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清水出芙蓉 天然去雕飾

2019-07-14 12:58:08吳守帥
雕塑 2019年2期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

吳守帥

前言

天有兩極,時有白晝,文化也因地域的不同呈現(xiàn)出明顯的差異性。在中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式中,雕刻藝術(shù)占據(jù)著重要的地位,而石刻藝術(shù)因其材質(zhì)堅硬耐受風(fēng)雨,在歷史中能夠較大機會存留,因此給我們留下了更多的經(jīng)典與瑰寶。石雕技藝百代相傳,呈現(xiàn)中國文化創(chuàng)造之神韻且歷久彌新。

中國在一系列大型雕塑的制作和雕鑿中呈現(xiàn)了富有脈絡(luò)性的獨特藝術(shù)的線索和歷史。在石雕的風(fēng)格演變中,工藝與風(fēng)格隨著年代與地域性的差異形成了多元的發(fā)展。福建惠安、河北曲陽、山東嘉祥的大型石雕制作與蘇工等小型玉石雕刻的發(fā)展,千百年來形成獨特的題材和造型各異、富有寓意的主題。在南北石雕藝術(shù)的歷史發(fā)展中形成了以不同的權(quán)力中心遷移為線索的風(fēng)格演變。因地域環(huán)境與文化的差異,使得制作工藝和造型的風(fēng)格形成鮮明的南北差異。北方多注重大型石雕的制作,多強調(diào)塊面與氣勢的雕刻,大開大合,多與建筑相結(jié)合。南方石雕多作為文玩把件與文房案頭的陳設(shè),或是作為建筑上的紋樣裝飾,精巧靈動富于祥瑞寓意。

隨著中國社會的不斷發(fā)展,經(jīng)濟的繁榮帶來了更為深刻的精神與文化訴求。如何在當(dāng)代社會的景觀營造與生活中融人中式美學(xué)與新造型藝術(shù)的格調(diào)與品位,是民族文化傳承的一個重要方面。南北石雕藝術(shù)的當(dāng)代發(fā)展中所形成的風(fēng)格的創(chuàng)新與創(chuàng)作生態(tài)的演變,為當(dāng)代中國石雕藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新起到了重要的作用。

本次南北石雕邀請展邀請以有“石雕之鄉(xiāng)”之稱的惠安與曲陽兩地為主的當(dāng)代富有創(chuàng)作意識與文化代表性的藝術(shù)家作品60余件,參展藝術(shù)家40余人?;境尸F(xiàn)了中國南北雕塑從材料、技藝直至造型與創(chuàng)意上的各自特征與差異。當(dāng)代中國南北石雕研究與交流展覽是使中國南北石雕傳統(tǒng)文化走入當(dāng)代新文化創(chuàng)造的重要途徑,引領(lǐng)石雕藝術(shù)當(dāng)代設(shè)計、民族品味與氣質(zhì)的傳播。

感謝國家藝術(shù)基金對本次展覽的資助與大力支持。感謝本課題展覽團隊工作人員的強有力工作,以及巡展分展場的各位策展人與工作人員。本次南北石雕展作為中國傳統(tǒng)文化地域共性的彰顯,與差異性之間的相互學(xué)習(xí),僅僅是一個開始。在不同的領(lǐng)域中,中國傳統(tǒng)文化地域性的文化交流終將呈現(xiàn)美的共性。中國文化的魅力與當(dāng)代活力將會在交流中呈現(xiàn)更加鮮明的價值與特征。

——李鶴

2019年3月22日下午3:00,由清華大學(xué)主辦,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院黨委副書記、博士生導(dǎo)師李鶴教授擔(dān)任總策展人,北京悅美術(shù)館館長王飛躍擔(dān)任本次北京站分策展人的“中國當(dāng)代南北石雕藝術(shù)巡展”在798悅美術(shù)館圓滿開幕。本次展覽是國家藝術(shù)基金2018年度傳播交流推廣資助項目,巡展共分為惠安、北京、曲陽三站,巡展第站(惠安)展覽準(zhǔn)備歷時一年之久,最終選取44名來自南北雙方的藝術(shù)家的61件精品力作,其中有8位學(xué)院藝術(shù)家的作品參加本次展覽。讓觀眾欣賞到代表中國南北雙方不同雕刻藝術(shù)的石雕作品,堪稱一場雕塑界的視覺盛宴。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院黨委副書記李鶴教授、中國工藝美術(shù)協(xié)會副理事長王山先生、中央美術(shù)學(xué)院雕塑系系主任呂品昌教授、中央美術(shù)學(xué)院孫偉教授、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系副主任陳輝教授、中央美術(shù)學(xué)院雕塑系副主任張偉教授、北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院雕塑系主任李惠東教授、北京服裝學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院副院長馬天羽教授、中國雕塑院副院長郅敏教授、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系羅幻副教授、 《雕塑》雜志執(zhí)行主編范海民先生、 《藝術(shù)工作》執(zhí)行主編席田鹿教授、河北省工藝美術(shù)學(xué)會雕塑指導(dǎo)委員會副會長兼秘書長楊躍武先生,以及河北曲陽參展雕塑家代表王月明.和連朝、和海龍、劉金虎,當(dāng)代石雕藝術(shù)家竇付坤,福建惠安雕塑家代表陳玉坤,陳尾強,本次巡展項目的執(zhí)行策劃小組清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系馬文甲博士、閆宇、李孟陽博士、孟祥柯博士以及國家藝術(shù)基金專家裴建國等多位嘉賓應(yīng)邀出席了本次巡展的開幕式。

本次巡展特別采用了“文獻+作品”的展示方式,加強展覽的學(xué)術(shù)性。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院秉承了其一貫主張的靈性與深厚的傳統(tǒng),將“靈性”與當(dāng)代藝術(shù)相結(jié)合。開幕式結(jié)束后,舉辦了學(xué)術(shù)研討會。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院助教馬文甲博士對本次國家藝術(shù)基金資助項目做了詳細的介紹,來自于美術(shù)院校、工藝美術(shù)界的教授及專家們、參展藝術(shù)家代表等人,根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗、創(chuàng)作經(jīng)驗及社會發(fā)展?fàn)顩r對石雕行業(yè)的歷史、現(xiàn)狀、未來及發(fā)展進行了深入的交流和探討?!兜袼堋冯s志執(zhí)行主編范海民對本展也給予高度認可,認為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院為當(dāng)代學(xué)院與民間、藝術(shù)家與工匠.傳統(tǒng)與當(dāng)代通過國家藝術(shù)基金的支持,為石雕藝術(shù)的發(fā)展和加強相互交流與融合創(chuàng)新開了一個好頭,是個很有意義的開端。展覽現(xiàn)場一件件石雕作品讓人們在欣賞藝術(shù)的同時,也在感嘆石材的神奇與自然的魅力!一件件優(yōu)秀作品的展出,離不開藝術(shù)家們的精心塑造與打磨,這些繁重的工作在展示他們精湛技藝的同時,也在展示他們對大干世界的理解與感知,他們正是通過對雕塑作品藝術(shù)性的追求與探索,來詮釋當(dāng)下社會復(fù)雜與多變的人文生活。

策展團隊通過文獻梳理,選取中國南北石雕的歷史發(fā)展與演變、造型手法、藝術(shù)風(fēng)格類型等文字內(nèi)容,配以經(jīng)典的石雕作品的圖片,融合南北石雕之精髓,用展覽將歷史和當(dāng)下,傳統(tǒng)和當(dāng)代,南方和北方石雕發(fā)展串聯(lián)起來,使觀眾對中國南北石雕的歷史發(fā)展脈絡(luò)有一個清晰的認識,進而了解中國南北石雕藝術(shù)的發(fā)展與風(fēng)格的演變往往不是其自身單線的延續(xù)與成長,更多的是地理位置、政治中心的遷移、社會的發(fā)展、技術(shù)的進步,不同文化之問、不同藝術(shù)種類之問相互交叉和影響的結(jié)果。

中國南北石雕藝術(shù)巡展的重大意義是非凡的,它起到溝通中國南方與北方的藝術(shù)交流的橋梁的重要作用!正如清華美院黨委副書記李鶴教授所說: “美美與共,世界大同?!敝袊戏降袼芩囆g(shù)與北方雕塑藝術(shù)的互相交流能起到優(yōu)勢互補、共同促進.共同成長的作用,這也為中國的雕塑藝術(shù)的快速發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。不同領(lǐng)域、不同地域的雕塑作品及人才的互相交流與學(xué)習(xí)必定產(chǎn)生智慧的火花,更加具有中國人文精神與風(fēng)格的驚世之作會加速創(chuàng)作出來。藝術(shù)是活的、能動的、靈性的才會迸發(fā)出它那光輝燦爛的光芒,引起人們的廣泛關(guān)注。因此,雕塑藝術(shù)家們的互相交流與學(xué)習(xí)很重要!這種思想交流和中國南北石雕藝術(shù)巡展活動的開展的重要意義絲毫不亞于古代京杭大運河對中國經(jīng)濟與人們生活的促進作用,它猶如絲綢之路一樣,引領(lǐng)中國的藝術(shù)家和雕塑作品走向世界,吸引到更多的國際友人來參觀和學(xué)習(xí)中國的雕塑技藝。

天有兩極,時有白晝,文化也因地域的不同呈現(xiàn)出明顯的差異性。在中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式中,雕刻藝術(shù)占據(jù)著重要的地位,而石刻藝術(shù)因其材質(zhì)堅硬耐受風(fēng)雨,在歷史中能夠較大機會存留,因此給我們留下了更多的經(jīng)典與瑰寶。石雕技藝百代相傳,呈現(xiàn)中國文化創(chuàng)造之神韻且歷久彌新。

中國在一系列大型雕塑的制作和雕鑿中呈現(xiàn)了富有脈絡(luò)性的獨特藝術(shù)的線索和歷史。在石雕的風(fēng)格演變中,工藝與風(fēng)格隨著年代與地域性的差異形成了多元的發(fā)展。福建惠安、河北曲陽、山東嘉祥的大型石雕制作與蘇工等小型玉石雕刻的發(fā)展,干百年來形成獨特的題材和造型各異,富有寓意的主題。在南北石雕藝術(shù)的歷史發(fā)展中形成了以不同的權(quán)力中心遷移為線索的風(fēng)格演變。因地域環(huán)境與文化的差異,使得制作工藝和造型的風(fēng)格形成鮮明的南北差異。北方多注重大型石雕的制作,多強調(diào)塊面與氣勢的雕刻,大開大合,多與建筑相結(jié)合。南方石雕多作為文玩把件與文房案頭的陳設(shè),或是作為建筑上的紋樣裝飾.精巧靈動富于祥瑞寓意。

隨著中國社會的不斷發(fā)展,經(jīng)濟的繁榮帶來了更為深刻的精神與文化訴求。如何在當(dāng)代社會的景觀營造與生活中融入中式美學(xué)與新造型藝術(shù)的格調(diào)與品位,是當(dāng)今學(xué)院藝術(shù)教育與地方民間藝術(shù)有機結(jié)合的現(xiàn)實問題。這次由國家藝術(shù)基金支持的“中國當(dāng)代南北石雕藝術(shù)巡展”對引領(lǐng)石雕藝術(shù)當(dāng)代設(shè)計、民族品味與氣質(zhì)的關(guān)注研究、傳播推廣,為中國當(dāng)代石雕藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新發(fā)展無疑起到了重要的推動作用。

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