新時期家庭文明建設的價值與實現路徑

【摘 要】 習近平總書記提出的“三個注重”，強調家庭文明建設很大程度上影響著我國的穩定與發展，也是我們黨對家庭文明建設的最基本要求。站在新時期這一歷史節點，弘揚中華文明與優秀文化、促進社會和諧與家庭和睦、厚植家國情懷與崇高理想，是家庭文明建設的價值所在。協同實現新時期家庭文明創建，應當從領導干部做表率、公民個人實踐以及大眾傳播涵養三方面著力。

【關鍵詞】 家庭文明建設;價值;實現路徑

一、引言

家庭是構成社會組織的最小單位，也是人的一生首先接觸的社會群體。在2015年春節團拜會上，習近平總書記深刻指出，不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。2016年12月12日，習近平總書記在會見第一屆全國文明家庭代表時進一步指出，“家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。”[1]這是習近平總書記立足新的歷史時期，對家庭文明建設作出的更凝練、更系統、更精辟的論述。據此，我們要有效開展家庭文明建設、充分挖掘家庭文明建設的時代價值、探尋與拓展豐富多樣的實現途徑，為實現兩個一百年奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢夯實基礎。

二、新時期家庭文明建設的價值

1、弘揚中華文明與優秀文化

社會主義核心價值觀是對當代中國精神、優秀文化的高度凝練，凝聚著全體中國人共同的價值追求。中華民族是一個在情感上始終保持強大凝聚力的民族，也是最有情有義，重視家庭的民族，而且這種情感大多都是在家庭這一情感初始的環境中一點一滴培養起來的。作為社會道德的培養皿，家庭無疑是培育和踐行社會主義核心價值觀的最優場域。我們“要在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀，引導家庭成員特別是下一代熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族。”中華文明數千年延續不斷的原因之一就是以宗親血緣關系為紐帶的家庭維系。中國社會能夠長期保持穩定狀態，在很大程度上有賴于這種關系的家庭組織形式。因此，家庭文明建設對弘揚中華文明和優秀文化具有重大價值和深遠意義，隨著我國文化自信與文化自覺不斷建立和推進，國際舞臺上的中國以其獨特的思維觀念與行為方式博得在國際事務中的重要地位，同時也提高了社會主義事業在國際上的影響力。

2、促進社會和諧與品格養成

幸福的家庭，總是一個模樣。滿足人民日益增長的對美好生活的需求，是我們中國共產黨不斷奮斗的目標。因為我們黨深刻認識到，千家萬戶都幸福，國家才能興旺，民族才能長存。但在這逐夢的過程里，每個家庭的和睦幸福靠的是家庭成員之間道德培養、情感升華、價值完善。父母給予孩子溫情的港灣，也是孩子在人生旅途中的指路明燈。受什么樣的教導，就會成為什么樣的人，北宋政治家司馬光曾在《資治通鑒·晉級十八》中寫道：“愛之不以道，適所以害之也。”就家庭而言，究竟用什么方式關愛子女才算是“正道”？其實就是注重對子女思想品德的教養。立德方能樹人，在家庭文明建設中，應當注重對孩子道德品格的培養，引導他們成為有骨氣有氣節的人，幫助他們形成美好心靈，懂得孝敬長輩、關愛同輩、照顧幼小。作為長輩，更要在身體力行中傳遞仁愛孝悌、誠信知報、勇毅力行、克己奉公等中華民族傳統美德，習慣于為他人送溫暖、為社會作貢獻，把集體主義和奉獻精神鐫刻進靈魂，并在付出的過程中提高精神境界，培育文明風尚，從而促進社會和諧美滿。

3、厚植家國情懷與崇高理想

中國傳統儒家學派倡導“修身、齊家、治國、平天下”一體并建的思想，從古至今，個人、家庭、社會、國家都是不可分割的統一整體。在國人的傳統觀念里，國與家緊密聯系、休戚與共，家是最小國，國是千萬家，個人命運與民族存亡息息相關。《孟子》有云：“天下之本在于國，國之本在于家，家之本在于身。” 不論是林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的責任擔當，抑或是徐錫麟“只解沙場為國死，何須馬革裹尸還”的使命驅動，家國情懷往往是人們內心深處的精神皈依，是根植于靈魂的對祖國最深厚的情感，同時也是熱愛家庭的情感升華，更是維護民族統一、捍衛國家利益的崇高理想。國家的昌盛康泰是家庭和美幸福的保障，也只有實現中華民族偉大復興的中國夢，家庭夢才能如愿以償。推動家庭文明建設既能培養修身齊家的“小確幸”，同時也厚植不懈追求國家富強、為人民謀幸福的崇高理想。在家庭文明建設中注重對家國情懷身體力行、耳濡目染的教育，國家復興、家庭幸福便擁有不竭動力。

三、新時期家庭文明建設的實現路徑

1、領導干部重視家庭文明建設

領導干部作為關鍵少數，在各方面都應起到模范帶頭作用，因此，更要重視家庭文明建設。千萬家庭良好的家風有助于營造全社會風清氣正的大環境，領導干部的家風好壞更是關系到黨風政風清朗與否。部分官員原本對來自他人的賄賂具有抵御能力，卻常常因受到家人慫恿和枕邊風的吹拂，逐漸放棄了共產黨人的理想信念，違反黨風政紀，最終跌入腐敗深淵。習近平總書記曾在中央紀律委員會全體會議上說過，每一位干部都要明晰家風建設的重要地位，講廉潔，一是自律，二是要他律，尤其要對自己的配偶、子女以及工作人員進行嚴格要求、約束。領導干部更要樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，時刻警醒，將個人利益拋諸腦后，用高度的政治覺悟約束自己的言行。與此同時，應該不斷汲取革命先輩紅色家風精神的精粹，繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化，向親民愛民、艱苦奮斗的焦裕祿同志學習，向科學求實、愛崗敬業的南仁東同志學習，向全軍英模、獻身國防科學的林俊德同志學習，向所有為社會主義事業奉獻畢生心血的“閃亮的名字”學習。各級領導干部要牢記為人民服務的宗旨，努力發揚克己奉公的奉獻精神，做全社會家庭文明建設的表率，真正把修身、齊家落到實處。

2、公民個人踐行家庭文明建設

“愛國、敬業、誠信、友善”是社會主義核心價值觀對公民個人層面的要求，個人的思想品德、文明素養影響著家庭文明程度，而家庭的文明又與整個國家的文明息息相關。所以，我們每一個公民都要努力踐行社會主義核心價值觀的要求，首先要將愛國主義思想根植內心。近年來，西方國家在意識形態領域的侵蝕已經嚴重影響到我國青少年的思想成長，試圖切斷年輕人與歷史過往的血脈連接。但是，作為中國公民，必須在家庭教育中教導孩子銘記歷史、認清世情真相，更好地為社會主義建設貢獻己力。每個人都有想歇歇腳的時候，但是作為家庭成員，要彼此相互提醒，愛崗敬業、待人以誠、樂于助人等都是亙古不變的美好品德，不能因為社會少數人故意制造如“碰瓷”事件等就不伸出援手，甚至面對真正亟需幫扶的人表現出麻木不仁、視若無睹。要相信，只有每個家庭的成員都毫不保留的為社會奉獻出一點愛，人人都能在家庭文明建設實現過程中做到同心助力，我們的國家才會在時間的文明長路上留下深刻的足印，將世界變成更加美好的人間。

3、大眾傳播涵養家庭文明建設

新媒體時代的到來，讓信息的輸出變得迅速，大眾傳播的形式更為多樣，內容也日益新鮮。人們已經習慣通過手機、電腦、電視、大銀幕等渠道感受著這個國家、這個時代的文明演變。因而，我們要利用大眾傳播來涵養家庭文明建設。首先，以人們喜聞樂見的形式推出各類優秀傳統文化與社會主義先進文化相結合的電視節目、公益廣告，在寓教于樂的氛圍中播撒家庭文明建設的種子。其次，廣大文藝界工作人士應站在新時代的歷史起點，創作出如《戰狼》、《紅海行動》等鼓舞人心的影視化作品，弘揚以愛國主義為核心的民族精神，澆灌家庭文明建設的精神土壤。最后，大力動員并有效監管自媒體平臺，發布高質量、符合社會主義核心價值觀的內容。利用好工作學習生活的縫隙，傳播“愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義文明新風尚”，[2] 把家庭文明建設在風清氣正的社會環境中持續推向前進。

四、結語

習近平總書記對家庭文明建設方面的系列重要論述，作為新時代中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，也是對馬克思主義中國化內容的創新和完善。它不是憑空臆造的簡單的文字堆砌，而是將科學的理論知識與大量的社會實踐相結合而得出的系統的、具體的科學理論。它回答了在實際生活中，黨和人民攜手共同努力，通過提升物質文明與精神文明建設水平實現每個家庭的“小夢”，從而促進社會文明、國家文明、民族文明的中國夢的實現。當今世界，局勢世情多樣，中國家庭內部也存在各種各樣的復雜問題。推動新時期家庭文明建設目標的達成仍然需要不斷地完善科學理論，汲取中華優秀傳統文化與社會主義先進文化的精髓，反思以往的實踐經驗，在今后的實干中一步一個腳印走近文明家庭，最終邁入高度文明的社會。

【參考文獻】

[1] 習近平.動員社會各界廣泛參與家庭文明建設推動形成社會主義家庭文明新風尚[N].人民日報，2016-12-13（1）.

[2] 中央文獻研究室.習近平談治國理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017.335-356.

【作者簡介】

李喬珊（1992—）女，陜西西安人，西北政法大學馬克思主義學院2017級碩士研究生，研究方向：思想政治教育.