民族之路

魏一

摘 要：在傳統工藝美術近百年的發展演變歷程中，將民族元素與時代需求結合一直是工藝美術從傳統走向現代的重要方法和途徑，這同樣也是一種民族文化自信與自覺的深層表現。在面對那些融貫其中的藝術創作實踐和那些歷經艱辛磨難與各種苦楚的一生時，當我們將其置于20世紀中國工藝美術史的整體視野里并加以對比，把藝術家個人置于歷史發展的大潮中，重新架構兩者之間的關系，我們將會獲得一些關于藝術史的某種還原性的語境感知。總會有一些藝術家，以赤子之心、一腔熱血追逐藝術，觀眼世間。他們通過探索整理留下了巨大的精神財富，卻被歷史過早地忘記，在如今現代設計發展如火如荼的情況下，也很少有人去尋根究底。在20世紀中國工藝美術史上，龐薰琹就是這樣一位杰出的教師學者。

關鍵詞：龐薰琹;工藝美術;民族性

裝飾藝術源自生活，而龐薰琹的藝術創作同樣根植于社會現實和民眾生活，同時也歌頌了生活中美好的事物。身為民族藝術家的龐薰琹，在1932年的《藝術旬刊》上發表了《薰琹隨筆》，反映了他對藝術與民族、與時代結合的觀點，他寫道：“畫家應該認識社會、認識世界，使自我站在時代之上。”他在20世紀30年代創辦了首家中國人自己的廣告公司，并且舉辦了廣告商業美術畫展。1936年決瀾社落幕后，龐薰琹應李有行之聘，赴北平藝專圖案系任教。1939年龐薰琹開始研究中國古代裝飾紋樣。在抗日戰爭全面爆發后，龐薰琹輾轉于云南、貴州，他當時的工作是在中央博物院研究文物，在這期間，他通過與各行各業的百姓接觸，在貴州少數民族地區收集民間傳統裝飾資料。在20世紀40年代，龐薰琹基于前期的收集研究，著成《工藝美術集》，體現了深厚的民族文化底蘊，以及對中國傳統藝術的深情。此后，他又繪制了《中國圖案集》，將古代紋樣吸納、轉化，最后形成自己獨特的藝術語言形式。之后他創作了《貴州山民圖》，展現了20世紀中期貴州的民族風情，富有濃郁的生活氣息;風景畫《廬山風景》既體現了朦朧清秀的自然風光，又是對生活體驗的自然流露。在這一時期，他畫少數民族山民生活的風土民情，也畫柔和淡雅的自然景色，還畫輕風淡雅、具有東方風韻的瓶罐花草。這些都生動地展現了他對現實生活的深切關懷，對民族藝術的濃厚興趣。

與他的導師常玉一樣，龐薰琹的中西融合之路上在“傳統”與“出新”兩個過程中都有相對清晰的路徑。巴黎留學期間，龐薰琹受到西方早期裝飾藝術的影響，對工藝美術、圖案裝飾產生了興趣。除了受到常玉的教導影響外，還得益于裝飾藝術博覽會等各種機緣，他在學習西方現代繪畫的同時融入了東方的藝術風格，這些作品展現出的是他對民族性藝術的初步嘗試與探索。同時，他擁有深厚的傳統基礎，精通傳統的筆墨繪畫，在西方設計思潮的侵入影響下，他將兩者的優勢融合，對中國裝飾藝術產生了全新的認識。在藝術創作上，他追求真善美，但是也注重個人情感的激奮抒發。他曾在《薰琹隨筆》中寫到：“我國古今好的作品我們應該研究，世界各國好的作品我們也應該研究，但是不一定呆板板地模仿。”“我想，我們不妨盡量接受外來的影響，憑它們在我們的神經上起一種融合作用，再濾過我們的個性來著作、來創作。”

對于傳統裝飾藝術的敏感與探索和對民族性藝術的喜愛，使龐薰琹的藝術在最初走進了時代的深邃與瑰麗。20世紀20年代，一批有志于振興民族文化的藝術學者開始整理研究中國古代裝飾紋樣，龐薰琹便是其骨干成員之一。他對彩陶、殷周戰國青銅器、漆器、漢畫像石、畫像磚以及云貴少數民族地區裝飾紋樣進行了收集、整理和研究。1941年，龐薰琹利用暑假時間夜以繼日地創作完成了三十幅《工藝美術集》。在回憶這段經歷時，龐薰琹感慨地說：“我過去完全沒有想到民族民間工藝這樣豐富，同時它能表現出如此高的藝術水平。”由此，在時代中探尋民族性藝術的豐富和變化，捕捉和表現傳統裝飾藝術的不同層次，使龐薰琹找到了工藝美術獨創的突破口。以民間傳統裝飾紋樣表現民族性藝術的豐富和變化，成了龐薰琹藝術成熟的風格標志和創造起點。20世紀40年代，《工藝美術集》獲得了當時教育部的二等獎，展示了龐薰琹主張的“美術應和人民生活的衣、食、住、行相結合”的藝術實踐，打破了當時對傳統工藝美術一貫看法的限制，他把古代的各種裝飾紋樣運用在現代生活用品上，并且通過現代人的視角和審美對古代傳統裝飾紋樣進行了創新。

龐薰琹藝術中的民族性，是與其學術教育思想緊密相連的。他創建了中國第一所高等工藝美術學院——中央工藝美院，構建了新中國工藝美術以及現代設計的教育體系。在這個過程中，龐薰琹以超前的視角指出中國工藝美術教育在發展中的問題。他認為在工藝美術的人才培養中，應當把技術教育和藝術教育分開，兩者之間有聯系，但也有區別。同時中國工藝美術教育要立足于自身民族文化，這與他在繪畫中的思想觀念是一致的：強調民族性和裝飾性的結合，將造型的寫實和寫意、繪畫性和裝飾性結合起來。在設計教育方面，他提出首先應對中國民族工藝美術進行系統性的梳理，其次提高工藝美術學科的價值，即賦予民族工藝美術新的生命力。

民族性是龐薰琹藝術理論和實踐過程中的重要特征，他通過對中國傳統文化的深入研究以及對民間工藝美術的梳理，探索出一條民族性設計發展之路，將中國文化與民族、時代結合，對中國現代設計發展起到了深遠的影響。逝者已去，百年回眸。到目前為止，雖然我們對龐薰琹先生的藝術成就與藝術理論的整理、研究才剛剛開始，但是我們已經能在他創作的作品中感受到其人格和藝術的溫存。