文藝復興時期美第奇家族贊助對藝術發展的影響

段霄蕓 （河北大學藝術學院 071000）

中世紀時期，天主教控制著羅馬人的思想，藝術家的創作受到了阻礙。受到文化熏陶的美第奇家族網羅各界藝術家，出資保護其藝術創作內容，并推動藝術的發展。

一、宗教掌控的中世紀文化藝術

由于傳統的基督教文化藝術受到多種宗教和文化的糾正與侵蝕，羅馬人從城鎮轉移到農村，成為莊園的農民，受到教育的羅馬人少之又少，人們的思想變得固執、保守。隨著時間的推移，羅馬人民的生活方式潛移默化地受到天主教的影響，形成了中世紀文明，加之受到西班牙和中東穆斯林以及東南歐拜占庭帝國的影響。教皇控制國家政權后，天主教控制了人們的思想，“教會告訴民眾神創造世界這個樣子，即使活得再不愉快，此生只是為了進入天堂所作的準備而已”。中世紀的藝術認為人的出生是帶著罪行的，需要在日常生活中不斷贖罪，才能在死后獲得上帝的寬恕進入天堂。中世紀的文學藝術充滿著宗教氣息，中世紀的藝術不注重對人們真實生活的描寫，用浮夸、扭曲等藝術創作手法展現宗教控制下藝術家的所看到的世界。

自12世紀，隨著經濟的蘇醒與起色、城市的崛起與生活水平的不斷提升，人們逐漸轉變了之前面對現實生活悲觀無望的看法，人們的物質財富有了一定的累積，轉而對精神財富充滿向往，但人們對文化藝術的追求是與當時天主教的主旨相背離的。14世紀的佛洛倫薩，首次出現了民眾對天主教文化對思想壟斷的抗爭。當時，意大利平民和高級知識分子利用他們所接觸到的文化藝術知識來恢復古希臘和羅馬文化，以促進他們的文化價值觀念。

二、美第奇家族的贊助對文藝復興運動的影響

美第奇（Medici）家族對藝術家的贊助在藝術史上具有深遠的影響。在14世紀初，隨著歐洲海上貿易和工商業興盛發展，“佛羅倫薩成為了國際銀行體系和貨幣兌換體系的中心”，人們在物質世界得到了充分的滿足的同時，并對文化藝術領域有所眷注。因為中世紀藝術對人們的思維以及生活的處世態度處于禁錮的狀態，所以在文藝復興運動中人們逐漸開始累積財富并追求活在當下的樂觀態度。

美第奇家族在意大利佛羅倫薩是人盡皆知的名門氏族，由于地理位置的優越性，依靠海上貿易和長期資金積累逐漸形成的銀行業，在13世紀稱霸佛羅倫薩。在政治上獲得了其他家族無法取代的地位，統治領導佛羅倫薩近400年。美第奇家族為了維護自身的政治地位，投身于藝術贊助，為具有影響力的藝術家，提供資金上的幫助和防止外界社會干擾的創作空間。自15世紀起，喬凡尼?迪比奇?德?美第奇（Giovanni di Bicci de’Medici）作為美第奇家族第一位對社會藝術家進行大規模地贊助活動，保證藝術家的藝術創作空間，同時將一部分金錢捐贈給藝術家們和開展有意義的藝術交流活動。他出資贊助具有影響力的藝術家馬薩喬，而馬薩喬創作的祭壇畫《三位一體》展現出文藝復興時期對于人文主義精神的探索，對藝術界影響極深。馬薩喬對人文主義精神的傳播也使美第奇家族在社會上令民眾所熟知，并且擴大其社會影響力與知名度。

科西莫?德?美第奇（Cosimo di Giovanni de’ Medici）不僅關注自身家族有關的物質財富和政治、經濟權利，還密切關注著文學、哲學以及藝術方面內容。他傳承家族傳統，將資金投入到藝術家創作中去。在他的贊助下，多納泰羅和利比等具有藝術天賦的人才得到了極大的鼓舞，人文主義恢復了主導地位。

在人文主義觀念的影響下，洛倫佐?德?美第奇（Lorenzo de’ Medici）對具有潛力的藝術家進行資金的投入，鼓勵他們創作具有人文主義精神的作品，并將這一傳統得以延續。他所資助藝術家最具有代表性的就是米開朗琪羅和波提切利，這兩位都是與美第奇家族關系最為緊密的藝術家。美第奇家族借統治者的權力由上往下，將文藝復興運動里面有關人文主義的觀念傳達至民眾的心中，并通過娛樂方式將這些觀念潛移默化地展現在群眾行為里。

1513年，洛倫佐的兒子喬凡尼?德?洛倫佐?德?美第奇（Giovanni di Lorenzo de’ Medici）當選為佛羅倫薩第一位教皇。喬凡尼?德?洛倫佐?德?美第奇因從小耳濡目染受到家族文化藝術的熏陶，具備一定的文化藝術知識。對藝術館和公眾所接觸到的設施建設進行保護和資金支持，在意大利藝術史上是一筆不可磨滅的功績。喬凡尼?德?洛倫佐?德?美第奇把資金投入在拉斐爾的藝術創作上，同樣地拉斐爾在梵蒂岡完成了具有劃時代意義的巨作：《雅典學派》。在喬凡尼?德?洛倫佐?德?美第奇的支持和鼓勵下，與列奧納多?達?芬奇和米開朗基羅并稱文藝復興三杰。

朱利奧?迪?朱利亞諾?德?美第奇（Giulio di Giuliano de’ Medici）于1523年當選為教皇，命名為克萊門特七世。1534年米開朗琪羅受克萊門特七世的委托，為西斯廷教堂創作壁畫《最后的審判》。在1527年羅馬市洗劫一空，克萊門特七世在自己管轄范圍之內盡可能保護文人和藝術家，并給予資金上和創作空間上的支持。

科西莫一世?德?美第奇（Cosimo I de’ Medici）于1537年掌管佛羅倫薩，并繼承家族傳統為藝術家們提供資金和創作空間的支持。科西莫一世和喬爾喬?瓦薩里一同創建設計學會，不但提高了藝術家的創作能力，還保障美第奇家族在佛洛倫薩的政治地位。由于他的統治，佛羅倫薩再次展現出當時的輝煌，促進意大利在文藝復興運動中的進步。

與此同時，藝術贊助打破了中世紀藝術中人們固有的思維和行為模式，創作了一系列展現人文主義的作品。藝術贊助人給藝術家提供資金支持與優良的創作空間，從而激起藝術家們創作風格的多元性。贊助人和贊助方式多樣性，為藝術家的創作風格的轉換具有如虎添翼作用。

三、美第奇家族的藝術贊助所產生的社會影響

在西方，藝術贊助是作為一種利益交換而產生的，盡管美其名曰是指提供給具有影響力的藝術家，來保證其藝術創作空間，促進藝術發展。但實際上，藝術贊助人并不是藝術慈善家，贊助人的行為在根本上來說是為了謀取其社會地位的上升，產生共贏的效果。

15世紀，意大利進入文化藝術最為繁榮昌盛的時期，這與美第奇家族在政治上的控制和頒布的一系列政策有著千絲萬縷的關系。美第奇家族在政治上取得了一定的地位后，又在藝術、文化和教育上頒布的政策來保證自身地位。例如：1442年，科西莫出資修復圣洛倫新教堂，并將自己家族的飾章放置在教堂里，自然而然地融入了美第奇家族的歷史；洛倫佐對于藝術品的收藏隨著社會潮流而發生改變，“贊助和收藏開始走向私人化和更大范圍的世俗化”。同樣地，藝術贊助者的喜好也在不同程度的影響著藝術家的創作內容并反映在藝術作品上。

美第奇家族對藝術的贊助最終目的，是為了和當時在佛羅倫薩乃至意大利有一定名望的其他家族在社會上的地位一決高下，維護其自身在政治上的掌控，保證其統治地位不受其他勢力所制約。美第奇家族不僅捐贈了資金給藝術家，還從世界各地搜集了大量藝術品為藝術家的創作提供靈感，從而提升藝術家的審美品味。正如藝術史學家保羅?斯特拉森所說，美第奇家族對歐洲文藝復興做出的偉大功績是不可替代的。