縝密的理論思辨，通透的文本解析
——評方英的《小說空間敘事論》

范生彪 （湖北民族大學(xué) 文學(xué)與傳媒學(xué)院 445000）

西方哲學(xué)社會科學(xué)“空間轉(zhuǎn)向”之后，敘事學(xué)的空間研究日益受到重視，涌現(xiàn)了許多佳作。方英的近作《小說的空間敘事論》庶幾可以躋身此類好書之列。

首先該書有明確的問題意識。方英在專著中清晰地闡發(fā)了小說空間敘事理論關(guān)涉的四個(gè)核心問題：什么是小說的空間敘事；小說的空間敘事怎樣實(shí)現(xiàn)的；小說的空間敘事有著怎樣的時(shí)空關(guān)系；怎樣理解作為一種文化癥候的小說敘事的空間轉(zhuǎn)向？

為講清楚“什么是小說的空間敘事”這一問題，作者旁征博引，探幽發(fā)微。方英首先梳理了西方對于空間的認(rèn)知，其次回溯了與文學(xué)密切相關(guān)的空間理論發(fā)展史，然后把問題聚焦在小說的空間敘事上。方英認(rèn)為在西方人的觀念中空間的基本內(nèi)涵可概括為虛空、處所與廣延。西方空間意義的發(fā)展大致經(jīng)歷了三大階段：古希臘、近代和20世紀(jì)。方英指出，在古希臘階段，先哲對于空間內(nèi)涵的探討已觸及上述三種意義；到了近代，人們則開始強(qiáng)調(diào)空間的背景意義和幾何意義；20世紀(jì)的哲學(xué)研究則賦予空間以復(fù)雜多維的意義，也為文學(xué)空間研究提供了豐富的視角。對于文學(xué)空間的相關(guān)理論探討，方英在充分借鑒前人已有研究成果的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了自己的理論創(chuàng)新。她對文學(xué)空間做出了全新的闡釋：“這是一個(gè)建構(gòu)的空間，是以文字為媒介，通過作者、讀者和文本之間的互動(dòng)而建構(gòu)的關(guān)于作品世界的空間。是對各種關(guān)系的建構(gòu)，是語言建構(gòu)、心理建構(gòu)與文化建構(gòu)的結(jié)果，關(guān)系性和建構(gòu)性是其核心內(nèi)涵。”1這個(gè)定義立足于關(guān)系性和建構(gòu)性，論述得極為機(jī)智。該定義既有明確的理論限定，又規(guī)避了下定義時(shí)常常會遇到的本質(zhì)主義陷阱；既避免了文學(xué)批評的內(nèi)部研究與外部研究的爭論，又順應(yīng)了文學(xué)批評由文本中心向讀者中心轉(zhuǎn)移的發(fā)展趨勢；既展示了文學(xué)空間開放多維的含義，又闡明了這一切都是建立在語言、心理和文化構(gòu)建的基礎(chǔ)之上，其中語言是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。緊接著，方英論述了文學(xué)空間的子命題，小說敘事的空間。作者首先對小說敘事的形式空間和內(nèi)容空間做了區(qū)分，然后重點(diǎn)分析了內(nèi)容空間包含的三個(gè)重要的維度：物理空間、心理空間和社會空間。作者清醒地認(rèn)識到了小說敘事內(nèi)容空間的分類，只是緣于研究方便的需要，各個(gè)空間之間其實(shí)是存在重合與互補(bǔ)關(guān)系的，這種分類與概括其實(shí)還是有所遺漏和存在不足的。因此作者及時(shí)補(bǔ)充論述了小說敘事空間的互補(bǔ)、交集與邊界，指出物理空間、心理空間和社會空間是小說敘事中常見的三種重要空間狀態(tài)，往往是小說意旨的寓居之所。

對于“如何實(shí)現(xiàn)空間敘事”這一問題，方英總結(jié)了空間敘事模式的兩種不同路向：一種是通過空間來實(shí)現(xiàn)敘事，此時(shí)空間成為了小說敘事形式的重心，另一種是關(guān)于空間的敘事，空間成為了小說敘事內(nèi)容的重心。隨后作者對相應(yīng)的各種敘事策略進(jìn)行了理論總結(jié)，強(qiáng)調(diào)了所謂空間敘事實(shí)質(zhì)是“敘事的空間化”，即敘事以空間秩序和空間邏輯為主導(dǎo)，通過空間建構(gòu)得以組織、表達(dá)和完成。敘事的空間化可以從表達(dá)和內(nèi)容兩個(gè)層面加以分析。“表達(dá)的空間化”，指的是通過一定敘事手法，在表達(dá)層面實(shí)現(xiàn)敘事的非線性發(fā)展，使之具有塊狀敘事的立體化特征。常見的敘事策略有三：敘事元素的并置，情節(jié)的“碎片化”，敘事脈絡(luò)的“迷宮化”。“內(nèi)容的空間化”指的是在內(nèi)容層面將空間作為敘事的重心，即以空間描寫、空間建構(gòu)、空間關(guān)系和空間的意義為小說內(nèi)容的重心。空間在小說敘事內(nèi)容的重要性體現(xiàn)為以下三種情形：其一，以空間為敘事“前景”。這時(shí)空間是小說敘事所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，而不僅僅是敘事的背景，具體表現(xiàn)為小說敘事中要么有大比重的空間描寫，要么賦予空間獨(dú)立性和主題性；其二，以空間組織敘事。這是以空間的“前景化”為前提的，表現(xiàn)有三：以空間組合代替情節(jié)發(fā)展，以空間轉(zhuǎn)換推動(dòng)敘事發(fā)展，以空間重復(fù)形成敘事節(jié)奏；其三，以空間為意義主體。即小說的意義主要來源于空間的意義——空間形象、空間知覺和空間關(guān)系的意義。

對于“小說空間敘事有著怎樣的時(shí)空關(guān)系？”這一問題，方英的分析也是可圈可點(diǎn)的。作者對這個(gè)問題的討論是以時(shí)空關(guān)系的普遍統(tǒng)一性為基礎(chǔ)的，即空間敘事中的時(shí)空關(guān)系也依然遵循“時(shí)空一體性”原則。所謂空間敘事無非是對現(xiàn)實(shí)時(shí)空關(guān)系的一種陌生化處理而已，歸根結(jié)底，無論作家在小說敘事中如何強(qiáng)調(diào)空間與空間性，時(shí)間與空間的統(tǒng)一性依然是無法割裂的。但是空間敘事之所以能夠存在，是由于時(shí)間與空間是相互聯(lián)系的，特殊的認(rèn)知過程中，時(shí)空彼此是相互纏繞，可以相互替換的，對之做一種審美的陌生化處理。具體而言，空間敘事中的時(shí)空關(guān)系有其特殊性，即一方面空間存在于時(shí)間之中，另一方面空間又包含著時(shí)間。首先，空間敘事是對時(shí)間的反叛，具體表現(xiàn)為：時(shí)間的“淡化”，即時(shí)間的線索、邏輯和秩序，時(shí)間的流動(dòng)、順序與間隔等都處于敘事的背景，被淡化處理；時(shí)間的“停滯”，在空間敘事中，大量的空間描繪與空間建構(gòu)，導(dǎo)致敘事速度放緩、敘事進(jìn)程擱置、乃至?xí)r間靜止幻覺的出現(xiàn)；時(shí)間的“碎片化”，指時(shí)間的線條被肢解成碎片，散亂地分布于敘事的空間之中。其次，空間敘事作品也需要表現(xiàn)時(shí)間元素、時(shí)間順序乃至?xí)r間主題，往往會采取“時(shí)間的空間化”手法。一方面，時(shí)間“凝結(jié)”于空間，即以空間物象或作為整體的空間建構(gòu)表現(xiàn)時(shí)間的存在、流逝和意義；另一方面，以空間標(biāo)志時(shí)間，即以靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的空間作為時(shí)間的標(biāo)識物。總之，時(shí)間的空間化就是以空間表現(xiàn)時(shí)間，通過對空間的偏重，讓人關(guān)注和反思空間在小說敘事中所承載的特殊的傳情達(dá)意功能。

方英對作為一種文化癥候的小說敘事的空間轉(zhuǎn)向問題，做出了自己的精辟解讀。方英認(rèn)為空間敘事作為一種敘事模式具有自身的意義言說，其模式特征隱喻著現(xiàn)代人的時(shí)空體驗(yàn)和存在狀態(tài)。具體包括，一是對生活偶然性的言說。空間敘事常常打斷事件之間的連續(xù)性和因果關(guān)聯(lián)，消解整一性與確定性，強(qiáng)調(diào)生活的偶然性。二是對瞬間真實(shí)的言說。空間敘事具有塊狀化和片段化的特點(diǎn)，敘說各種短暫的時(shí)空片段，強(qiáng)調(diào)當(dāng)下感覺和記憶碎片的無序組合，實(shí)則是強(qiáng)調(diào)真實(shí)存在于瞬間。三是對存在空間性的言說。空間敘事凸顯空間秩序，言說現(xiàn)代人與空間之間空前緊密而復(fù)雜的關(guān)系，回應(yīng)現(xiàn)代社會的碎片化和現(xiàn)代人的時(shí)空焦慮，言說現(xiàn)代人的空間體驗(yàn)、空間建構(gòu)和權(quán)力關(guān)系的空間化。偶然性與瞬間性是對時(shí)間流動(dòng)性和因果律的對抗與消解，空間性是一種共時(shí)性幻覺和對時(shí)間停滯的追求，這三者都是現(xiàn)代人存在狀況中的核心問題，也是空間敘事模式的核心言說。

其次，該書立論言而有據(jù)，能言之成理，自圓其說，體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)。譬如方英在梳理古希臘時(shí)期西方人的“空間”觀念發(fā)展史時(shí)，她是在廣泛考察了古希臘不同歷史時(shí)期的宇宙觀對于空間的影響的演變史，比較了柏拉圖、亞里士多德、巴門尼德、畢達(dá)哥拉斯這些先哲以及他們背后的各大學(xué)派學(xué)者對于空間概念的不同理解之后，才把古希臘時(shí)期人們對于空間的理解總結(jié)為虛空、處所和廣延，并且水到渠成地引申出空間這個(gè)概念范疇所包含的豐富內(nèi)涵：容納性、范圍性、方位性，參照性、秩序、層級、關(guān)系、三維等。方英在總結(jié)近代空間概念時(shí)，她逐一分析了笛卡爾、牛頓、康德對于近代空間概念各自所做的理論貢獻(xiàn)；綜合考慮了現(xiàn)代哲學(xué)、物理學(xué)以及神學(xué)觀念對于空間觀的背景化、幾何化的推動(dòng)作用；并進(jìn)一步深入分析了認(rèn)識論哲學(xué)的主客二分的思維模式對于近代空間觀念建構(gòu)的積極與消極影響；然后從容地分析了理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種不同的思維模式燭照之下的理論分野，前者長于形而上學(xué)的理性思辨，視空間為先驗(yàn)的理論范疇，后者把空間目之為事物的客觀性和人的感性經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。對于二十世紀(jì)空間意義變化，方英也是在熟讀柏格森、梅洛?龐蒂、巴什拉、海德格爾、福柯、杰姆遜、列斐伏爾、布爾迪厄、德波、哈維、卡斯特爾、蘇賈等人有關(guān)空間的理論著述之后，才能精辟地總結(jié)“空間轉(zhuǎn)向”對于空間觀念所帶來的深刻影響，既有空間的凸顯，又有全新的空間形式與空間經(jīng)驗(yàn)的出現(xiàn)，帶有跨學(xué)科性質(zhì)的空間意義的自我增殖與生產(chǎn)。即便對空間概念進(jìn)行了周密的學(xué)術(shù)史的爬梳，方英對于空間的定義，依然是在參考了萊布尼茲關(guān)于空間是“共存信息的秩序”的定義之后，才基于關(guān)系性和建構(gòu)性這兩大空間的屬性，建構(gòu)了自己的空間觀念。即便在論述大家公認(rèn)為常識的時(shí)空一體系問題時(shí)，方英也引用了巴赫金“時(shí)空體”的概念作為旁證。方英治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性還體現(xiàn)在其思維的辯證性。譬如她在論述了小說的空間敘事良好的發(fā)展勢頭的同時(shí)，也清醒地認(rèn)識到了這種敘事模式的局限和問題，如，敘事的碎片化、迷宮化，可能導(dǎo)致文本的晦澀難懂，缺乏可讀性；空間敘事對于小說敘事情節(jié)性的弱化，可能導(dǎo)致小說故事性的缺乏，降低讀者的閱讀快感。

再者，該書建構(gòu)的小說的空間敘事模式具有極強(qiáng)的理論概括性和對于小說文本的闡釋力。方英的小說空間敘事模式的理論總結(jié)來源于對前人關(guān)于典型空間敘事特色文本的大量既有的研究成果的占有，又基于自身對于大量西方文學(xué)史上具有代表性空間敘事小說文本反復(fù)精讀產(chǎn)生的親身體悟，確保了自己的小說空間敘事理論的總結(jié)既有溫度又有深度。由于方英對于小說的空間敘事模式的理論總結(jié)，言簡意賅，具有很強(qiáng)的可操作性，因此這套理論還可以直接運(yùn)用于帶有空間敘事特點(diǎn)的小說的理論分析和文本解讀。幫助讀者從空間敘事的內(nèi)容層面和形式層面理解作者的藝術(shù)匠心所在，空間敘事作為一種新的敘事模式，不是為了為了講述一個(gè)完整故事，塑造某個(gè)鮮活豐滿的人物形象，或者對外部世界的完美再現(xiàn)，而是有志于完成對特殊審美空間的建構(gòu)。小說的空間敘事通過建構(gòu)內(nèi)容層面的視覺空間和表達(dá)層面的抽象空間，完成了一個(gè)獨(dú)一無二的文本空間體系的建構(gòu)。這種敘事策略的目的在于引導(dǎo)讀者關(guān)注文本中不同敘事元素之間的復(fù)雜聯(lián)系，通過對世界的空間性的建構(gòu)來體驗(yàn)世界的空間性。如此，小說的空間敘事便具有了一種隱喻的功能，能夠向讀者傳達(dá)作者在現(xiàn)代社會中所體驗(yàn)到的因?yàn)樯畹呐既恍浴⑺查g性和空間性所滋生的價(jià)值虛無和人生的挫敗與無力感。這樣空間敘事小說不僅能帶給讀者獨(dú)特的體驗(yàn)世界的方式，還能夠在閱讀和理解中潛移默化地改變?nèi)藗兝斫馐澜绲姆绞胶蛯κ澜绫旧淼恼J(rèn)識，促使人們按照空間的秩序和邏輯，而非遵循時(shí)間的歷史性邏輯，來重新打量世界，發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界并非全然是整一有序、線性發(fā)展的，而往往是以混亂、碎片化和不確定的面目出現(xiàn)的。

最后，筆者還想強(qiáng)調(diào)一下本書的語言魅力和不足之處。語言魅力十足實(shí)在是本書的一個(gè)極為搶眼的優(yōu)點(diǎn)。明眼人拿到這本專著，首先會被書中每一章開頭，作者用雙語創(chuàng)作的小詩所吸引。這些雋永深情感性的小詩與書中澄澈、理性、干凈、雅潔的理性文字形成了某種充滿張力的內(nèi)在和諧。骨子里方英是一個(gè)有著浪漫情懷的思想者，全書中她的理論闡發(fā)過程中，無論是精選的素材還是對前人觀點(diǎn)的發(fā)揮和闡發(fā)都透著靈氣和幽默。例如文中作者借鑒肯尼斯?派克與威廉?赫慈借助物理學(xué)概念波、粒子和場的概念分別建構(gòu)了屬于自己的語言學(xué)感知世界的模式與理解文學(xué)的三元模式，用于自己建構(gòu)理解空間的認(rèn)知模式，這十分富有童趣，且能激發(fā)靈感。至于本書的白璧微瑕，本書的立論如果建立在更加豐富的空間敘事小說的文本細(xì)讀的基礎(chǔ)之上，理論的闡發(fā)或許可以更加精辟和深入，理論的視野或許也就更加開闊，并有更多的洞見。理論探索本身就是一個(gè)滾雪球式的積淀和發(fā)現(xiàn)過程，方英女士正年富力強(qiáng)，我們有理由期待她能為小說的空間敘事理論探索續(xù)寫華章。

注釋：

1.方英.《小說空間敘事論》.上海交通大學(xué)出版社，2017年5月版，第39頁.