佛影靈奇 拈花一笑

青果

在佛教經典與佛教藝術中，蓮花是常常可以看到的象征物。釋迦牟尼佛坐像一般都是結跏趺坐在蓮花臺上;阿彌陀佛接引像則是手持蓮臺垂手接引;觀世音菩薩也是坐在白蓮花上，一手持凈瓶，一手執蓮花。佛教的回向偈中稱道：“愿生西方凈土，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶”，足見蓮花在佛教中的意義非凡。

漢傳佛教金銅造像，作為中國佛教造像的重要組成部分，經歷了南北朝的繁榮、隋唐的鼎盛、五代吳越的中興三個重要階段，時代特色明顯，發展脈絡清晰。而在這些佛教金銅造像中，蓮花的身影時常可見。

比如五代宋初吳越國地方政權，在崇佛的吳越國王錢俶和禪凈結合高僧延壽等共同推動下，以兩浙為中心大量鑄造佛教金銅造像。地處東南、立國兩浙、建都杭州的的吳越國（907年至978年），號為“東南佛國”，出土佛教遺物眾多，金銅造像獨具時代、地域特色。而吳越國金銅造像保留了很多唐代造像的風格，在造像形式、題材上有一些創新，以各種形態的通身背光和高大的束腰仰覆蓮座的使用最具特點。

在此，本文擷取部分具有代表性的佛教金銅造像，以饗讀者。