陳東生 (潮州市潮劇團(tuán) 521000)
潮劇是中國(guó)十大劇種之一,已有四百多年的歷史,形成于廣東潮汕地區(qū),潮劇的發(fā)展脈絡(luò)非常清晰,而潮劇的舞美設(shè)計(jì)發(fā)展也有一個(gè)非常鮮明的歷程。清光緒末年,潮劇進(jìn)入繁盛的年代,物質(zhì)條件促進(jìn)了舞臺(tái)裝置形式的變革。在20世紀(jì) 20 年代,潮劇普遍采用繡花帳幔作舞臺(tái)裝置,初時(shí)與京劇的“守舊”相似,后來發(fā)展成為三門四柱式的傳統(tǒng)繡棚面。此時(shí)舞臺(tái)還沒用布景,主要靠演員的表演,從表演中產(chǎn)生景。“五四”運(yùn)動(dòng)以后,話劇開始在我國(guó)興起,潮劇除上演傳統(tǒng)古裝戲外,漸漸汲取話劇的劇材及演出模式,舞臺(tái)裝置也開始追求時(shí)代感。建國(guó)以后,在“百花齊放、推陳出新”方針指引下,潮劇的舞臺(tái)美術(shù)跟著戲曲改革的步伐向前邁進(jìn)。
舞美設(shè)計(jì)屬于二度創(chuàng)作的藝術(shù)活動(dòng),其具有綜合性與技術(shù)性特點(diǎn)。
對(duì)于舞美設(shè)計(jì)活動(dòng)來說,其實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)為二度創(chuàng)作藝術(shù)活動(dòng),之所以這樣說是因?yàn)椋何杳涝O(shè)計(jì)活動(dòng)乃是建立在劇本基礎(chǔ)之上的再創(chuàng)作活動(dòng),此種活動(dòng)借助獨(dú)特的形象語(yǔ)言方式實(shí)現(xiàn)對(duì)作品內(nèi)涵的精巧刻畫。作為舞美設(shè)計(jì)活動(dòng)來說,其同其它藝術(shù)活動(dòng)一樣,均是形成于現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活之中,同時(shí)又要高于現(xiàn)實(shí)生活,即,按照劇本內(nèi)容的規(guī)定,并結(jié)合導(dǎo)演的意圖所實(shí)現(xiàn)的二度創(chuàng)作活動(dòng),在實(shí)際的演出過程當(dāng)中,舞美設(shè)計(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)角色形象的升華,對(duì)于作品主題的凸顯。
從舞臺(tái)美術(shù)的自身來看,其表現(xiàn)為舞臺(tái)布景、舞臺(tái)燈光、角色化妝、角色服飾等多個(gè)造型要素的結(jié)合,在前述要素之中,其表現(xiàn)為彼此分工與協(xié)同關(guān)系,也就是說,在前述因素的綜合作用之下,共同打造出舞臺(tái)藝術(shù)體系。具體來看,舞臺(tái)布景與燈光這兩個(gè)要素實(shí)現(xiàn)了對(duì)戲劇情境的展現(xiàn)效用,角色服飾與角色化妝這兩個(gè)要素實(shí)現(xiàn)了刻畫人物的效用。其中,舞臺(tái)燈光表現(xiàn)為對(duì)角色的直接渲染,舞臺(tái)布景實(shí)現(xiàn)了對(duì)角色的間接塑造。因此可以說,作為舞臺(tái)美術(shù)而言,盡管可以將之區(qū)分為布舞臺(tái)布景、舞臺(tái)燈光、角色化妝、角色服飾等多個(gè)要素,不過這些要素是不能分割的,在其共同的作用之下,實(shí)現(xiàn)了對(duì)舞臺(tái)情境的全面展現(xiàn)。
隨著信息技術(shù)手段被應(yīng)用到舞臺(tái)美術(shù)領(lǐng)域之后,諸如環(huán)繞立體聲、幻燈片技術(shù)和電影放映設(shè)備的應(yīng)用,均在很大的程度上實(shí)現(xiàn)了對(duì)舞臺(tái)效果的升華。
潮劇舞美設(shè)計(jì)中,要把握好意境表達(dá)、舞臺(tái)布局與布景設(shè)計(jì)的虛實(shí)處理。
對(duì)于戲劇舞美設(shè)計(jì)活動(dòng)而言,其必須精準(zhǔn)地實(shí)現(xiàn)意象的傳遞。作為舞臺(tái)美術(shù)作品來說,唯有確保實(shí)現(xiàn)了形式同內(nèi)容二者的高度統(tǒng)一,以及虛實(shí)結(jié)合手法的巧妙運(yùn)用,方才能夠?qū)⒅Q為一部出色的作品,如此一來,將讓作品表達(dá)出較高的藝術(shù)情境,讓觀眾體會(huì)到一種和諧之美。在潮劇舞美設(shè)計(jì)過程當(dāng)中,如若設(shè)計(jì)人員想要展示出一種“熱”的意境,并非一定要借助紅色主色調(diào)來實(shí)現(xiàn),而是可以適當(dāng)在綠色主色調(diào)中加入紅色,如此便達(dá)到“萬綠叢中一點(diǎn)紅”的舞臺(tái)藝術(shù)效果。對(duì)于角色所處環(huán)境的展現(xiàn),通常需要借助一些高大的景物抑或是低矮的山峰,以便借助虛實(shí)對(duì)比的方式展現(xiàn)出了角色所處情景。
在進(jìn)行潮劇舞臺(tái)布局時(shí),設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)秉承整體性布局設(shè)計(jì)理念。同時(shí),潮劇舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)把握好一個(gè)原則,即,“為演員彈奏的主旋律進(jìn)行伴奏,而不能充當(dāng)獨(dú)奏者”。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)避免這樣一種情況的存在:在舞臺(tái)布局中,對(duì)于裝飾效果的過度依賴。這種情況將會(huì)造成觀眾在繁雜的布局的影響下,出現(xiàn)注意力轉(zhuǎn)移的情況,而忽略掉表演本身。如若一部潮劇舞臺(tái)美術(shù)作品獲得了廣泛的贊譽(yù),則其必然是實(shí)現(xiàn)了思想性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。從近年來潮劇舞臺(tái)美術(shù)發(fā)展的情況來看,舞美設(shè)計(jì)人員十分重視設(shè)計(jì)的寫意性以及布局的整體性,如此便極大地提升了潮劇舞美設(shè)計(jì)的藝術(shù)感染力,
正如上文所指出的那樣,在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中,虛實(shí)結(jié)合是關(guān)鍵的設(shè)計(jì)技法之一。尤其在舞臺(tái)布局當(dāng)中,更是舞美設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)掌握的重要布局技巧。在潮劇表演過程當(dāng),舞臺(tái)空間是固定的,而為了在這固定的空間當(dāng),展示出更多的藝術(shù)內(nèi)容,便要求潮劇舞美設(shè)計(jì)人員采取虛實(shí)結(jié)合的設(shè)計(jì)技法,以此來凸顯出重要內(nèi)容,并有選擇的對(duì)一些不重要的內(nèi)容做弱化處理。比如潮劇《跌雪》中,書生方卿向姑母借錢未果,得表姐暗贈(zèng)珍珠塔歸家,孰料途遇大雪,被強(qiáng)盜奪走寶塔,饑寒交迫的方卿陟步上橋時(shí),手中雨傘被風(fēng)刮飛,落魄潦倒。為表現(xiàn)狂風(fēng)刮走雨傘,事先將一條膠繩從舞臺(tái)左上方系到右下方的橋墩上,開成對(duì)角線,當(dāng)方卿撐傘跋涉上橋時(shí),扮演者暗地里將雨傘柄勾住膠繩,然后由幕后人員在舞臺(tái)內(nèi)拉動(dòng)繩線,雨傘便被膠繩拉著走,在臺(tái)下看來便是雨傘被風(fēng)刮跑了。這折戲唱做并重,機(jī)關(guān)表演生動(dòng)奇妙,近年來常被演員選作演藝比賽的參賽劇目。
以上,我們從舞美設(shè)計(jì)的特點(diǎn)入手,對(duì)潮劇舞美設(shè)計(jì)的虛實(shí)處理展開了探究。舞美設(shè)計(jì)對(duì)于潮劇的舞臺(tái)表現(xiàn)具有非常重要的作用,在舞美設(shè)計(jì)中,要充分認(rèn)識(shí)到虛實(shí)結(jié)合的獨(dú)特性與必要性,從而創(chuàng)造出具有獨(dú)特風(fēng)格與個(gè)性的舞臺(tái)藝術(shù)形式,更好地服務(wù)于潮劇的演出,更好地滿足廣大觀眾的欣賞要求。