列寧灌輸理論在當代運用的新思考

常麗杰 郭碩

摘 要：隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，科技倫理道德越來越多地出現(xiàn)在了科學管理的各個環(huán)節(jié)中，對于管理行為所造成的影響也越來越大。科技管理由于其廣泛應(yīng)用在日產(chǎn)管理中，產(chǎn)生了很多的違背科技倫理道德的現(xiàn)象出現(xiàn)。本文在科學管理與科技倫理道德的含義即基礎(chǔ)上，探究了二者之間的關(guān)系，并提出了在全社會樹立科技倫理道德的策略。

關(guān)鍵詞：科學管理;科技倫理道德;策略

中圖分類號：B82-057? 文獻標識碼：A? 文章編號：1673-2596（2019）06-0081-04

一、科學管理的提出

科學管理最早是由泰勒所提出的，在19世紀初期，泰勒突破了傳統(tǒng)管理，將科學的管理方法引入了管理理論和實踐中，進一步提出了科學管理的理論。科學管理理論將提高企業(yè)的生產(chǎn)率作為最終目標，進而在職能分工、工資制度、操作規(guī)程等方面提出了較為完善的規(guī)劃。他認為作為管理而言，應(yīng)該建立在完善的規(guī)律、法規(guī)和理論基礎(chǔ)上，正確的理論是管理取得效果的基石。

科學管理思想對于企業(yè)管理的影響深遠，在這之前，管理工作通常都是依靠個人的工作經(jīng)驗和感官直覺，雖然在一定程度上有助于企業(yè)管理，但是最終還是缺乏科學的理論管理和正確的工作流程。泰勒提出科學管理之后，大大提高了生產(chǎn)效率，合理配置了生產(chǎn)資源。他提出了科學的計件工資制度，緩解了原有的企業(yè)管理者和員工之間的矛盾，即管理人員想要在保證正常經(jīng)營的基礎(chǔ)上降低生產(chǎn)成本，提高利潤，員工則想要獲得更高的工資，泰勒認為可以在提高勞動生產(chǎn)率的基礎(chǔ)上，降低企業(yè)成本，提高員工工資。因此提出了實行有差別的計件工資制度;科學管理的提出還開啟人員管理的萌芽。在泰勒之前就已經(jīng)有關(guān)于人員管理激勵制度的存在，而他更進一步提出企業(yè)管理的激勵核心應(yīng)該放在按勞索取上，即應(yīng)該通過科學思想制定合理的績效標準，根據(jù)每個人不同的績效設(shè)計不同的工資，以此來激發(fā)企業(yè)員工的積極性。

二、科技倫理道德的提出

（一）科技倫理道德的含義

科技倫理的準確說法是“科學與技術(shù)倫理”，近代的科技倫理思想正式形成于上世紀40年代，現(xiàn)階段對于科技倫理還沒有明確的定義，部分學者認為科學倫理主要探討的是關(guān)于科學發(fā)展是否具有科學合理性的問題，還有部分人認為這是科學發(fā)展和社會倫理的矛盾。本文則認為科技倫理是關(guān)于整個社會與科學技術(shù)實踐活動相關(guān)的一切活動的理論體系，它引導和規(guī)范從事與科學技術(shù)實踐相關(guān)活動的人們。從廣義上來講，科技倫理主要包括以下幾個層面的內(nèi)容：首先是社會倫理層面，即國際上各個國家、地區(qū)和機構(gòu)的相關(guān)政策、法律法規(guī)，它們從宏觀層面規(guī)范出了科技活動的理論;其次是研究層面?zhèn)惱淼赖拢搶用嬷饕▋蓚€具體內(nèi)容，一是人員倫理道德，科技倫理道德約束的主要人群是社會中從事各行業(yè)的科學家、技術(shù)人員等人員。人員倫理道德層面的科技倫理是對該類人群在研究的過程中所需要嚴格遵循的倫理道德進行規(guī)范;二是研究結(jié)果的倫理道德，隨著科學技術(shù)的發(fā)展，很多新興武器等研究成果不斷問世，該類成果一旦利用不當，將會對整個社會產(chǎn)生嚴重的危害，這種由于科學技術(shù)帶來的風險就是科技倫理規(guī)范的范圍。

（二）科技倫理道德的特點

1.歷史性

在很早之前就已經(jīng)出現(xiàn)了科技倫理的萌芽，從人類有了生產(chǎn)活動之后就相應(yīng)的產(chǎn)生了。古代的人們由于工具落后、生產(chǎn)率低，衣食住行更多的是依靠自然環(huán)境，于是人們對于大自然就產(chǎn)生了敬畏的感情，我國自古以來就有“天道即人道”的說法，認為人的活動應(yīng)該符合大自然的發(fā)展規(guī)律，所以早期的科技倫理思想大部分都是帶有神話色彩。隨著科技的發(fā)展和思想的進步，科技倫理道德的內(nèi)容輻射范圍也不斷擴大，逐漸形成了現(xiàn)代的科技倫理道德體系，科技倫理的歷史性也代表著該理論并不是一成不變的，是在當時特殊的時期所形成的思想，所以也應(yīng)該結(jié)合歷史時期具體分析。

2.世界性

科學的發(fā)展，打破了地域之間局限性，世界各個國家逐漸連為一體，任何科學行為也不再僅僅是一個地區(qū)的行為，而是全人類的行為。全球化也產(chǎn)生了人類社會很多的共同問題，例如疾病、環(huán)境未然、能源短缺、核武器的使用等，這類問題具有普遍性，是全人類需要共同面對的問題。為了解決這種問題，科學研究也要全人類共同完成。

3.具體性

具體性首先體現(xiàn)的是每一門學科的具體性，科技倫理有著明確的劃分，不同的分類有著特殊的要求，例如生態(tài)科技倫理道德，主要是為了緩解生態(tài)壓力，減少環(huán)境污染現(xiàn)象，其倫理道德是對世界各個國家的污染行為和研究現(xiàn)象進行合理的規(guī)范。醫(yī)學倫理則主要是針對醫(yī)生治療病患的行為，要求醫(yī)生要以病人的身體健康為前提條件，不能做任何不利于病人健康、危害病患合理權(quán)益的事情。網(wǎng)絡(luò)倫理道德則主要規(guī)范人們上網(wǎng)的行為，互聯(lián)網(wǎng)的開放性和虛擬性促使其形成了一個自由開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，卻也使得人們的行為更難約束，所以網(wǎng)絡(luò)的倫理規(guī)范也要根據(jù)其特點來建立;其次表現(xiàn)為每個地區(qū)和民族的具體性，不同的地域和民族在面對科技倫理問題的時候會帶有其獨有的特點，例如在面對生態(tài)科技倫理道德的時候，西方經(jīng)過兩次工業(yè)革命的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況良好，但是生態(tài)環(huán)境近些年才出現(xiàn)惡化，所以其是先發(fā)展再治理的路線。而我國正在正處于發(fā)展中階段，工業(yè)發(fā)展落后，環(huán)境問題出現(xiàn)晚，所以一般采取邊發(fā)展邊治理的路線。

三、科學管理與科技倫理道德之間的關(guān)系

（一）科學管理促進科技倫理道德完善

一般認為科學管理是科技倫理道德完善升華的基礎(chǔ)和前提，科技倫理道德的發(fā)展屬于人的主觀意識層面，而科學管理則具備一定的客觀性，倫理道德通常是落后于現(xiàn)階段科技管理水平的，先進的技術(shù)、管理和落后的意識形態(tài)之間必然會產(chǎn)生矛盾。現(xiàn)代社會的科學管理的進步將會更深刻的暴露出倫理道德的落后，也會加快倫理道德思想的完善。

這種完善作用主要體現(xiàn)在以下兩個方面：首先橫向拓寬了科技倫理道德，新的科技管理的出現(xiàn)，必然會產(chǎn)生新的倫理思想，逐漸擴大了倫理道德覆蓋的面積，加強對管理的約束行為;第二，縱向加深了科技倫理道德的內(nèi)容，科技的發(fā)展在于不斷創(chuàng)新，一旦停滯不前將會被社會所淘汰，那些老舊、不準確、不能適應(yīng)新時代要求的倫理思想在形成之后將會在很長一段時間限制人們行為、制約人們思想，并將會被淘汰。科技管理反復沖擊著老舊的意識，并加快對于這些內(nèi)容的調(diào)整和修改。

（二）科技倫理規(guī)范科學管理行為

科學管理的實施需要倫理道德的調(diào)控和規(guī)范，其是在倫理道德的約束下獲得發(fā)展壯大，例如網(wǎng)絡(luò)倫理道德思想的存在，對于管理有著嚴格的要求，規(guī)范著網(wǎng)絡(luò)管理行為。科學管理的發(fā)展是以滿足人們某種需求，創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富為主要目的，改變了人們的生活方式，提高了生活質(zhì)量，管理過程或者行為會出現(xiàn)在長期發(fā)展中，與最終目的不一致的現(xiàn)象，最終會影響科技管理行為的效果，倫理道德的滲透，使科學管理在發(fā)展過程中能夠合理地整合自身價值與目的。

科技倫理道德一方面可以明確規(guī)范科學管理行為，優(yōu)化管理方式，為實際工作提供方向引導、發(fā)展動力和輿論評價，將科學管理實用化，杜絕管理過程中的不正當行為;另一方面，當科學管理行為存在理性不足的情況時，可以用倫理道德意識進行彌補，減少不理性所帶來的不良影響。

（三）科技倫理引領(lǐng)科學管理行為

在社會中建立良好的倫理道德環(huán)境對于引領(lǐng)科學管理行為有著重要作用。開放、寬容和向上的發(fā)展環(huán)境是科技管理所需要的整體環(huán)境，就如同我國現(xiàn)階段在社會中形成的“尊重科學、尊重知識、尊重人才”的倫理思想，為企業(yè)的科學管理奠定了良好的發(fā)展氛圍。倫理道德作為一種思想意識，在潛移默化中影響人們的信念和習慣，由此看來，如果離開了倫理道德的引導，必然會抑制科學管理的進步。

引導作用還體現(xiàn)在科技倫理能夠促進人們對于科技管理行為和管理方式的反思、批判和思考，科技管理的行為并不是都是正確的，需要不斷進行反思優(yōu)化，才能獲得更大的發(fā)展。無論是管理還是倫理道德，二者最終的發(fā)展目標是一致的，都是把人與社會引領(lǐng)到健康、自由、全面的發(fā)展階段。

四、加強科技倫理道德的策略

（一）加強全社會科技倫理宣傳力度

全社會對于科技倫理道德的缺乏，從一定程度上顯示了對于倫理道德理念宣傳的缺乏，這就需要我們加強宣傳力度，優(yōu)化教育方式，在整個社會樹立良好的意識。首先要充分利用現(xiàn)有的互聯(lián)網(wǎng)、手機等新興網(wǎng)絡(luò)媒體，隨著社會的進步，越來越多的人開始使用新型網(wǎng)絡(luò)傳播媒體，其影響力也逐漸擴大，網(wǎng)絡(luò)媒體具備了傳統(tǒng)媒體沒有的優(yōu)勢，利用了視頻和音頻等手段使得其信息數(shù)據(jù)傳播具有速度快、范圍廣，實際操作簡單，形式新穎等特點。因此可以在社會上通過微信、微博等方式建立關(guān)于科技倫理道德相關(guān)內(nèi)容的公眾號，定期向大家推送新聞和知識;建立專門的網(wǎng)站，加強網(wǎng)站的維護，正確規(guī)范網(wǎng)站內(nèi)容，加大對于科技倫理道德意識的宣傳。

除此之外，還要充分利用電視、廣播等傳統(tǒng)媒體方式，該方式仍然在社會中具有一定的影響力，可以在日常生活中影響人們的思想。該方面的宣傳可以從以下幾方面進行：首先要加強對于科技倫理相關(guān)內(nèi)容的新聞報道，對關(guān)于什么是倫理道德等內(nèi)容進行深刻清晰的解釋說明，積極宣傳現(xiàn)有的科技倫理政策環(huán)境、研究成果;增加電視、電影等節(jié)目，重視對于科學倫理的教育。電視和電影是人們生活中最為普遍的娛樂方式，也是人們最容易接受的方式，可以通過利用這種方式潛移默化樹立思想理念，可以播出科普類的節(jié)目，將在生活中或者自然界所遇到的奇異事件進行科學的解釋，出版小說或者將小說改編成電影，進而傳播科學精神、宣傳思想理念。

加大對先進人物和事跡的表彰宣傳，在全社會樹立良好的形象。當代社會中大多數(shù)的人都是以娛樂明星作為榜樣，很少的人將科學家作為學習的榜樣，因而缺乏對于科技倫理道德思想的了解，所以應(yīng)該加強弘揚先進的事跡，在全社會營造學習科技倫理道德的環(huán)境。

（二）積極樹立科技倫理道德意識

1.科技人性化

科技人性化的發(fā)展理念認為人才是科學行為的最終目的，該意識提出科學的發(fā)展要體現(xiàn)出對于人的關(guān)心、愛護和尊重，要保障每個人最基本的權(quán)力和義務(wù)，科技行為最終是要對人負責的，要服務(wù)于人民群眾的，以人為出發(fā)點，從人性、人的本質(zhì)出發(fā)，肯定人的價值。

2.共同利益意識

這里的共同利益是指科技研究人員在進行科技管理等行為的時候要明確研究目標，正確預(yù)測研究成果，要以人民群眾的根本利益為出發(fā)點，要求科技企業(yè)的管理者在經(jīng)營生產(chǎn)的過程中，要將管理行為和全社會的利益相結(jié)合，要求社會人員在進行科研活動、使用高科技產(chǎn)品的時候要考慮對于社會其他人群的影響。

3.和諧社會的理念

和諧社會理念堅持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的新型社會，是現(xiàn)代社會的一種價值訴求，是科技倫理道德思想的主要內(nèi)容，近年來，出現(xiàn)了很多破壞社會和諧的科技現(xiàn)象，這樣的現(xiàn)象需要我們堅持和諧發(fā)展的理念去思考問題。和諧的理念要求人們在爭取自己所得的基礎(chǔ)上，還要堅持科學的價值和意義，構(gòu)建起一種“人——社會——科學技術(shù)”的科技倫理道德新秩序、新局面。

（三）改進高等院校科技倫理道德教育

學生是社會發(fā)展的新希望，所以想要在全社會加強科技倫理道德的教育，就必須優(yōu)化高校的課程教育。在我國現(xiàn)在的高校教育中，除了少部分的醫(yī)學類學校會開設(shè)關(guān)于科技倫理道德思想的課程之外，很大比例的學校都沒有相關(guān)課程的設(shè)置，教育的缺失，將會在很大程度上影響思想的傳播。可以在高校中開展倫理道德的課程建設(shè)，明確倫理道德學術(shù)對于學生的教育標準，端正學習態(tài)度，還要針對不同的專業(yè)的學生設(shè)置與其專業(yè)相關(guān)的科技倫理類課程，如生態(tài)環(huán)境、醫(yī)學、網(wǎng)絡(luò)教育等專業(yè)可以開設(shè)環(huán)境倫理、醫(yī)學倫理和網(wǎng)絡(luò)倫理等專業(yè)課程，提高大學生的專業(yè)素養(yǎng)。

統(tǒng)一編寫科技倫理道德教材。高校的教材是學生接受教育的主要內(nèi)容，也是學生接受系統(tǒng)性教育的重要依據(jù)，現(xiàn)階段，缺少統(tǒng)一的教材也是科技倫理高校教育所面臨的主要問題。教育部門要專門聘請專業(yè)的研究人員進行內(nèi)容的編寫，這些人必須要了解倫理道德的內(nèi)容，了解相關(guān)專業(yè)的知識;同時還要注意內(nèi)容的時效性和創(chuàng)新性，不要用老舊的思想和資料編寫教材，要堅持用最科學、最先進的內(nèi)容教育大學生;教材內(nèi)容要符合我國的實際情況，要能滿足大學生教育的基本需求。教材越豐富生動，越容易讓學生形成鮮明的感知，更有助于樹立科技倫理道德意識。

發(fā)展壯大科技倫理的師資隊伍建設(shè)。學問淵博、思想先進的教師對于學生教育起到了深刻的影響，要加強對于教師的培養(yǎng)和教育，使得高校教師重視科技倫理道德思想，以學校制度和考核標準明確規(guī)定出教育計劃，提高教師專業(yè)能力和思想建設(shè)，使他們能恰當運用所具有的科技倫理教育能力，把各個專業(yè)課的教學課堂作為科技倫理意識養(yǎng)成的主戰(zhàn)場，在招聘教師的時候，要注重應(yīng)聘者的科技倫理素養(yǎng)的要，保障教師隊伍的健康發(fā)展。

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（責任編輯 賽漢其其格）

收稿日期：2019-03-22

Abstract： With the rapid development of economy， science and technology ethics and morality are more and more appearing in every link of scientific management， which has more and more influence on management behavior. Because of its wide application in Nissan management， science and technology management has produced many phenomena that violate science and technology ethics and morality. Firstly， on the basis of the meaning of scientific management and ethics of science and technology， this paper explores the relationship between them， and puts forward the strategy of Establishing Ethics of science and technology in the whole society.

Keywords： Scientific Management; Ethical of Science and Technology; Strategies