科技背景下小學生道德素養教育的方向探尋

張璐璐

摘要：科技發展是當代人的遭遇，也是道德素養教育的遭遇。科技的進步一方面提高了我們的生活水平和生活質量，另一方面也給我們帶來了一些環境、倫理等問題?？萍贾鲗祟惿畹臅r代，教育離不開科技，又不能遷就科技倫理。在適應科技生活的同時，訴諸責任感教育，是道德素養教育的當代使命之一。

關鍵詞：科技;小學生;道德素養教育

1 科技：當代人的遭遇

1.1 科技使人遠離他人

費孝通曾提出，中國傳統社會有著復雜而龐大的人際關系網絡，其中親情是一筆財富。從物理空間上看，隨著科技的進步使與之相匹配的熟人社會也受到了沖擊。從心理空間上看，科技的發展，使家人之間的物理距離越來越近了，但是心理距離卻越來越遠。在家里對著電腦，在路上捧著手機，家人面對面的交流變少了。因此，人失去的不僅是自己，無法親近自己，也無法親近他人，這樣陌生的同心圓不斷夸大，從而陷人了無邊無際的孤獨之中，人只有在繁忙與無聊中循環往復！

1.2 科技使人遠離自然環境

科技的進步使工業化的物質財富不斷累積，人類也因之受益。然而直到最近，這場技術革命才開始露出了它的另一副面孔。技術可能朝著某個方向越走越遠，未來可能達到一個不可預估的極限值?？萍紝е碌沫h境危機，說到底還是由于人性的危機，即人的物質主義、自我中心主義。物質主義使人與自己異化，成為物質的附庸;自我中心主義使人遠離他人，也遠離自然環境。我們的社會變成了陌生人的社會，人人不為自己負責，也不需要對其他人負責。

2 德育：訴諸責任感教育

2.1 責任感教育的內容維度

2.1.1 對自己負責

歷史總是有進步也有循環。上帝死了之后，人類理性成就——現代科技一家獨大，悄然間成了人類所信仰的新上帝。人是復雜的，人性是多方面的。人有物質的一面，但不管怎樣，人又不僅僅是“物質的人”、“消費的人”、“經濟的人”、“科技的人”，因為人還應該追求思想、道德和神圣等精神方面。所以，道德素養教育應在物質和精神之間保持適當的程度，發展人的健全人性。這樣的話，人才能真正做到對自己負責，才能有獨立意識，從而不枉為人。

2.1.2 對他人負責

道德素養教育應該訴諸責任感教育，對他人抱以關心。因為對他人的關心也必然會收獲他人的關心。社會學的研究揭示，人有一種接近的沖動，這種需要在電子化的今天變得更加迫切。而如今父母與未成年子女交流溝通的時間少而又少，加重了未成年人的情感缺失，這已經是當代未成年人的典型遭遇。學校如果能有效實施責任感教育，激發學生的責任感，教育學生學會關系他人，意義將非同一般。諾丁斯的“關懷理論”也強調關心陌生者和遠離自己的人。因此，道德素養教育應該教人正確認識自己，正確理解他人、包容他人。

2.1.3 對自然環境負責

環境教育最終還是要歸于對人素養的教育，即對人的責任感教育，尤其是憂患意識教育。正是對人的異化的預見幫助我們發現在人的正常概念中哪些應該是被保存的。所以，責任感教育的前提是激發人的憂患意識，呈現由于人的異化導致的各自問題，包括現實已經存在的問題，以及未來可能的問題。因為如果不知道危險，我們就不知道為什么需要責任感教育以及責任感教育的緊迫性。

2.2 責任感教育的未來走向

如今，科技發展到達了一個關鍵的十字路口，科技造成的遭難急需責任感意識的培養。

首先這取決于學生觀念的改變，即取決于學生自覺性、主動性和責任感的養成。學?？梢酝ㄟ^非常態教育讓學生體驗。所謂非常態教育即設置非常態的情境，讓學生身處其中，從而有所體悟。比如一些教育機構所進行的“末日體驗”、“負重體驗”等活動，因為經過死而復生、變換角色等非常態教育體驗的人往往變得更能享受生活。這其中滲透著憂患意識教育，可以讓學生在非常態體驗中自覺形成責任感，從而生發行動的傾向和沖動。

關于行動，學校也應該盡可能為學生提供機會和平臺。學校是一個準公共生活，如何對自己、對他人以及對自然負責？觀念的改變可以讓學生產生一種責任感和憂患意識，但是更重要的是協助學生把觀念轉化成行動，關于這一點我們可以參考美國的“服務學習”（service learning）。所謂“服務學習”，即學生的學習和發展的一種模式，學生的學習超越于課堂，延伸至社區。這樣的學習在積極參與精心組織的社區服務活動過程中獲得，既能夠迎合社區的實際需要，同時又可以將社區服務與學校的課程整合，為學生提供反思的機會。

參考文獻

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