張璇
摘 要 以移動自媒體為主的微時代,令大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活方式發(fā)生了質(zhì)的變化,深刻變革著思政課堂,給高校思政教育工作帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。準(zhǔn)確把握微時代網(wǎng)絡(luò)輿情發(fā)展動態(tài),轉(zhuǎn)化為思政課教師的話語體系,堅持親和力、吸引力、凝聚力、引領(lǐng)力“四力”并舉,不斷提高學(xué)生的課程滿意度和“獲得感”。
關(guān)鍵詞 微時代 “四力” 獲得感
中圖分類號:D61文獻標(biāo)識碼:A
隨著我國移動互聯(lián)網(wǎng)的全面覆蓋、移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷升級以及移動自媒體智能手機的私有化、普及化、自主化、平民化,不同領(lǐng)域都引發(fā)了革命性的浪潮,我們已經(jīng)進入了微時代。以微博、微信、微視頻等能夠進行自主表達的移動自媒體平臺成為學(xué)生群體的最愛,令現(xiàn)今大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活方式發(fā)生了質(zhì)的變化,也給高校思政教育工作帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。
1微時代變革思政課堂“獲得感”
在新媒體火熱的時代,隨著微信、微博、今日頭條的火起,再到快手、YY等直播平臺快手的日活躍用戶超過4000萬,月活躍用戶達到1億,快手官網(wǎng)數(shù)據(jù),目前它已擁有4億用戶使用,每天會產(chǎn)生數(shù)百萬原創(chuàng)視頻。思政課堂教育“獲得感”,一是獲得適應(yīng)社會發(fā)展、適合人生發(fā)展的思想、政治、道德、法律等觀念性知識,產(chǎn)生思想被正面引導(dǎo)與“教化”的獲得感;二是獲得化解其成才成長過程中遭遇的思想困惑和精神困擾,在思想觀念上產(chǎn)生被“點化”后的醍醐灌頂、茅塞頓開的獲得感。而微博、微信、微視頻等微媒體蓬勃興起,微社交、微閱讀、微購物、微醫(yī)療等微應(yīng)用迅猛發(fā)展,各種自媒體終端和社交網(wǎng)站等成為思想政治教育的新場域,使思政課堂環(huán)境面臨深刻變革。
(1)新視野新領(lǐng)域。互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、“云計算”等信息技術(shù)提供了便捷的信息共享手段,使隨時隨地的信息采集成為可能。各種終端設(shè)備將海量數(shù)據(jù)置于像“清博指數(shù)”“百度指數(shù)”等網(wǎng)絡(luò)公共空間,構(gòu)成了思想政治教育的大數(shù)據(jù)共享平臺,通過對這些平臺數(shù)據(jù)的采集、挖掘與分析,回應(yīng)人們的思想需求,拓展了思想政治教育的新視野和新領(lǐng)域。
(2)新途徑、新渠道。微時代信息發(fā)布,人人可為,網(wǎng)民可以通過BBS、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)評論、網(wǎng)絡(luò)直播、微信、微博、QQ等各種數(shù)據(jù)平臺,充分表達自己或群體的愿望、意見和訴求,從而參與到思想政治教育全過程。這些方便快捷、多樣化的新渠道,凸顯了主體性和平等性,調(diào)動了積極性和創(chuàng)造性,極大地激勵、提高了人們的滿足感、參與感、價值感和主人翁意識。突破傳統(tǒng)思想政治教育“盲人摸象”的困境,不僅能夠使思想政治教育實現(xiàn)資源共享、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各主體力量,打通思想政治教育各個渠道之間的信息壁壘,而且促進主體間的對話與合作,打破時空限制,促進資源整合,開拓思想政治教育“獲得感”的新渠道。
(3)新技術(shù)、新資源。像微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等都是新技術(shù)的有效嘗試,不僅形式多樣,而且互動性強,充分調(diào)動了參與者的積極性和主動性,激發(fā)了人們的參與感、存在感、價值感等,使人們在參與過程中的“獲得感”得到極大滿足。再者,微平臺使提升思想政治教育“獲得感”的模式更多樣。像Igoogle應(yīng)用、OpenID應(yīng)用、微博應(yīng)用、易班應(yīng)用、麻省理工(MIT)的虛擬校園(Icampus)等,這些教育模式及應(yīng)用,使人們能隨時隨地更新和發(fā)布最新動態(tài)信息,跟蹤和記錄自己的學(xué)習(xí)過程,分享資源、查閱信息,隨時隨地就某個主題進行討論和交流,使學(xué)習(xí)的共享性和泛在性更強。
2微時代挑戰(zhàn)思政課堂“獲得感”
微時代的到來,在豐富人們生活的同時,各種良莠不齊的社會思潮也紛至沓來,經(jīng)微媒體的傳播并不斷放大,對現(xiàn)實社會產(chǎn)生很大影響,給青年大學(xué)生思政教育帶來了新挑戰(zhàn)。
2.1多元思潮挑戰(zhàn)意識形態(tài)安全
微媒介平臺上充斥著形形色色的、零星碎片化的、海量而又未經(jīng)任何“篩選”的社會思潮。其中一些不健康的非馬克思主義或者反對馬克思主義的社會思潮一旦被別有用心的人捕捉、剪輯、嫁接、利用、轉(zhuǎn)發(fā)和鼓吹,容易誤導(dǎo)接觸信息者,尤其是世界觀、價值觀還未定型的青年。非馬克思主義或反對馬克思主義的新自由主義、無政府主義、民主社會主義等思潮會讓青年眼花繚亂,無意識中挑戰(zhàn)了在課堂上獲得的馬克思主義思想,弱化了對馬克思主義的認同,動搖或放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位,影響意識形態(tài)的安全。
2.2主體權(quán)威難以形成共鳴
微時代的到來,使傳統(tǒng)的由教育主體精心挑選、合理安排,集中向青年灌輸?shù)奶囟ń逃齼?nèi)容,現(xiàn)已被媒介上各種海量的思潮所淹沒。傳統(tǒng)的僅僅課堂傳授早已失去吸引力,轉(zhuǎn)而在微媒介中享受快餐式的知識文化傳播。更有勝者,先入為主的媒介信息占據(jù)主導(dǎo)地位,思想政治教育的主體權(quán)威受到嚴峻的挑戰(zhàn)。
2.3教育效果難以預(yù)見
傳統(tǒng)的思政教育對自身的教育效果的具有一定預(yù)見性的。隨著微時代的到來,人人都可以利用微網(wǎng)絡(luò)獲得第一手的信息,課堂上的思政教育到底有多少可以入腦、入心,存在極大的不可控性和不確定性。微媒介,跨國別、跨文化、跨人群,呈現(xiàn)在微媒體上的信息良莠不齊、魚龍混雜,更為博人眼球,出現(xiàn)一些低俗色情、歪曲事實的不良信息,而網(wǎng)絡(luò)立法、網(wǎng)絡(luò)教育、計算機監(jiān)控技術(shù)又相對滯后,致使網(wǎng)絡(luò)輿情難以監(jiān)控,課堂教育效果難以預(yù)見。
3微時代“四力”助力提升思政課堂“獲得感”
準(zhǔn)確把握微時代網(wǎng)絡(luò)輿情發(fā)展動態(tài),要對思政教育主陣地的思政課堂教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式不斷改革,不斷探索把黨的思想理論成果轉(zhuǎn)化為學(xué)科學(xué)理和教學(xué)內(nèi)容、轉(zhuǎn)化為思政課教師的話語體系,讓思政教學(xué)從空中落在地上,從文本進入學(xué)生心里,堅持親和力、吸引力、凝聚力、引領(lǐng)力“四力”并舉,不斷提高學(xué)生的課程滿意度和“獲得感”。
3.1提升親和力——從晦澀難懂到通俗易懂
微時代,大學(xué)課堂尤其是思政課堂長期出現(xiàn)“六多六少”的局面,“抬頭的少了,看手機的多了;看書的少了,聽故事的多了;閉卷的少了,開卷考試多了;沉默的少了,愛表現(xiàn)的多了;提問的少了,網(wǎng)上議論多了;嚴肅性少了,媚俗戲虐多了。”造成這樣困境的諸多因素,首先是互動性不夠,親和力不夠,造成師生心理的疏離。再者馬克思主義意識形態(tài)有著專業(yè)化、系統(tǒng)化的理論體系,有著專業(yè)的概念、原理和方法,這與學(xué)生的興趣愛好存在一定的差距。為了使馬克思主義意識形態(tài)能夠得到更多學(xué)生的認同,就必須使理論表述、解讀通俗化、形象化,以便于學(xué)生理解和接受。例如,《領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣煉成的》微視頻和《習(xí)主席的時間都去哪兒了》漫畫。習(xí)近平總書記在視頻中以卡通形象出現(xiàn),從最基層的大隊支書干起,到國家副主席,再到黨的總書記、國家主席,經(jīng)過多個重要崗位的鍛煉,充分體現(xiàn)了中國領(lǐng)導(dǎo)人產(chǎn)生機制上的“中國功夫式的長期鍛煉、選賢任能”特點。多數(shù)同學(xué)都認為這個微視頻生動、有趣,沒有刻板嚴肅,是“跟得上時代的宣傳片”,同學(xué)們對“好可愛的習(xí)近平”,都會親切稱一聲“習(xí)大大”。這些微文化產(chǎn)品巧妙運用視頻、圖片、數(shù)據(jù)等方式直觀地呈現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)人的形象,同學(xué)們看到的不僅僅是崇高威嚴的領(lǐng)袖形象,更多的是平民化的領(lǐng)袖面貌,領(lǐng)袖、政治對同學(xué)們不再是“遙不可及”、“敬而遠之”,而是可以“親而近之”“近而敬之”的。
3.2增強吸引力——從枯燥乏味到引人入勝
如何扭轉(zhuǎn)思政課老師在臺上“滔滔不絕”、學(xué)生在下面“昏昏欲睡”的尷尬場面,將學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性調(diào)動起來,除了要用靈動、清新、有溫度的話語表達之外,還要以網(wǎng)絡(luò)文化的形式,通過漫畫、圖片、視頻、音樂、微電影、抖音等豐富形式來呈現(xiàn),提高課堂吸引力和實效獲得感。八項規(guī)定內(nèi)容也不是直接陳述,“掃一掃”二維碼也用應(yīng)運在課堂,八項規(guī)定表情包就會出現(xiàn)在同學(xué)們的手機上,解讀表情包就是在傳授黨的政策,通過這樣的方式,學(xué)生有了情感的交流和個性的表達,消除了對思政課的抵觸和距離感,從被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃幼穼ぃ瑑?nèi)化于心。
3.3強化凝聚力——從迷茫松散到凝心聚氣
社會輿論反映人心向背,影響著人們的行動和局勢的發(fā)展,在造成或轉(zhuǎn)移社會風(fēng)氣方面具有不可估量的影響 。微時代,紛繁復(fù)雜的社會輿論,難免有魚龍混雜、混淆視聽的噪聲。如何識別有利于人民的輿論,有利于社會主義建設(shè)的輿論,凝聚人心,借以提升大學(xué)生的國家凝聚力,需要思政課的輿論整合,需要在思政課堂對大學(xué)生混亂的認知給予意識形態(tài)、理想信念、道德感知方方面面的定心“獲得感”。如何最大限度地提升當(dāng)代大學(xué)生的國家凝聚力,首先是在意識形態(tài)和價值觀念的認同力上,思政課起到了很好的理論導(dǎo)向功能,從馬克思主義經(jīng)典理論出發(fā),結(jié)合社會上人們意識形態(tài)、價值觀念的現(xiàn)實狀況,使大學(xué)生能認清社會主義的本質(zhì),明確認可社會主義核心價值觀的價值觀導(dǎo)向;二是在政府權(quán)威和執(zhí)政理念的感召力上,思政課從歷史的角度出發(fā),研究中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命、建設(shè)和改革的過程,了解人民政府的職能,共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、執(zhí)政方針和政策,增強大學(xué)生政治參與的熱情;三是凝聚大學(xué)生的理想信念,構(gòu)筑當(dāng)代青年大學(xué)生的精神支柱;四是針對大學(xué)生道德情感的庸俗化、道德認知的多元化傾向、道德意志的薄弱化傾向,思政課要弘揚正氣、增強國家民族認同感、提升對國家、民族的使命感和責(zé)任感。
3.4提高引領(lǐng)力——從思想混亂到勠力同心
微時代,網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭愈演愈烈。毛澤東始終高度重視意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭,他曾強調(diào)指出:“馬克思主義必須在斗爭中才能發(fā)展。”微時代的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,西方發(fā)達國家正憑借微媒體技術(shù)上的優(yōu)勢不斷向我國進行意識形態(tài)領(lǐng)域的微滲透,大肆宣揚民主社會主義、新自由主義、后現(xiàn)代主義、“普世價值”、歷史虛無主義等思潮。這些錯誤思潮正借助微媒體傳播技術(shù)上的便利,以微滲透的方式不斷沖擊馬克思主義意識形態(tài)的指導(dǎo)地位,對馬克思主義產(chǎn)生懷疑、動搖乃至否定,對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)缺乏信心,對共產(chǎn)主義的實現(xiàn)感到渺茫,進而實現(xiàn)西方國家分化與西化中國的圖謀。提升、鞏固是馬克思主義指導(dǎo)思想的引領(lǐng)力勢在必行,刻不容緩。首先認識馬克思,從5集通俗理論對話節(jié)目《馬克思是對的》開始,認識一個有著激情昂揚、叛逆任性的青春歲月、偉大愛情,和恩格斯的偉大友情之舟的馬克思,到為了“為人類幸福而工作”這個信仰一往無前的馬克思。“大胡子老頭”有血有肉的就會和同學(xué)們站在一起。他的理想信念也會像種子一樣,種在同學(xué)們心理。二是糾正對一些馬克思主義“斷章取義”式的誤讀和誤解。為了正本清源,必須深入研讀馬克思主義原著,還原馬克思主義的真實面貌。在課前,組織學(xué)生課前接力讀原著是很好的實踐,旗幟鮮明的舉好馬克思主義指導(dǎo)思想的大旗,尤其是與時俱進、一脈相承的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的大旗。三是對錯誤社會思潮有理有據(jù)進行批判。要運用馬克思主義的基本原理和方法旗幟鮮明地批判民主社會主義、新自由主義、后現(xiàn)代主義、“普世價值”、歷史虛無主義等錯誤思潮,對這些錯誤思潮產(chǎn)生的原因進行全面分析,指明錯誤的實質(zhì)和危害,并對其開展批判與斗爭。
習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會報告中指出,“中國特色社會主義進入了新時代”,我們要“用新時代中國特色社會主義思想武裝全黨”,“建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結(jié)在一起”。思政課教師應(yīng)積極傳播“微時代”的正能量,有效引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,堅持親和力、吸引力、凝聚力、引領(lǐng)力“四力”并舉,著實提升思政課教學(xué)“獲得感”,駐守牢、駐守好思政課堂主陣地。
參考文獻
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