地方民族院校學前教育專業(yè)玩教具制作教學中的創(chuàng)新研究
——以河北民族師范學院為例

劉興敏 肖伯玲 （河北民族師范學院 067000）

因地制宜研發(fā)教具，豐富幼兒教育的多樣化，是幼兒園教育特點的要求，這對于推動各級教育部門進一步落實《幼兒園教育指導綱要》，促進學前教育的發(fā)展，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新思維和操作技能是非常重要的。

DIY手工近幾年在國內(nèi)外非常流行，把DIY手工與學前玩教具制作相結(jié)合，是學前玩教具制作課的一次革新。自制玩教具對那些資金不足，購置教具不多的幼兒園改善教學條件是很好的一條途徑。客觀地講，公立幼兒園的資金配備能夠購置一些大型的玩教具，但對于偏遠地區(qū)的幼兒園或者是私立幼兒園來說，購置大量玩教具是不現(xiàn)實的。其次，市場上購買的玩教具不能完全符合幼兒園老師上課所要使用教具的要求，所以教師制作一些教具，更能直觀地完成教學任務，收到顯著的教學效果，幼兒教師有針對性地去做一些玩教具，既可提高教師動手制作的自信心，又有助于老師仔細觀察孩子在生活、學習中的細節(jié)，只有這樣，才能制作出符合本班孩子性格特點所需的玩教具。因此，玩教具制作這門課程在教學過程中必須與時俱進，不斷創(chuàng)新。

一、DIY布藝創(chuàng)新手工

不織布，它是由定向的或隨機的纖維構(gòu)成，是新一代環(huán)保材料，具有防潮、透氣、柔韌、質(zhì)輕、無毒無刺激性、色彩豐富、價格低廉、可循環(huán)再用等特點。隨著這種不織布的興起，也涌起很多DIY布藝達人，他們運用不織布來制作一些生活上用的小飾品，如不織布零錢包、卡包、及帶魔術(shù)貼的日歷。而我們傳統(tǒng)的學前手工布藝課，都是運用棉布做布藝作品，但棉布的缺點是用起來太軟，不適合學前專業(yè)的初學者用，實際制作時，常常需要用糨糊把棉襯粘到布上再使用，這樣學生做布藝的時間就會浪費很多時間，且效果欠佳。而不織布就很適合學前初學者用，教師應在教學中把不織布DIY手工與學前玩教具制作課結(jié)合起來，鼓勵學生大膽創(chuàng)新，集思廣益不斷地開發(fā)不織布學前玩教具作品。如，根據(jù)DIY布藝日歷，學生能夠舉一反三，做成帶有魔術(shù)貼的活動黑板，或做成帶有阿拉伯數(shù)字、加減乘除符號和等號的蘋果、鴨梨，通過利用魔術(shù)貼的粘貼，做成活動的黑板等等，這樣幼師根據(jù)課前做出一些適合本班教學所用的教具，既提高了幼兒的學習興趣，又鍛煉了幼兒教師的動手能力。

利用不織布制作手偶，可作為幼兒園美術(shù)、語言、社會課程的教具，又可作為兒童玩具。而且手偶用途具有可塑性便于根據(jù)活動內(nèi)容進行修改和調(diào)整。其中幼兒園語言活動，通過手偶引起幼兒興趣，吸引幼兒注意力，從而導入活動主題，使活動生動有趣；幼兒可以自主利用手偶進行游戲，在發(fā)揮想象力的同時促進語言能力的發(fā)展，豐富幼兒園區(qū)角活動的內(nèi)容；幼兒進行手偶表演可以促進小朋友合作能力的發(fā)展，提高人際交往能力。手偶大舞臺，既可以用于幼兒園語言活動的教學，又可以用于輔助社會及手工活動的教學；通過使用該玩教具，極大吸引幼兒興趣，采用角色扮演活動促進教師與幼兒或幼兒與幼兒之間的情感交流；通過直觀、生動、形象的手偶表演，增添了活動的趣味性、便于教育教學活動的組織與展開。

地方民族院校受其地域及文化影響，在教學中滲透著本地區(qū)的地方特色，承德是滿、蒙、漢多民族聚居地，滿族人口占一定比例。同時，隨著國家大力提倡非物質(zhì)文化的傳承與維護，高校把滿族刺繡作為專業(yè)選修課程，納入到學前教育專業(yè)的玩教具制作教學中，把滿族刺繡傳承人請到課堂，教授刺繡技巧，學前教育專業(yè)學生根據(jù)所學的滿繡技能與玩教具制作相融合，設計出滿族特色教具，使幼兒更能直觀地了解滿族禮儀，滿族歷史文化、滿族游戲等。通過民間藝人與高校的合作，也使得滿族刺繡得到傳承。

二、泥藝夢幻水晶球

微景觀DIY，是近幾年流行在城市里受白領們喜愛的一種新型桌面盆栽，它將苔蘚、多肉等植物，加上各種籬笆、砂石、可愛的卡通人物、動物等，運用美學的構(gòu)圖原則，裝進一個大小不同、形狀各異的玻璃瓶子里，這樣就組合成妙趣橫生的一個世外桃源的場景。

在教學中，通過微景觀DIY的啟發(fā)，可以運用微景觀的玻璃瓶與泥藝相結(jié)合，制作夢幻水晶球。學前教育專業(yè)女學生比重很大，并且正是花季的年齡，每一個女孩都有一個對未來的夢，而在傳統(tǒng)的手工泥藝教學中，上課只帶著學生做一些簡單的動物、人物形象，而忽略做一些帶有場景式的多個形象融合的泥藝作品，所以在教學中可以大膽創(chuàng)新，組織學生開展“夢幻水晶球”泥藝大賽，讓學生把玻璃球當成一個三維立體的舞臺，根據(jù)自己的夢想來制作各種形象做成一個自己心中的夢，學生有的做出大學畢業(yè)時手捧畢業(yè)證，身穿學士服，畢業(yè)的場景，并在周圍的空間里又捏出許多鮮花、氣球來襯托大學畢業(yè)時的喜悅場景；有的學生制作了結(jié)婚的一霎那永恒的場景，學生用紙粘土捏出自己的形象，并用蕾絲花邊做成婚紗，旁邊捏出一個帥帥的新郎，在一對新人后面，學生又用粘土戳出由很多玫瑰花組合成的花門廊，雖然玻璃球空間狹小，但整個畫面既美好又浪漫；有的學生在夢幻水晶球里捏出白發(fā)蒼蒼的老爺爺、老奶奶的形象，就像歌曲里唱的“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老?！边€有的學生沒去過海邊，夢想有機會去海邊玩一玩，所以就做了沙灘、大海、海鷗、度假洋房的一組“海之夢”。

三、創(chuàng)意木勺玩偶

椰殼手工藝品是海南特有的旅游紀念品，很有地方民族特色，在教學中借鑒這種把地方工藝與學前玩教具制作結(jié)合起來，研發(fā)一些帶有地域特色手工課程，承德地區(qū)盛產(chǎn)杏仁，有很多杏核、桃核廢料，在教學中大膽創(chuàng)新，選用了成本低廉的木質(zhì)飯勺，利用杏核、紙粘土、布塊、丙烯顏料、廢舊光盤、毛線及羽毛等材料創(chuàng)作出各種形象玩偶，如：以印第安人為原型，用杏核當眼睛、紙粘土捏成鼻子和嘴唇粘在木勺上，然后用丙烯顏料的金色重新刷了一層，再用不織布、毛線，羽毛等做成印第安人的頭飾，還有中國的朝鮮族、苗族等，朝鮮族的特點是已婚女性把頭發(fā)盤上，學生運用黑色塑料袋剪成條，編成小辮盤在木勺上當頭發(fā)，在用布塊做成朝鮮族服飾。通過制作“民族特色木勺人偶”既可作為幼兒園美術(shù)、社會課程的教具，又可作為兒童玩具。認識民族服飾裝扮，活動過程中教師通過展示人偶，引起幼兒興趣。用相應的民族人偶向幼兒介紹該民族或國家的名稱，衣飾，風俗習慣等。生動的木勺人偶形象與知識有機結(jié)合，利于幼兒的辨識。民族特色木勺玩偶，既可以用于幼兒園美術(shù)活動的教學，又可以用于輔助社會領域活動的教學。通過使用該教具，避免了幼兒難以理解、晦澀蒼白的描述，用生動形象的實物幫助幼兒記識，幼兒可以近距離的擺弄，成為課堂的“立體教材”。此外，新鮮的教具更吸引幼兒的注意力，激發(fā)幼兒的學習興趣。

四、結(jié)語

把優(yōu)秀的DIY手工及地方民族特色手工融入到學前教育專業(yè)玩教具制作課程教學中，使學前手工融入了新鮮血液，賦予了新的生命力，不但增強教學創(chuàng)新性并且獲得顯著的教學效果，而且更能激發(fā)幼兒學習興趣，有計劃、有目的、有步驟，直觀地進行幼兒教育教學工作，從而培養(yǎng)一名符合崗位需求的優(yōu)秀幼師。