(huì)屬性，那么高校校園景觀的配置理應(yīng)彌補(bǔ)師生的自然屬性。本文所提到的所追尋的高校校園的場所精神旨在帶給師生身、心靈的關(guān)照，即物質(zhì)與精神需求的滿足。以人為本、注重溝通交流、尊重自然的互動(dòng)景觀恰好能填補(bǔ)這一空缺。四川美術(shù)學(xué)院新校區(qū)就以“再生景觀”為設(shè)計(jì)概念，尊重原有的校園生態(tài)環(huán)境，還原了原生場地中的山地景觀和谷地景觀。以保留土地，植被，農(nóng)田，水渠等原始自然紋理的原則，并以重新雇用的形式讓原本生活在校區(qū)的居民繼續(xù)開展農(nóng)業(yè)活動(dòng)。這樣的設(shè)計(jì)思路以自然演變的方式在無形中保護(hù)了生態(tài)，還使教師和學(xué)生能夠真正感受到全年環(huán)境的變化。

（二）提供多元感官的互動(dòng)體驗(yàn)

通過心理學(xué)、行為學(xué)研究發(fā)現(xiàn)人的五官同時(shí)接收外來刺激所產(chǎn)生的信息量是單一器官接收外來刺激產(chǎn)生的信息量的數(shù)倍，從而直接影響到人的行為，這就是聯(lián)覺的特點(diǎn)。提供多元感官的互動(dòng)體驗(yàn)不僅能給師生帶來全新的感官體驗(yàn)，更能激發(fā)師生內(nèi)心感悟以及情感的升華。通過“觀”景，欣賞各色各樣的風(fēng)景給人帶來視覺的沖擊;通過“摸”景，感受不同材質(zhì)的觸感;通過“聽”景，聽風(fēng)、聽水、聽鳥語蟬鳴;通過“聞”景，聞花草的芬芳，沐浴芬多精。師生們切實(shí)地與環(huán)境產(chǎn)生互動(dòng)，緩解疲勞、松弛身體，將人的行為和景觀設(shè)計(jì)要素之間的關(guān)系為設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)，通過設(shè)計(jì)去叩問人的思想，將無形的精神轉(zhuǎn)化成有形的作品，對師生產(chǎn)生積極的影響。北京雙井恭和苑養(yǎng)老機(jī)構(gòu)結(jié)合老人的生活習(xí)慣在園內(nèi)設(shè)計(jì)了園藝勞作區(qū)，通過簡單的種植活動(dòng)來鼓勵(lì)老人參與活動(dòng)，達(dá)到鍛煉身體放松心靈的作用。

（三）塑造高校校園的文化性格

近年來許多高校面臨著場地緊張的窘境不得不向大學(xué)城開辟新的校區(qū)，經(jīng)驗(yàn)主義的驅(qū)使導(dǎo)致高校景觀設(shè)計(jì)千篇一律，每個(gè)學(xué)校的自然脈絡(luò)、文化脈絡(luò)都不盡相同，絕不可能用統(tǒng)一的規(guī)劃進(jìn)行設(shè)計(jì)。在景觀設(shè)計(jì)中，如何梳理高校的文化脈絡(luò)才能塑造高校校園的文化性格這是我們值得深思的問題：大學(xué)文化主要包含校園文化、精神文化、制度文化三個(gè)方面，設(shè)計(jì)的過程則是將這些校園文化進(jìn)行元素提取并物化的過程。此外，還需將學(xué)校的文脈和對學(xué)校所處的自然場地的解讀結(jié)合，尊重和充分利用場地的特性，兩者合一去詮釋校園的文化性格，將高校校園景觀所具備的美學(xué)功能、自然功能、教育功能等最大化體現(xiàn)。同時(shí)，也是通過這樣具有特色的校園環(huán)境弘揚(yáng)民族文化、地域特色、彰顯大學(xué)精神，在日常學(xué)習(xí)生活中，它會(huì)默默地影響教師和學(xué)生的身心。

三、我國高校互動(dòng)景觀設(shè)計(jì)的方法探索

（一）校園景觀的動(dòng)態(tài)營造

倘若說設(shè)計(jì)的緣起都是對自然的參照，當(dāng)使用者徜徉在這樣的空間里將能體會(huì)到找回自然屬性的美妙感受。在Jacques Simon的設(shè)計(jì)理念中就常在考量人與場地的關(guān)系中融入運(yùn)動(dòng)的意識，希望激活人的身體意識，倡導(dǎo)人們用身體去感知世界，探索環(huán)境。

高校校園環(huán)境受環(huán)境特征的限制動(dòng)態(tài)性相對較小，但在區(qū)域中營造變化可為整體帶來意想不到的動(dòng)勢。“威爾士國家植物園內(nèi)設(shè)計(jì)有一塊綠地呈波浪形鋪設(shè)，在平坦的空間內(nèi)天然形成了一塊另類卻又夢幻的場所。”人們把自己幻想成與環(huán)境共存的植物，在陽光的沐浴下放松身心靈。沈陽建筑大學(xué)的稻田景觀就是將農(nóng)業(yè)景觀“復(fù)制”到校園中城市中營造了場所的動(dòng)態(tài)效果，形成新的審美愉悅的動(dòng)態(tài)效應(yīng)。

（二）綜合感官的互動(dòng)設(shè)計(jì)

“環(huán)境心理學(xué)認(rèn)為，感覺是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。對于一個(gè)正常人來說，沒有感覺的生活是無法忍受的，在缺乏刺激的環(huán)境中會(huì)生發(fā)痛苦、厭煩的情緒，甚至有損健康”[2]環(huán)境行為學(xué)理論認(rèn)為人腦僅在海量的刺激信息中篩選出有意義的進(jìn)行保留。不難觀察到學(xué)生們常常因?yàn)樯硖幨煜さ沫h(huán)境進(jìn)而對周圍的刺激視若無睹，當(dāng)我們對賴以生存的環(huán)境都感到麻木是非常可怕的情景。2001年，通感的作用被加利福尼亞大學(xué)的V·拉馬錢德蘭博士和查理德·哈伯德的研究所證明。通感是指由一種感覺誘發(fā)另一種感覺的現(xiàn)象，比如視聽通感、視觸通感等。自然環(huán)境中各形各色的動(dòng)、植物構(gòu)成了環(huán)境中人類的視覺要素，其中物體顏色所產(chǎn)生的遠(yuǎn)近感、動(dòng)靜感、溫度感對人的身心理都產(chǎn)生了或多或少的影響。比如，師生沐浴在暖色系的環(huán)境中可以感受到生命的美好，在相對冷色的環(huán)境中則可試著放松心情，讓身心感受平靜。而漫步校園中，風(fēng)吹拂樹葉發(fā)出的沙沙響聲，樹梢上的蟬鳴鳥叫都奏響了大自然美好的樂章。身處其中，忍不住伸手去觸摸身邊的花草樹木：帶刺的、光滑的、豐厚的、毛茸茸的……

這些簡單的動(dòng)作有助于觸發(fā)人類的觸覺神經(jīng)并激活感知系統(tǒng)。作為設(shè)計(jì)者的首要任務(wù)，有必要在互動(dòng)景觀設(shè)計(jì)中調(diào)動(dòng)綜合感官，使人與環(huán)境產(chǎn)生共情進(jìn)而主動(dòng)參與進(jìn)來。

（三）發(fā)揮景觀的隱喻作用

景觀是物質(zhì)和文化碰撞出的產(chǎn)物，是人類意志的主要體現(xiàn)。回溯中國景觀設(shè)計(jì)史，不難發(fā)現(xiàn)它是人們意識形態(tài)的具體投射，也是中國各時(shí)代各方面發(fā)展的真實(shí)寫照。在設(shè)計(jì)景觀這個(gè)過程中，人們承擔(dān)著改造環(huán)境的任務(wù)，同時(shí)也從環(huán)境中汲取知識。通過與環(huán)境的交流實(shí)現(xiàn)了人和環(huán)境、人和人、人與社會(huì)等的交流協(xié)作。

大量的視覺元素構(gòu)成的校園景觀刺激著師生們的感官，設(shè)計(jì)的責(zé)任除了“制造美”更需兼顧審美者的內(nèi)心感受，通過環(huán)境潛移默化地影響著師生們的心理活動(dòng)和思維方式，體會(huì)到設(shè)計(jì)師的意圖。

四、結(jié)語

高校校園景觀承載著大學(xué)歷史文化精，可以說是大學(xué)室內(nèi)課堂的延伸，是學(xué)校教育的隱性課堂。”然而，高校景觀設(shè)計(jì)缺少隱喻、特點(diǎn)弱化;空間尺度巨大，場所缺乏生氣;以經(jīng)驗(yàn)主義進(jìn)行建設(shè)的情況屢有發(fā)生，使得景觀設(shè)計(jì)徒有形式，失去了環(huán)境育人的功能。目前，互動(dòng)景觀設(shè)計(jì)研究仍然是一個(gè)相對冷門的研究課題，針對高校互動(dòng)景觀世界的研究更是少之甚少，大多數(shù)研究只是將互動(dòng)景觀中的某一部分理論進(jìn)行闡釋，大多數(shù)是基于國外相關(guān)案例展開的簡單討論，但通過對“校園交互景觀”“互動(dòng)景觀”的等相關(guān)課題的閱讀和分析時(shí)，也不難發(fā)現(xiàn)校園互動(dòng)景觀今后的發(fā)展趨勢。

未來，環(huán)境教育的設(shè)計(jì)理念將越來越受到社會(huì)的關(guān)注，校園景觀設(shè)計(jì)也將會(huì)面臨更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。對于其的研究需要綜合教育學(xué)、心理學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)等等多方面的知識，也急需不同專業(yè)領(lǐng)域的人士交流協(xié)作、綜合思考才能深入研究這一課題。

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（責(zé)任編輯 徐陽）