簡(jiǎn)論“武林風(fēng)”欄目對(duì)散打運(yùn)動(dòng)的影響與思考

張敏安

[摘要]本文主要運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、邏輯分析法，根據(jù)已知的信息和條件使其成為一個(gè)系統(tǒng)，通過(guò)對(duì)“武林風(fēng)”欄目所具有的各方面優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析，指出：它擴(kuò)展了散打的信息覆蓋面，拓寬了散打的傳播途徑;保護(hù)并促進(jìn)了散打的傳承;宣揚(yáng)拼搏精神與武德教育;促進(jìn)散打產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;傳播散打文化、進(jìn)行國(guó)際交流;最后提出了研究者對(duì)“武林風(fēng)”欄目在推動(dòng)散打運(yùn)動(dòng)發(fā)展方面的思考，認(rèn)為：加強(qiáng)散打與電視欄目的聯(lián)姻，改造出大眾所需要的散打運(yùn)動(dòng);電視欄目要從戰(zhàn)略角度看散打、武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]武林風(fēng) 散打 發(fā)展

1前言

散打運(yùn)動(dòng)的發(fā)展問(wèn)題是整個(gè)散打界乃至整個(gè)體育界關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，專家、學(xué)者及廣大愛(ài)好者們從不同的角度對(duì)散打的發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了分析和論述。在人類社會(huì)的歷史進(jìn)程當(dāng)中，媒介作為一種溝通手段對(duì)于促進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步起到了重大的作用。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以后人類開(kāi)始逐漸的擺脫農(nóng)業(yè)文明社會(huì)的束縛進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代，媒介作為一種人類必不可少的溝通手段也從農(nóng)業(yè)社會(huì)的傳播方式向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的傳播方式轉(zhuǎn)變。隨著工業(yè)社會(huì)的到來(lái)，信息量的不斷增加，最早產(chǎn)生的大眾傳播工具是報(bào)紙，隨后廣播、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等快速傳播工具的陸續(xù)出現(xiàn)，社會(huì)學(xué)的研究者將其稱為大眾傳播媒介，簡(jiǎn)稱大眾傳媒。電視屬于大眾傳媒的一種，并且在現(xiàn)代社會(huì)中占據(jù)著重要地位，“武林風(fēng)”欄目是散打運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代傳媒聯(lián)姻的產(chǎn)物，是散打運(yùn)動(dòng)成功利用現(xiàn)代傳媒的典范，它對(duì)于促進(jìn)散打運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起到很大的推動(dòng)作用。自2004年1月“武林風(fēng)”欄目在河南電視臺(tái)衛(wèi)星頻道正式開(kāi)播以來(lái)，取得了很好的社會(huì)效應(yīng)，人氣不斷攀升。這種充分利于現(xiàn)代傳媒，與現(xiàn)代傳媒相結(jié)合的散打發(fā)展模式是新時(shí)期推動(dòng)散打運(yùn)動(dòng)發(fā)展的一種嘗試，實(shí)事證明它對(duì)于推動(dòng)散打運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起到了重要的作用。

本研究主要運(yùn)用文獻(xiàn)資料法，通過(guò)中國(guó)期刊網(wǎng)、武林風(fēng)網(wǎng)等多種方式盡可能多的搜集相關(guān)資料;并運(yùn)用邏輯分析法分析已知的信息和條件使其成為一個(gè)序列，推論和證明本研究的基本假設(shè);最后根據(jù)系統(tǒng)的方法把這些資料看成一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的整體和部分，著重梳理了“武林風(fēng)”欄目的相關(guān)材料，分析了“武林風(fēng)”欄目對(duì)于推動(dòng)散打運(yùn)動(dòng)發(fā)展的影響，旨在為散打運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供若干參考。

2“武林風(fēng)”欄目對(duì)推動(dòng)散打運(yùn)動(dòng)發(fā)展的影響

2.1擴(kuò)展了散打的信息覆蓋面;拓寬了散打的傳播途徑

散打運(yùn)動(dòng)與電視的結(jié)合使人們獲取散打信息的方式發(fā)生了巨大的變化，它改變了人們以往只能通過(guò)到比賽現(xiàn)場(chǎng)、報(bào)紙、傳說(shuō)等獲知散打信息的方式，以更直觀的方式向人們展示了散打的魅力，并由電視在信息覆蓋方面的優(yōu)勢(shì)向人們廣泛傳播?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)有規(guī)律的、有計(jì)劃的生活、生產(chǎn)方式，很多事情都被寫(xiě)入人們的日常生活中，每段時(shí)間有做每段時(shí)間的事情，它改變了農(nóng)業(yè)文明社會(huì)中人們自由散漫的生活方式。散打運(yùn)動(dòng)在農(nóng)業(yè)文明社會(huì)中同樣受這種大背景的影響，很多時(shí)候散打運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展是沒(méi)有固定時(shí)間的，這在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)有了諸多的不適應(yīng)，顯現(xiàn)了一些缺陷。把散打運(yùn)動(dòng)搬上電視節(jié)目與大眾傳媒聯(lián)姻，它還打破了以往比賽在時(shí)間方面的不固定性，迎合了現(xiàn)代人們的生活方式，使人們可以提前安排自己的活動(dòng)日程，以便準(zhǔn)時(shí)的觀看“武林風(fēng)”欄目中的散打欄目。

長(zhǎng)期以來(lái)散打的傳播方式主要以報(bào)紙、書(shū)籍、口傳等的傳播方式為主，而以電視、電影等作為傳播方式的卻很少，“武林風(fēng)”欄目打破了散打運(yùn)動(dòng)傳播在此方面的不足，通過(guò)河南衛(wèi)星頻道的廣泛覆蓋向全國(guó)人民進(jìn)行播放，在“開(kāi)播不到一年后，其收視率達(dá)13.96%;該欄目在同時(shí)段收視中，居中原五省衛(wèi)視頻道第三，河南地區(qū)排名第二?！?007年11月17日“武林風(fēng)”舉辦的第二屆中泰對(duì)抗賽獲得了自開(kāi)播以來(lái)的最高收視率，全國(guó)同一時(shí)段排名第四，收視點(diǎn)達(dá)0.417。這充分的說(shuō)明“武林風(fēng)”欄目對(duì)于散打運(yùn)動(dòng)傳播的影響。它不僅擴(kuò)展了散打的信息覆蓋面，而且拓寬了散打運(yùn)動(dòng)傳播的一條很重要的途徑。

2.2保護(hù)并促進(jìn)了散打的傳承

中華民國(guó)以前，散打主要以寺院、家族、師徒等為主要的傳承方式，人們對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)與了解也主要靠人與人之間的溝通交流獲得，加之受宗法、血緣、家族制度等的影響，使散打的傳承推廣相對(duì)封閉，大大限制了人們對(duì)散打的學(xué)習(xí)了解。新中國(guó)成立后由于受唯套路等方面的影響，散打的傳承傳播并沒(méi)有得到太大的改觀。改革開(kāi)放后，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛，人們的觀念受到了巨大的洗禮，各種傳承方式大量出現(xiàn)，覆蓋面越來(lái)越廣，小到村落大到國(guó)際化都市都可以看到不同方式的傳承。“武林風(fēng)”欄目也是時(shí)代的產(chǎn)物，是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初具完善情況下的產(chǎn)物，這種傳承方式打破了一對(duì)一、一對(duì)班簡(jiǎn)單的教與學(xué)模式，而成為了一種新興的傳媒化的傳承，并且使每一個(gè)人都能平等的獲得學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。另外，它還可以使散打的習(xí)練者，或者說(shuō)被傳承者及傳承者獲得了一種出名的機(jī)會(huì)，并通過(guò)這種名星效應(yīng)使散打運(yùn)動(dòng)更好地得到傳承傳播?！拔淞诛L(fēng)”欄目的成功播出使散打獲得了較大的傳承面，主要表現(xiàn)在：它可以通過(guò)各種信息收集整理那些暫時(shí)不能滿足群眾需要的、不被人們所接受的散打內(nèi)容，更多的播出符合人們?nèi)粘Ｉ畹摹⑹苋藗兯鶜g迎的內(nèi)容，這大大增加了人們的學(xué)習(xí)興趣;人們可以通過(guò)“武林風(fēng)”欄目平臺(tái)，對(duì)散打技術(shù)、制度等問(wèn)題進(jìn)行參與，集大家之智慧改造出符合時(shí)代要求的大眾普遍接受的現(xiàn)代性散打內(nèi)容;由于散打在農(nóng)業(yè)文明時(shí)代以口傳身授、家族、宗教等傳承方式的限制，嚴(yán)重阻礙了散打的傳承，“武林風(fēng)”欄目的出現(xiàn)解決了這一問(wèn)題，人們可以通過(guò)這種熒屏方式來(lái)進(jìn)行散打的學(xué)習(xí)。

2.3宣揚(yáng)拼搏精神與武德教育

1840年以來(lái)中華兒女的民族精神受到了巨大的沖擊，千年華夏、泱泱大國(guó)被西方的船堅(jiān)炮利所擊垮，于是，不盡有梁?jiǎn)⒊摹吨腥A之武士道》出版，各屆人士在亡國(guó)亡種中特別強(qiáng)調(diào)民族精神。進(jìn)入21世紀(jì)，和平、發(fā)展、合作成為了時(shí)代的主題，但這是不是說(shuō)民族精神就不需要了呢，一定不是。只不過(guò)人們已經(jīng)不能再向以前那樣用戰(zhàn)爭(zhēng)的方式去宣揚(yáng)傳播拼搏精神，戰(zhàn)爭(zhēng)只能是軍隊(duì)中對(duì)軍士們的教唆;而廣大的非軍士、普通民眾只能通過(guò)非戰(zhàn)爭(zhēng)的途徑進(jìn)行教育。“武林風(fēng)”欄目的上演可以解決了這方面的不若干不足，它對(duì)于宣揚(yáng)民族的拼搏精神起到了很大的作用，人們通過(guò)觀看這類節(jié)目潛移默化的會(huì)得到這種精神上動(dòng)機(jī)，并且在自己的練習(xí)中運(yùn)用于實(shí)踐。

武德，即尚武崇德的精神。它是武術(shù)界共同信仰的一種言行準(zhǔn)則。習(xí)武者按它修養(yǎng)身心，規(guī)范舉止，品評(píng)善惡。散打是武術(shù)的重要組成部分，是武術(shù)技擊之精華，正是因?yàn)槭蔷A所以才對(duì)武德提出了更高的要求，運(yùn)動(dòng)員參加“武林風(fēng)”欄目通過(guò)擂臺(tái)對(duì)對(duì)方以禮節(jié)的相待，在交鋒相中殊死拼搏，但又不違反規(guī)則，在場(chǎng)上怒目以視，但在場(chǎng)下又如同兄弟等等這些禮節(jié)性的東西，通過(guò)“武林風(fēng)”欄目這一媒體把武術(shù)人的道德展示給大眾，以達(dá)到耳濡目染、潛移默化的效果對(duì)大眾進(jìn)行教育。

2.4促進(jìn)散打產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

散打運(yùn)動(dòng)的商業(yè)化長(zhǎng)期以來(lái)都沒(méi)能取得較好的發(fā)展，投資商幾乎很少愿意對(duì)散打比賽進(jìn)行贊助，這種原因有人認(rèn)為是散打的官方比賽觀眾太少，沒(méi)有人氣也就沒(méi)有市場(chǎng)。自從“散打王”比賽在湖南衛(wèi)視播出后，散打的商業(yè)化、熒屏化幾乎斷落了，很多人不僅要問(wèn)為什么散打不能像拳擊、泰拳等項(xiàng)目一樣進(jìn)行商業(yè)化呢。如今雖然散打的賽事種類繁多，但產(chǎn)業(yè)化依然還是相當(dāng)滯后，而“武林風(fēng)”欄目卻正在形成一定的產(chǎn)業(yè)鏈條。自2004年以后“武林風(fēng)”欄目的成功上演打破了這一定勢(shì)，散打通過(guò)“武林風(fēng)”這一欄目很快進(jìn)行商業(yè)化了。“從廣義角度來(lái)看，武術(shù)產(chǎn)業(yè)覆蓋所有與武術(shù)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，如武術(shù)技術(shù)產(chǎn)業(yè)、武術(shù)用品產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)、武術(shù)人才市場(chǎng)、武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)?！薄拔淞诛L(fēng)”欄目的播出幾乎涵蓋了武術(shù)產(chǎn)業(yè)的所有領(lǐng)域，無(wú)論是散打的技術(shù)、人才、器械等各方面。人們通過(guò)觀看“武林風(fēng)”欄目的散打比賽就會(huì)有選擇性的去購(gòu)買(mǎi)這種產(chǎn)品;通過(guò)俱樂(lè)部的參賽就會(huì)擴(kuò)大俱樂(lè)部的宣傳，就會(huì)有更多的人選擇此俱樂(lè)部進(jìn)行健身和學(xué)習(xí);通過(guò)觀看散打比賽，高薪聘請(qǐng)散打運(yùn)動(dòng)員、教練員等這在很大程度上都是“武林風(fēng)”欄目的商業(yè)宣傳效應(yīng)。如今，已經(jīng)有很多公司的商品宣傳敲定“武林風(fēng)”欄目的播出時(shí)段，進(jìn)行廣告和贊助，這不僅為本產(chǎn)品、電視臺(tái)等帶來(lái)了一定的經(jīng)濟(jì)效益，也促進(jìn)了散打項(xiàng)目的商業(yè)化發(fā)展。

2.5傳播散打文化、進(jìn)行國(guó)際交流

有學(xué)者指出：19世紀(jì)是以軍事的建設(shè)與爭(zhēng)霸為主導(dǎo)的世界;20世紀(jì)是以經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展與更新為主導(dǎo)的世界;而21世界由于人類科學(xué)技術(shù)的過(guò)度發(fā)展，軍事武器的高度發(fā)達(dá)人類已經(jīng)坐在了自我制造的炸藥桶上，正在面臨著毀滅的危險(xiǎn)，和平、合作與發(fā)展成為了當(dāng)今時(shí)代的主題，人們開(kāi)始避開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)談文化。所以民族文化的傳播成為了當(dāng)今各國(guó)的當(dāng)務(wù)之急，無(wú)論是發(fā)展中國(guó)家還是發(fā)達(dá)國(guó)家，都把宣傳本民族文化作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、民族精神的重要手段。散打是我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，“武林風(fēng)”欄目從2004年開(kāi)播到現(xiàn)在正在跟著時(shí)代的步伐進(jìn)行著這樣的工作。如今“武林風(fēng)”已經(jīng)廣泛的邀請(qǐng)國(guó)外的格斗對(duì)抗項(xiàng)目進(jìn)行對(duì)抗?fàn)幇?，并出?guó)進(jìn)行比賽交流，目前“武術(shù)風(fēng)”已經(jīng)同日本、美國(guó)、泰國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等各個(gè)國(guó)家進(jìn)行了比賽交流并形成定期的模式，不僅邀請(qǐng)外國(guó)朋友來(lái)體驗(yàn)中國(guó)文化，而且也走出國(guó)門(mén)去進(jìn)行散打的交流與推廣。這種活動(dòng)不僅是對(duì)于本民族文化的傳播，還有助于我們學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化，“武林風(fēng)”欄目也在這種活動(dòng)中進(jìn)行了諸多的借鑒，進(jìn)行各民族間的文化交流增進(jìn)民族間的情感，豐富世人的業(yè)余生活。

3“武林風(fēng)”欄目對(duì)推動(dòng)散打運(yùn)動(dòng)發(fā)展的思考

3.1加強(qiáng)散打與電視欄目的聯(lián)姻，改造出大眾所需要的散打運(yùn)動(dòng)

“武林風(fēng)”欄目的觀眾是社會(huì)上的各屆人士，這也是散打發(fā)展所需要求得的生存空間?！拔淞诛L(fēng)”欄目中散打與社會(huì)的聯(lián)姻使兩者找到了共同點(diǎn)。如今人們的價(jià)值觀念、生活方式等處于多種思維相互交融的價(jià)值考量中，人們看待一種事物會(huì)從多個(gè)方面進(jìn)行考量，電視欄目必須根據(jù)不同的人們開(kāi)創(chuàng)不同類型的欄目，以豐富人們的社會(huì)生活。武術(shù)所具有的健身、防身、娛樂(lè)表演等多種價(jià)值，必然會(huì)被現(xiàn)代人不同的價(jià)值需要所選擇，然而武術(shù)所具有的種種功能并不是人們所需要的最佳選擇。尤其是現(xiàn)代熒屏所造就的時(shí)代，武術(shù)只有同傳媒結(jié)合起來(lái)才能把武術(shù)更好地向人們傳播，“武林風(fēng)”在這方面已經(jīng)為武術(shù)其它項(xiàng)目的發(fā)展打下了路徑與借鑒，可以為其它項(xiàng)目的發(fā)展提供參考。如今，僅僅只有散打一個(gè)項(xiàng)目搬上熒屏與電視聯(lián)姻是不夠的，在現(xiàn)代文明病泛濫的時(shí)代人們已經(jīng)越來(lái)越認(rèn)識(shí)到健身的重要性，但如今這種健身與電視的結(jié)合遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要武術(shù)人進(jìn)行新的探索，把健身與電視結(jié)合起來(lái)，以豐富人們的生活，在人們觀看電視節(jié)目的同時(shí)又能獲取健身的相關(guān)知識(shí)。研究者認(rèn)為，我們需要做的應(yīng)該是提取武術(shù)的各種功能并恰當(dāng)?shù)呐c電視欄目相結(jié)合，讓武術(shù)項(xiàng)目成為人們生活中的一部分，成為現(xiàn)代人的一種時(shí)尚欄目和運(yùn)動(dòng)。針對(duì)不同職業(yè)的人群、不同年齡的群體進(jìn)行與電視欄目結(jié)合的多樣化改造與開(kāi)發(fā)，使武術(shù)各方面的特色通過(guò)電視熒屏得以彰顯，融入到人們的日常生活。

3.2電視欄目要從戰(zhàn)略角度看散打、武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

散打作為武術(shù)項(xiàng)目中的一種，和其它體育項(xiàng)目相比起步較晚，并沒(méi)有能夠成為一個(gè)廣泛開(kāi)展的項(xiàng)目，然而由于散打與電視相結(jié)合所產(chǎn)生的“武林風(fēng)”欄目，使得散打已經(jīng)成為了許多人的一種話題進(jìn)行討論交流，走進(jìn)許多人的日常生活。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善、城市化進(jìn)程的不斷加快、世界各民族文化交流的不斷增多、中國(guó)文化復(fù)興的世界性崛起，人們所需要的文化娛樂(lè)方式也不斷增多。電視欄目的多向度發(fā)展成為必然，怎么樣使武術(shù)文化與電視欄目更好的結(jié)合，怎么樣使人們不僅觀看了電視欄目而且增進(jìn)了健康，成為了體育人的一種責(zé)任。在研究者看來(lái)，武術(shù)自產(chǎn)生以來(lái)，就具有被人們普遍關(guān)注的基因，因?yàn)闊o(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，無(wú)論人類進(jìn)化到什么程度，人們對(duì)于暴力的崇尚、對(duì)于生存危機(jī)的憂患意識(shí)都不會(huì)消失，雖然戰(zhàn)爭(zhēng)在人類面前已經(jīng)被越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到了其危險(xiǎn)性所在，但是人類對(duì)于太空的探索、對(duì)未知領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)，都不能缺少武力基礎(chǔ)，而僅僅有科學(xué)技術(shù)是不夠的，它必須借助人類的機(jī)體作為根基，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候思想和身體不是一回事。武術(shù)作為人類進(jìn)化過(guò)程中創(chuàng)造的一種體育項(xiàng)目，它要以多向度的方向發(fā)展，要在不同的領(lǐng)域注重其一般本質(zhì)和特殊本質(zhì)問(wèn)題，與電視熒屏聯(lián)姻針對(duì)不同的人群進(jìn)行有側(cè)重點(diǎn)的開(kāi)發(fā)，可以創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人們?nèi)粘Ｉ畹碾娨暀谀?，這對(duì)于電視欄目的開(kāi)發(fā)，電臺(tái)之間的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)有一定積極作用，電臺(tái)獲得這一領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)將是電臺(tái)的一種機(jī)遇。