試論中國古典舞人物形象的塑造與動作特性之間的關(guān)系

（北京市西城區(qū)第二文化館 100000）

經(jīng)過幾十個春秋歷程的發(fā)展，古典舞形成了“透過呼吸通導(dǎo)肢體運(yùn)動”以及以獨(dú)特的身體運(yùn)動規(guī)律與文化特征塑造人物形象，為我國舞蹈藝術(shù)作出了巨大的貢獻(xiàn)，成為舞蹈藝術(shù)世界中璀璨的瑰寶。古典舞人物塑造與動作特性之間有著密切的關(guān)系，動作特性是人物形象塑造的關(guān)鍵，塑造鮮活的人物形象必須準(zhǔn)確地把握動作的風(fēng)格特征。

中國古典舞的動作特性是在千百年來中國人民的勞動生活中逐漸形成的，早在史前時期我們的祖先就已經(jīng)運(yùn)用形體動作與神態(tài)來傳情達(dá)意，抒發(fā)感情了。那時的舞蹈已經(jīng)滲透到社會生活的各個部分。勞動、狩獵、戰(zhàn)爭、祭祀、娛樂、婚喪等活動都離不開舞蹈。歷經(jīng)歷史的洗禮，當(dāng)今古典舞蹈動作的特性是融會了中國古代及近代眾多中國人體文化的精髓于一身。

中國古典舞的動作風(fēng)格特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個方面：

一、圓形的藝術(shù)，中國古典舞的動作特點(diǎn)是“萬變不離其圓”，擰、傾、圓、曲、收、放、含、仰，這八個字就最充分最集中的表現(xiàn)了這“圓形”的動作特點(diǎn)。

二、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)。中國古典舞強(qiáng)調(diào)“手到、眼到、步到、神到”，也就是“手、眼、身、法、步”的互相融合，連貫一氣，做到“心與意合，意與氣合，氣與力合，力與形合”的獨(dú)特風(fēng)格。

三、剛?cè)嵯酀?jì)的藝術(shù)。中國古典舞是剛?cè)釀屿o的統(tǒng)一，動作講究起伏跌宕，有動有靜，在行云流水般的動作之中穿插著亮相，賦予外部動作的內(nèi)在節(jié)奏更有層次，有對比的動作處理。我認(rèn)為這些就應(yīng)該是中國古典舞區(qū)別于其他舞種動作風(fēng)格的本質(zhì)特征。

由于中國古典舞語匯，生根于中華民族的沃土，在千百年歷史長河中形成，歷經(jīng)中國古今哲學(xué)思想美學(xué)思想的洗禮。所形成的這種肢體語言則最善于準(zhǔn)確的表達(dá)中國人民的思想情感。運(yùn)用中國古典舞動作風(fēng)格特點(diǎn)塑造出的人物具有鮮明的人物性格特征，如果在塑造人物形象中不能很好地把握與運(yùn)用古典舞風(fēng)格特色，則會使人物形象失去光彩，以至于造成屬性的不清，不倫不類等問題。所以說古典舞人物形象的塑造與動作特性之間有著密切的關(guān)系。動作特性是人物塑造的關(guān)鍵。

下面我想從三個方面闡述塑造鮮活的人物形象如何把握動作的風(fēng)格特點(diǎn)。

第一，捕捉情感，使動作的特性服務(wù)于人物形象的塑造。

舞蹈中的人物是用肢體的動作來傳情達(dá)意的，要凝聚情感、概括情感，讓表現(xiàn)的人物更清楚。在人物形象塑造的過程中，動作應(yīng)該隨人物內(nèi)心情節(jié)的變化而變化，把人物內(nèi)心情感的烘托放在第一位，才能將人物形象塑造得更加細(xì)膩。如：《新婚別》運(yùn)用我國傳統(tǒng)的層層鋪墊的手法來表現(xiàn)人物形象。開始時，新娘含情脈脈的等待新郎的到來，身體輕輕的提、沉、沖、靠來表現(xiàn)內(nèi)心的渴望、興奮和緊張，接下來描寫新婚幸福的愛情雙人舞，這段雙人舞動作強(qiáng)調(diào)線和延伸感如同他們的情思不斷、纏綿不絕。表現(xiàn)出了新婚的“甜”，最后運(yùn)用大的探海翻身、旋轉(zhuǎn)和紫金冠等動作表現(xiàn)新娘離別時內(nèi)心的巨大悲痛，整個劇目準(zhǔn)確的運(yùn)用了，具有鮮明民族特色的動作，如泣如訴的舞蹈人物形象深刻的描寫了唐代后期因戰(zhàn)亂迫使一對新婚夫婦離別的情景。塑造了一位令人同情而又令人肅然起敬的古代婦女形象。

第二，抓住主題，使動作的特性圍繞著人物形象的塑造。

舞蹈中的主題，是由于人物形象內(nèi)心情感的不斷變化和發(fā)展，通過肢體語言表達(dá)出來，只有動作時刻圍繞著人物形象，才能更好地表現(xiàn)主題。如：《木蘭歸》舞蹈開始，女扮男裝的花木蘭代父從軍，一個前端腿、托掌亮相，盡顯颯爽英姿，加以柔和戲曲中的抖腕與古典舞中的刺、穿、抹、掰扣步，使人物充滿陽剛威武之勢，一位歸心似箭，縱馬奔馳的將軍形象躍然眼前。舞蹈中間部分還運(yùn)用了民間舞的“登山步”，膠州秧歌的雙肩動律的動作塑造出更突出的人物形象，最后舞蹈中出現(xiàn)蘭花指，手抹圓，擰身等柔美俏麗的古典身韻展示木蘭改換女裝后那份喜悅和嫵媚多情的女兒身一面。在《木蘭歸》舞蹈中，每一段都巧妙的運(yùn)用了‘鋼的’古典舞語匯，圍繞著人物性格的各個側(cè)面和情感的變化來塑造人物，表現(xiàn)主題。

第三，運(yùn)用動作的特性使人物形象塑造的更鮮明

鮮明的人物形象，必須在動作風(fēng)格特色上也要鮮明，運(yùn)用動作特色塑造出與眾不同的人物形象，使人一目了然。如：《九歌山鬼》以早期流傳的楚國神話中的巫山神女的形象為題材的舞蹈，講述一位人性化的神，充滿自信的喜悅之情去赴約，在凄風(fēng)苦雨中癡癡等待良久，但鐘情愛戀的情人卻久盼未至，相思愛慕在之情逐漸被懷疑、哀怨、憤怒所取代的曲折歷程。舞蹈中人物塑造的難點(diǎn)是對神女性格的展現(xiàn)，從一種甜蜜的期盼演變?yōu)槭c仇恨。在舞蹈中選用柔、媚的動作塑造神女形態(tài)，并用雙手撫臉，輕盈飄逸的小跳表現(xiàn)神女期待的欣喜變?yōu)閼嵟瑒幼鞴?jié)奏的急促，強(qiáng)烈的大跳和旋轉(zhuǎn)等，體現(xiàn)出內(nèi)心的仇恨。由于巧妙地運(yùn)用了動作的特征，牢牢把握住了“神女”這個人物形象，將人物形象塑造得栩栩如生。

經(jīng)過以上的種種分析可以看出，中國古典舞的動作特性與人物形象的塑造有著十分緊密的關(guān)系。在古典舞的表演過程中，無論從動作的舞姿亮相還是動作的連接都要緊緊圍繞著人物的形象與主題，使塑造的人物形象更鮮明。

如何運(yùn)用古典舞特性塑造出性格更加鮮明的人物形象，是我們每個古典舞學(xué)生都要面對的問題。我愿與古典舞的同行們在今后的道路上共同努力，在實踐中深入探索，不斷追求。