濱州市村落傳統體育文化代際傳承的困境與出路

孫潔

摘? 要：運用文獻資料法對濱州市村落傳統體育文化代際傳承的困境分別從人才、文化空間、引導機制三方面進行了分析，并提出了學校設置校本課程、線上線下聯動、加大政府扶持力度，爭取民資參與、搭乘旅游快車，激發自身活力、職能部門做好組織與監督工作、完善評價與激勵機制等建議，以為新時代濱州市村落傳統體育文化的傳承及發展提供理論參考。

關鍵詞：村落? 傳統體育文化? 代際傳承

中圖分類號：G80-05? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-2813（2019）03（b）-0172-02

自遠古以來，黃河三角洲上的核心城市——濱州市的先民們創造了燦爛的傳統體育文化，能夠豐富其生活，陶冶其情操，增強其凝聚力，提高其精神文明。然而隨著社會變遷，因一些自然及社會等原因使這些體育文化遺產的代際傳承遭遇了困境，其發展狀況更是令人堪憂。

1? 濱州市傳統體育文化代際傳承困境

1.1 傳統體育文化代際傳承人才匱乏

農村人口變遷的主要原因有三個：一是國家的宏觀調控，提高城鎮化率;二是個體的自我選擇，提高經濟地位;三是青年上學進城，提高自我資本。《濱州市人口發展規劃（2018—2020年）》顯示，全市常住人口城鎮化率由2010年的45.71%提高到2017年的58.63%。由此導致了村落的常住人口銳減，同時也導致了村落中以老年人為主的人口年齡結構失衡，和以中老年女性為主的性別結構失衡，這對于需要多人協力完成、場面較大、藝術性較強、行頭較多、消耗體能較大的傳統體育項目如芯子、中興龍燈等，需要深厚武術功底的獅包、武秧歌等項目的傳承與發展都有非常大的影響。

1.2 傳統體育文化空間被擠壓

在城鎮化、新農村建設過程中，政府在公共服務體系的構建上對農民的體育生活方式起了非常重要的引導作用。濱州市從2013年開始投資1200多萬推進“體育惠民工程”，對全市5000余個行政村建起健身廣場，配備健身器材。從設備看，除少量的秧歌道具外，大多是籃球場、乒乓球臺、門球場等。不難看出，傳統體育的生存空間不斷地被擠壓，雖說近年來部分傳統體育項目作為非物質文化遺產的保護已被國家高度重視，但是在全民健身、國民健康的大潮流中，傳統體育項目的傳承和發展仍然處于弱勢，因為它不在“體育生活化”的范疇之內，對于其自身的發展造成了特別大的威脅。

1.3 政府缺乏相應的引導機制

近幾年從國家到地方都非常重視非物質文化遺產的排查與申報工作，其根本的目的是要進行保護，但是現在很多地方的很多項目出現了“重申報，輕保護”的現象，即非常注重項目申報工作，但申報成功后要做什么、如何做就沒有一個明確、有效的發展機制。如陽信鼓子秧歌的市級代表性傳承人——王文祥，他是陽信縣張楊村秧歌隊的帶頭人，在他的努力和帶領下，秧歌走進中學課堂，然而近兩年，張揚村的秧歌隊卻沒發展起來，曾經的輝煌不再。再者，有些地方在保護非遺項目中也出現了“重靜態，輕活態”的現象，即只是找到代表性傳承人由口頭描述整理成文字記錄，用照相機、錄像機拍下了表演項目時儀式規程的圖片或音像資料，再復制一些表演用的道具，這些就被放在檔案室或展示柜里，成了靜態觀賞資料，如果僅僅是這樣的“塵封”又有何意義？

2? 濱州市村落傳統體育文化代際傳承出路

2.1 擴大傳承人才培養范圍，設置學校校本課程

體育非物質文化遺產的保護和傳承的任務非常艱巨，尤其是傳統體育人口及傳統體育文化的自覺性的培育。其中最好的一種方式就是走進校園，一是因為學校是人口密集的地方，宣傳的效果要更好;二是學生天生好動，尤其是小學生，他們有著天生的好奇心，對于鮮見的傳統體育項目有躍躍欲試的渴望。從目前體育非物質文化遺產進校園的模式看，大體有幾種，一是列為本校的校本課程，有專職教師進行持續性、常態性的教學活動，其特點是教學時間長，學生面廣泛;二是列為學校的興趣課程或第二課堂，其特點是教學時間稍短，學生面狹窄;三是聘請民間藝人定期到學校進行指導，其特點是教學時間很短，學生面很狹窄;四是臨時讓非遺走進校園展覽、展演、講座等，其特點是教學時間非常短，學生面狹窄。從這四種模式看，效果最好的就是校本課程，它將體育非物質文化遺產項目的學習列入在校生的必修課程，無論是學習的時間還是普及面都是非常好的，對于打造“一校一品”有著非常重要的作用。

2.2 線上線下聯動，加強宣傳效果

傳統體育文化要能得到保護與持續發展，最根本的還是要回歸人民大眾，但現在的“政府喊，專家干，百姓看”的保護非遺局面已經深深地阻礙了傳統體育文化發展的進程。因此，可通過報紙、電臺、地方電視臺、網絡等多種媒體、線上宣傳線下展演等多種方式讓傳統體育文化保護與發展的相關知識與政策反復、輪番出現在大眾面前，讓更多的人看到甚至是能體驗到，吸引更多的人參與其中，增強文化自覺性，從而起到了發展、壯大隊伍的目的。

2.3 加大政府扶持力度，爭取民資參與

根據非物質文化遺產保護相關文件，被列入國家級、省級等非遺傳統體育項目的代表性傳承人都有獨立賬戶由國家或省相關職能部門直接劃撥資金，市級扶持資金則要根據本市的財政狀況“量力而行”。但是這些資金對于傳統體育項目的發展而言是杯水車薪，尤其是人數較多的項目，如陽信縣鼓子秧歌小型為50人左右，中型為70人左右，大型為90人以上，在運營時產生的場所費、道具費和出行費等都非常高。鄒平的中興龍燈每次組織演出均需投入萬元以上資金，所以，如此高昂的費用就必須得政府加大扶持力度，才能保證這項項目的正常運轉。除此之外，還可以爭取民資參與，不僅能夠給與非遺項目更多的資金支持，解決“政府辦文化”的單一渠道，還可以激發企業家及其身邊人的文化保護、傳承意識及主人翁意識，實現從“政府辦文化”的“頂層設計”到“民資參與”的“基層活躍”，充分激發了百姓的參與動機，使傳統體育文化“活”在民間。

2.4 搭乘旅游快車，激發自身活力

目前，濱州市的傳統體育項目中只有武術類項目，如四季拳、燕青拳、二郎拳、程派高式八卦掌等能夠通過辦培訓班、收徒、比賽等方式有更大的宣傳面、更多的傳承人外，其他的傳統體育項目，如秧歌類、龍燈類等傳承與發展的難度較大。據統計，2017年濱州市共接待1700萬游客，旅游消費超過150億元，為全市經濟社會的發展注入了新動力和新活力。濱州市旅游品牌之一就是鄉村旅游，因此，傳統體育項目可以搭乘旅游快車，讓游客觀看、參與、體驗，以創造傳統體育文化的生存空間，并促進其對外宣傳，成為濱州市的旅游品牌與名片。

2.5 職能部門做好組織與監督工作、完善評價與激勵機制

傳統體育文化的傳承與發展不能只靠民間自覺與自發，既然一部分項目已被列入不同級別的非物質文化遺產，那就應該由相關職能部門做好發展規劃，有組織有考核，有扶持有監督，有評價有激勵，這樣才是對傳承人的引導、督促和激勵，才能促進項目更好持續地發展。

3? 結語

新時代下濱州市村落傳統體育文化的代際傳承與發展面臨著挑戰，其困境不是由單一因素造成的，要從多方面綜合分析、統籌兼顧才能給傳統體育文化良好的生態發展環境，才能成為黃河三角洲璀璨的明珠，以弘揚傳統文化，推動體育文化多元化，促進國民精神文明大發展。

參考文獻

[1] 市政府辦公室.關于印發濱州市人口發展規劃（2018-2020年）的通知[Z].2018-11-22.

[2] 中共濱州市委，濱州市人民政府.濱州年鑒·體育[M].北京：方志出版社，2015.

[3] 王亞明，張爽，溫明華，等.2017年濱州共接待1700萬游客，旅游消費150億元[EB/OL].（2017-12-24）.binzhou.dzwww.com/bzhxw/201712/t20171224_16303571.htm.