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繪畫創(chuàng)作課教學中注意把握“生命的體驗”

2019-06-28 03:28:12
新聞愛好者 2019年6期
關(guān)鍵詞:教學方式創(chuàng)作學生

《水彩畫的實質(zhì)》作者是哈澤爾·索安,英國知名藝術(shù)家,她曾在英國廣播公司(BBC)第4頻道“挑戰(zhàn)水彩畫”節(jié)目中擔任指導專家。她把繪畫創(chuàng)作課程分為吸收式和體驗式兩種類型。吸收式教學類型主要是由外向里,結(jié)合典型的繪畫流派創(chuàng)作方式和藝術(shù)形式,引導學生開展學習活動,根據(jù)學生自身生命體驗的創(chuàng)作過程,促進學生的學習和創(chuàng)作。《水彩畫的實質(zhì)》一書總結(jié)作者多年來的創(chuàng)作和教學經(jīng)驗,為我們成功掌握水彩畫的秘訣提供了新鮮而獨特的視角。

一、利用吸收式教學方式,把握生命體驗

《水彩畫的實質(zhì)》一書中既有對水彩顏料、畫筆、畫紙?zhí)匦缘脑敿氈v解,也有豐富的實例直觀解釋水彩構(gòu)圖的主要原則——“少即是多”,還有對顏料的水分控制、留白、修改技巧等具體指導。在此種教學方式中,要求學生學習創(chuàng)立繪畫流派的大師創(chuàng)作方式和藝術(shù)形式作為基礎,根據(jù)學生對生命的體驗開展創(chuàng)作和學習,促進學生創(chuàng)作經(jīng)驗的積累。此外,作者始終鼓勵學生親自去探索水彩畫的特質(zhì),并勇于突破色彩和繪畫技巧的束縛,學會放任水彩在紙上去發(fā)揮其自身的魅力。繪畫創(chuàng)作主要注重外在形式的研究,更容易借鑒和吸收典型繪畫流派的技術(shù)方式。在教學的過程中,既要結(jié)合中國傳統(tǒng)繪畫的文人畫,又要結(jié)合西方繪畫的代表畫派,促進學生自身藝術(shù)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。在文人畫中,主要是具有人文價值的繪畫,表達生命意義的體驗,結(jié)合相應的意境,表現(xiàn)其自身生命體驗,充分展現(xiàn)出文人畫的內(nèi)在體驗藝術(shù)價值。通過對文人畫的繪畫選題、章法、用筆以及用墨等內(nèi)容,對生命表現(xiàn)和意識傳達方式的探究,有利于學生的學習和掌握。在近現(xiàn)代的畫家中,學習文人畫的同時,注重改革和創(chuàng)新,創(chuàng)造更多生命體驗的藝術(shù)風格。

在繪畫意象的營造中,文人畫和西方近現(xiàn)代藝術(shù)流派有著一致的藝術(shù)效果,雖然采取的材質(zhì)不同,但是在生命體驗層面的表現(xiàn),有著很多相通的情況。中國近現(xiàn)代畫家和西方繪畫結(jié)合之后,根據(jù)自身對生命的體驗創(chuàng)作優(yōu)秀作品。如徐悲鴻的《田橫五百士》的創(chuàng)作中,徐悲鴻在法國留學八年,對浪漫主義畫派中的德拉克洛瓦創(chuàng)作的《希阿島的屠殺》有著非常深的印象,結(jié)合我國人民受到的災難和痛苦,徐悲鴻又結(jié)合司馬遷所著的《史記》中的題材內(nèi)容,創(chuàng)作出油畫作品《田橫五百士》。在徐悲鴻的作品創(chuàng)作中,繼承了浪漫主義中生命的感受以及繪畫技法,同時展現(xiàn)了中國民眾的寧死不屈精神。

二、結(jié)合體驗式教學活動,把握生命體驗

哈澤爾·索安在《水彩畫的實質(zhì)》一書中,直擊水彩畫的核心要點,并示范120余個精彩實例,以激發(fā)學習者的創(chuàng)作靈感。在體驗式的教學方式中,《水彩畫的實質(zhì)》一書作者哈澤爾·索安學習到結(jié)合自身對生命的體驗作為基礎,利用比較原生態(tài)的繪畫方式,結(jié)合典型流派大師的創(chuàng)作方式和藝術(shù)形式,促進學習者創(chuàng)作水平提高,是繪畫創(chuàng)作課程教學的重要方式。在課堂教學的過程中,《水彩畫的實質(zhì)》作者哈澤爾·索安要求學生可以更加主觀地調(diào)動自身情感,實現(xiàn)藝術(shù)的有效表達。例如,在現(xiàn)實主義畫派中,米勒塑造的農(nóng)民形象具有非常重要的地位。米勒能夠獲得非常高的評價,并不完全取決于他的藝術(shù)創(chuàng)作技巧,同時和米勒在宗教精神生活與農(nóng)村物質(zhì)生活有著密切的關(guān)系。在米勒的作品中,以農(nóng)民作為題材的油畫作品,樸實地表現(xiàn)出農(nóng)民信奉宗教和勞作的造型,改變了以往西方繪畫作品中農(nóng)民的形象。不可否認,表現(xiàn)主義畫派的創(chuàng)始人在表達生命體驗和精神價值的同時,對客觀視覺形象不夠重視。挪威畫家蒙克作為表現(xiàn)主義畫派的精神領(lǐng)袖,在“生命組畫”一系列作品中,涉及年輕與單純、衰老與憂愁、生與死、憂郁與嫉妒等生命體驗的主題,其《生命之舞》的油畫是大型組畫中的核心作品,也是揭示人類心理活動和生存狀態(tài)的重要畫卷。

總之,在高等美術(shù)院校繪畫創(chuàng)作課程的教學中,要求學生對中外繪畫史中經(jīng)典流派技術(shù)的研究和掌握,同時引導學生深入了解《水彩畫的實質(zhì)》創(chuàng)作方法。通過吸收式和體驗式兩種教學方式,做好生命體驗的有效把握,更深層次地體會生命。在繪畫創(chuàng)作課程活動中,遵循學習者內(nèi)心的體驗,保持其情感和創(chuàng)造力,采取多元化的優(yōu)化表現(xiàn)技術(shù),充分利用堅持和激情營造生命意境,探究心靈和自然相通的軌跡。

(基金項目:河北科技師范學院2018年校級教育教學改革研究項目“藝術(shù)類陶藝課程產(chǎn)教融合模式研究”,項目編號:JYZL201812)

(王楊/碩士,河北科技師范學院講師;洪京/碩士,河北科技師范學院講師)

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