瑜伽藝術(shù)形體化的發(fā)展研究

摘 要：本文將對(duì)瑜伽與形體瑜伽的區(qū)別進(jìn)行介紹，同時(shí)闡述瑜伽藝術(shù)形體化發(fā)展的美學(xué)要素，進(jìn)而提出瑜伽藝術(shù)形體化的發(fā)展方向，以期為有關(guān)研究人員提供可靠參考。

關(guān)鍵詞：瑜伽藝術(shù);形體化;形體瑜伽;健身;苦修

0 引言

瑜伽藝術(shù)源于古印度，“瑜伽”在印度的含義是“和諧”“一致”或“結(jié)合”。它與印度古代哲學(xué)息息相關(guān)，以往其屬于印度人民進(jìn)行苦修的方式之一，古印度民眾通過(guò)瑜伽對(duì)自身情感、思想以及心智等加以控制。隨著時(shí)代發(fā)展，瑜伽藝術(shù)體系逐漸完善，也更加流行，如今人們也越來(lái)越注重以瑜伽來(lái)塑造形體美。

1 瑜伽與形體瑜伽的區(qū)別

瑜伽藝術(shù)屬于一種提升人們自我意識(shí)，進(jìn)而激發(fā)出人們潛力的運(yùn)動(dòng)和哲學(xué)體系。[1]在通常情況下，瑜伽的各種姿勢(shì)是較容易掌握的古老姿勢(shì)，其主要的作用就是使人們的精神、情感、生理以及心理等層面的能力得到全面提升，進(jìn)而使其精神與身心達(dá)到統(tǒng)一。

而形體瑜伽是人們?yōu)榱怂茉煨误w而展開(kāi)練習(xí)的一種方式，其練習(xí)的原理與古典式瑜伽類(lèi)似，主要是將現(xiàn)代女性對(duì)美麗的追求思想以及形體塑造理念融入進(jìn)來(lái)，從而豐富瑜伽藝術(shù)的練習(xí)方式。如今的形體瑜伽已經(jīng)演變?yōu)闀r(shí)尚運(yùn)動(dòng)的一種，其中，參與此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的女性人數(shù)日益增多。

2 瑜伽藝術(shù)形體化發(fā)展的美學(xué)要素

2.1 形體美

（1）動(dòng)態(tài)狀況下。瑜伽藝術(shù)的各種姿勢(shì)在連貫狀態(tài)下，類(lèi)似于一種形體舞蹈。瑜伽藝術(shù)練習(xí)人員在日常的練習(xí)過(guò)程中，能夠不斷變換瑜伽姿勢(shì)，在連貫的變化中，使人的心靈逐漸歸于平靜。同時(shí)還需要人們對(duì)各種形體動(dòng)作進(jìn)行協(xié)調(diào)，從而充分展現(xiàn)出人們的柔和美、動(dòng)作美、曲線(xiàn)美以及協(xié)調(diào)美。

（2）靜態(tài)狀況下。瑜伽練習(xí)方式有別于其他運(yùn)動(dòng)方式的最大特點(diǎn)，便是其練習(xí)動(dòng)作優(yōu)雅且緩慢，從而在緩慢的練習(xí)中讓人們掌握身體與心靈的平衡和統(tǒng)一。瑜伽練習(xí)人員（特別是追求形體美的女性）在練習(xí)時(shí)，會(huì)通過(guò)瑜伽對(duì)身體進(jìn)行全面按摩，并使自身各部位得以全面牽引，進(jìn)而使自身的內(nèi)分泌系統(tǒng)以及神經(jīng)系統(tǒng)等獲得調(diào)節(jié)，最終實(shí)現(xiàn)治療、保健、美容、塑身以及消脂。得益于上述功效，瑜伽在近些年受到了越來(lái)越多人的追捧，形體瑜伽更是成為當(dāng)今時(shí)代的一股時(shí)尚運(yùn)動(dòng)潮流。

2.2 健康美

健康主要是指人具備良好的心理、身體狀況以及社會(huì)適應(yīng)性，詳細(xì)而言便是人在面對(duì)任何事情時(shí)都能維持良好心理狀態(tài)，且身體沒(méi)有疾病，在社會(huì)上的適應(yīng)能力較強(qiáng)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，健康美是保持其內(nèi)在美和外在美的核心基礎(chǔ)。而瑜伽藝術(shù)的最核心作用便是保持人的身心健康。

3 瑜伽藝術(shù)形體化的發(fā)展方向

在古印度，瑜伽屬于六大哲學(xué)派系之一，很多人當(dāng)時(shí)練習(xí)瑜伽的主要目的，便是努力實(shí)現(xiàn)“梵我合一”。與之相比，當(dāng)今的瑜伽屬于一種運(yùn)動(dòng)藝術(shù)，人們練習(xí)瑜伽的主要目的是實(shí)現(xiàn)修身養(yǎng)性。過(guò)去的瑜伽信徒將瑜伽運(yùn)動(dòng)體系發(fā)展起來(lái)，讓越來(lái)越多的人明確瑜伽能夠幫助人們調(diào)節(jié)身體、呼吸，從而對(duì)情感、心智進(jìn)行控制，最終使人保持身心健康。

在實(shí)際練習(xí)中，瑜伽的姿勢(shì)沿用了古印度的古老姿勢(shì)，其基礎(chǔ)的練習(xí)方法包括三種。一是“冥想法”，調(diào)節(jié)心理;二是“體位法”，調(diào)節(jié)身體;三是“呼吸法”，調(diào)節(jié)氣息。人們通過(guò)上述方法，努力實(shí)現(xiàn)“身心合一”。

許多學(xué)者把瑜伽藝術(shù)的發(fā)展劃分為前古典發(fā)展時(shí)期、古典發(fā)展時(shí)期、后古典發(fā)展時(shí)期以及現(xiàn)代發(fā)展時(shí)期。如今其發(fā)展范圍涵蓋了非洲、歐美以及亞太等很多區(qū)域，經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，證明瑜伽藝術(shù)能夠有效保持人的身體健康，減輕人們的心理壓力。瑜伽運(yùn)動(dòng)的練習(xí)不分國(guó)界、年齡以及信仰，其具有較強(qiáng)的包容性。

在現(xiàn)代，瑜伽藝術(shù)越來(lái)越趨于形體化發(fā)展，這是因?yàn)殍べに囆g(shù)本身對(duì)人們有著很多好處，不僅能夠展現(xiàn)人們的健康美，還能使人們的日常生活充滿(mǎn)藝術(shù)氣息。從身體層面來(lái)看，科學(xué)的形體瑜伽運(yùn)動(dòng)，不僅能夠促進(jìn)血液的循環(huán)，還能夠通過(guò)全身按摩使人體內(nèi)受損的組織得到有效修復(fù)，進(jìn)而提升人體的免疫力;同時(shí)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、科學(xué)的練習(xí)，人們還能通過(guò)瑜伽消脂、塑形，從而使人們擁有更美麗的形體。從心理層面來(lái)看，人們?cè)诰毩?xí)瑜伽時(shí)，通過(guò)調(diào)節(jié)呼吸逐漸使心情平靜下來(lái)，從而在緩解、釋放人們自身心理壓力的基礎(chǔ)上，使其進(jìn)入思考狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)人們“修身養(yǎng)性”的目標(biāo)。在練習(xí)過(guò)程中，人們通過(guò)有效指導(dǎo)，逐漸集中自身的注意力，并保持這種專(zhuān)注度，這有利于提升人們?nèi)粘W(xué)習(xí)、工作的整體效率。[2]

現(xiàn)代人的生活節(jié)奏越來(lái)越快，各方面的壓力也越來(lái)越大。瑜伽藝術(shù)的形體化發(fā)展不僅符合了當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的潮流，也能夠滿(mǎn)足人群的減壓需求。與此同時(shí)，經(jīng)過(guò)多年臨床研究，證明瑜伽藝術(shù)的形體化發(fā)展對(duì)于促進(jìn)人體健康、預(yù)防和恢復(fù)疾病等方面也具有突出作用。因此，有關(guān)人員應(yīng)當(dāng)將瑜伽藝術(shù)的形體化發(fā)展與醫(yī)學(xué)等方面進(jìn)行充分結(jié)合，進(jìn)而使其在提升人們生活水平的同時(shí)具有更大的發(fā)展活力。

4 結(jié)語(yǔ)

瑜伽藝術(shù)在當(dāng)今世界范圍內(nèi)普及程度越來(lái)越高，以其為日常業(yè)余活動(dòng)的民眾規(guī)模也越來(lái)越大。隨著人們生活水平的不斷提高，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注自身身心健康，也更注重對(duì)自我身材的塑造。因此有關(guān)人員需要深入研究瑜伽藝術(shù)的形體化發(fā)展，并對(duì)其未來(lái)發(fā)展加以進(jìn)一步探索，以便使瑜伽的功能被充分發(fā)揮出來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉藝文.從社會(huì)性別視角下解讀我國(guó)瑜伽的發(fā)展[J].體育世界（學(xué)術(shù)版），2018（08）：70-71.

[2] 陸涵.武漢市瑜伽產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究[D].南昌大學(xué)，2016.

作者簡(jiǎn)介：馬艷艷（1968—），女，天津人，碩士研究生，副教授，研究方向：體育。