讓立德樹人深植于本土文化的土壤①

余衛(wèi) 涂宜梅

豐富多樣的本土文化資源是中華文化的細(xì)胞和基石，是滋養(yǎng)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的源頭活水，也為中小學(xué)校立德樹人提供了深厚土壤。如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行本土文化教育，讓學(xué)生了解所在地域的文化傳統(tǒng)，體驗(yàn)故土鄉(xiāng)情，做一個(gè)有根的人？如何讓學(xué)生深入了解家鄉(xiāng)文化，熟悉腳下的土地，并且將耳濡目染的優(yōu)秀本土文化深化為愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情感，由此找到民族的歸屬感和自豪感，真正建立民族自信和文化認(rèn)同？

近年來(lái)，南昌大學(xué)附屬小學(xué)深入挖掘江西文化的優(yōu)秀元素及其價(jià)值內(nèi)涵，以系列校本課程的開發(fā)與實(shí)施為基本路徑，結(jié)合課堂教學(xué)與綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展，將優(yōu)秀本土文化融入學(xué)校教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀本土文化的過(guò)程中提升素養(yǎng)、發(fā)展能力，從而將立德樹人落到實(shí)處。

一、文化溯源，為學(xué)生發(fā)展尋找生長(zhǎng)點(diǎn)

文化是人存在的根和魂，是一個(gè)民族生生不息的血脈。教育與文化血肉相連。一方面，教育并不僅僅是知識(shí)傳授的過(guò)程，更是一個(gè)文化傳承的過(guò)程；另一方面，本土文化具有很高的藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值與教育價(jià)值，學(xué)生的健康成長(zhǎng)離不開優(yōu)秀文化的浸潤(rùn)和滋養(yǎng)。錢理群教授曾說(shuō)，“現(xiàn)在的青少年有一種整體傾向：逃離本土，對(duì)本土有認(rèn)識(shí)上的陌生感、情感上與心理上的疏離感。這就是失根，會(huì)最終導(dǎo)致一代人民族文化的缺失。”而學(xué)校教育正是傳承本土文化、提升人們文化認(rèn)同感的重要路徑。

一方水土一方人。所謂家鄉(xiāng)，就是兒童成長(zhǎng)的地方，就是他們的家和學(xué)校所在地，也是他們的精神家園。那么，如何讓這些在江西文化哺育下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子找到他們成長(zhǎng)的根與魂？為此，南昌大學(xué)附屬小學(xué)秉持客觀、禮敬的態(tài)度，積極梳理江西文化中的優(yōu)秀元素，深挖其價(jià)值內(nèi)涵。

作為文化資源大省，江西是“人文淵源之地，文章節(jié)義之邦”，素有“物華天寶、人杰地靈”“雄州霧列、俊采星馳”之美譽(yù)，具有得天獨(dú)厚的綠色自然資源、人文歷史資源和紅色文化資源。綠色文化、“古色文化”和紅色文化交相輝映，絢麗多彩，是十分寶貴的教育資源。如何將這些優(yōu)秀本土文化的內(nèi)容融入學(xué)校教育教學(xué)，以適切的方式與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活對(duì)接，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和傳承本土文化的過(guò)程中，提升和發(fā)展其綜合素質(zhì)，就成為學(xué)校接下來(lái)思考的一個(gè)關(guān)鍵問題。

二、回歸生活，以本土文化構(gòu)筑校本課程體系

我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)教學(xué)體現(xiàn)本土化、回歸生活，本土文化理應(yīng)成為課程設(shè)置中不可或缺的一部分。因此，本土文化校本課程是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承及其教育功能發(fā)揮的重要載體。

學(xué)校圍繞落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和小學(xué)階段的教育教學(xué)規(guī)律，把弘揚(yáng)江西優(yōu)秀本土文化與小學(xué)生的思想道德教育、文化知識(shí)教育、體育藝術(shù)教育、社會(huì)實(shí)踐教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，立足學(xué)校實(shí)際，構(gòu)建了包括綠色文化課程、“古色文化”課程、紅色文化課程三大板塊的本土文化校本課程體系。

其中，綠色文化課程板塊旨在讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)自然風(fēng)光、名勝景觀和生態(tài)資源，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情懷，增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，提升生活能力，主要包括“開心菜園”“悠悠茶話”“美麗江西研學(xué)旅行”“一山一水探究學(xué)習(xí)”等課程內(nèi)容。“古色文化”課程板塊旨在讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)歷史、名人文化、書院文化、傳統(tǒng)藝術(shù)等，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，主要包括“江西歷史名人”“江西書院文化”“民間剪紙藝術(shù)”“版畫”“武術(shù)”“葫蘆絲”“贛劇進(jìn)校園”“點(diǎn)點(diǎn)陶泥”等課程內(nèi)容。紅色文化課程板塊旨在讓學(xué)生了解江西革命歷史，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生愛黨愛國(guó)愛人民的情懷，錘煉堅(jiān)強(qiáng)的意志，培養(yǎng)高尚的品格，主要包括“紅色影視賞析”“紅土地的故事”“英雄中隊(duì)建設(shè)”“井岡山夏令營(yíng)”“少年軍樂團(tuán)”“方志敏與《可愛的中國(guó)》”“南昌與八一起義”等課程內(nèi)容。

學(xué)校認(rèn)為，本土文化校本課程的建設(shè)，不應(yīng)該僅僅停留于簡(jiǎn)單的本土文化知識(shí)匯編或者地方民間技能的傳承。因此，在課程構(gòu)建過(guò)程中，學(xué)校緊緊把握兩個(gè)選題原則：一是突出江西本土文化的特色和亮點(diǎn)，選取那些與本地自然生態(tài)和歷史人文環(huán)境相關(guān)的，有智慧、有生命力、積極進(jìn)步的內(nèi)容；二是遵循小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，選擇與學(xué)生生活密切相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如：“古色文化”課程板塊的“點(diǎn)點(diǎn)陶泥”課程就是取材于享有“世界瓷都”美譽(yù)的景德鎮(zhèn)陶瓷文化，同時(shí)又對(duì)接學(xué)生的學(xué)習(xí)需求；紅色文化課程板塊的“紅土地的故事”就是講述發(fā)生在贛鄱大地上、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的斗爭(zhēng)故事和英雄人物，同時(shí)又符合小學(xué)生喜歡故事、崇拜英雄人物的認(rèn)知特點(diǎn)。

三、文化植根，涵育家國(guó)情懷、滋養(yǎng)生命成長(zhǎng)

本土文化校本課程如何在實(shí)現(xiàn)本土文化傳承的同時(shí)，滋養(yǎng)學(xué)生的生命成長(zhǎng)？這就需要課程能夠扎扎實(shí)實(shí)地實(shí)施與落地。學(xué)校在課程實(shí)施中主要把握了四個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

其一，基于年段特點(diǎn)分解課程。本土文化校本課程的實(shí)施要立足于學(xué)生的興趣及已有經(jīng)驗(yàn)，這樣才能提高其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。因此，同樣是關(guān)于家鄉(xiāng)歷史、名人文化、傳統(tǒng)藝術(shù)等的學(xué)習(xí)，學(xué)校對(duì)不同年段的學(xué)生有不同的課程學(xué)習(xí)要求。對(duì)于低年段學(xué)生，主要以培育學(xué)生對(duì)江西本土文化的親切感為重點(diǎn)，開展啟蒙教育，如誦讀淺顯易懂的與江西人文或地理有關(guān)的古詩(shī)詞；而對(duì)于高年段學(xué)生，則以提高學(xué)生對(duì)江西本土文化的感受力為重點(diǎn)，開展認(rèn)知教育和創(chuàng)造教育，如在查閱資料的基礎(chǔ)上，深入了解江西歷史上為民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)流血犧牲或作出重要貢獻(xiàn)的仁人志士，增強(qiáng)愛國(guó)熱情和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

其二，打破學(xué)科邊界實(shí)施課程。本土文化課程的內(nèi)容是綜合性的，涵蓋了多個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)。在課程實(shí)施過(guò)程中，一方面，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、音樂、美術(shù)、科學(xué)等學(xué)科基于本土文化課程的相關(guān)主題，開展學(xué)科拓展活動(dòng)，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容；另一方面，各學(xué)科教師圍繞相關(guān)主題設(shè)計(jì)活動(dòng)，開展跨學(xué)科主題教學(xué)，讓學(xué)生在對(duì)具體問題的聚焦中形成知識(shí)體系。例如：圍繞江西地方節(jié)慶習(xí)俗以及歷史名人，語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行延伸閱讀，以愛國(guó)志士的精神激勵(lì)學(xué)生樹立報(bào)國(guó)之志；音樂教師帶著學(xué)生一起學(xué)唱江西民謠；美術(shù)教師與學(xué)生一起欣賞江西經(jīng)典的民間藝術(shù)—版畫、瓷板畫，等等。

其三，開展多樣課堂落實(shí)課程。為了將本土文化真實(shí)、鮮活地展示給學(xué)生，讓學(xué)生能夠更深入地了解和認(rèn)同家鄉(xiāng)文化，學(xué)校鼓勵(lì)教師探索多樣化的課堂教學(xué)組織形式，包括知識(shí)講解、游戲活動(dòng)、實(shí)踐體驗(yàn)等，學(xué)生可以通過(guò)實(shí)地調(diào)查、研究性學(xué)習(xí)、以問題引導(dǎo)的探究式學(xué)習(xí)等方式開展課程學(xué)習(xí)，由此形成本土文化校本課程實(shí)施的多種樣態(tài)。例如：對(duì)于一些風(fēng)俗習(xí)慣、儀式活動(dòng)等的學(xué)習(xí)，語(yǔ)言和文字介紹肯定不如現(xiàn)場(chǎng)觀摩和體驗(yàn)來(lái)得直接；而“悠悠茶話”等課程的學(xué)習(xí)與綜合實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，效果會(huì)更好。

其四，拓展多維資源豐富課程。學(xué)校不斷拓展各種校內(nèi)外資源，豐富課程內(nèi)容，保證課程實(shí)效。首先是“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”。通過(guò)引進(jìn)專業(yè)資源，形成實(shí)施本土文化校本課程的專業(yè)師資力量。例如：在瓷板畫等傳統(tǒng)藝術(shù)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)中，我們聘請(qǐng)民間藝人走進(jìn)課堂，為學(xué)生開展專業(yè)指導(dǎo)；借助江西省贛劇團(tuán)的力量，讓贛劇在校園里傳唱；借助陸軍步兵學(xué)院的資源，在校園里成立少年軍校。其次是“走出去”。在課程學(xué)習(xí)中，學(xué)校注重以真實(shí)的社會(huì)生活為課堂，將身邊的事物轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)本土文化的理解。例如：將課堂搬進(jìn)紀(jì)念館或博物館，讓英雄的故事撞擊學(xué)生心靈；現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)優(yōu)秀民間藝術(shù)的豐富表現(xiàn)形式和特點(diǎn)，在模仿中通過(guò)作品創(chuàng)造表達(dá)情感；在大自然中開展“一山一水探究學(xué)習(xí)”，使學(xué)生感受家鄉(xiāng)的秀美，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，等等。

幾年來(lái)，學(xué)校先后編寫了《悠悠茶話》《開心菜園》《點(diǎn)點(diǎn)陶泥》等30多門校本教材，其中《悠悠茶話》《開心菜園》還獲得“江西省中小學(xué)100門出彩校本課程”一等獎(jiǎng)，帶有濃烈本土氣息的研究成果“城市小學(xué)綜合性勞動(dòng)教育的研究與實(shí)踐”獲江西省2018年基礎(chǔ)教育教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。接下來(lái)，學(xué)校將圍繞本土文化校本課程體系優(yōu)化、本土文化的教育功能深挖、本土文化融入小學(xué)教育的效果評(píng)價(jià)等問題深入推進(jìn)課題研究，從而讓學(xué)生在豐厚的本土文化滋養(yǎng)中健康成長(zhǎng)。

（編輯？謝？凡）

注釋：

① 本文系全國(guó)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度單位資助教育部規(guī)劃課題“鄉(xiāng)土文化融入城市小學(xué)教育的探究與實(shí)踐—南昌大學(xué)附屬小學(xué)的個(gè)案研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)：FHB160545）的階段性研究成果。