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倫理視閾下女排精神文化效力的建構研究

2019-07-30 08:44:45邵麗君
當代體育科技 2019年17期

邵麗君

摘? 要:女排精神以艱苦奮斗、頑強拼搏、自強不息、愈挫愈勇、精誠團結等豐富內涵感召國人,中國女排內化的精神力量不僅直接表現在體育競技催人奮進,更深刻地作用于增強民族自信、推動社會進步與促進國家發展。肯定女排精神不僅要具備情境性,更應具備長期性與穩定性。最大效度上發揮女排精神應堅持在倫理視閾下的文化效力建構,在堅持以人為本的根本原則的前提下把握國民品德與科教的內在聯系,發揮社會效益且避免過度營銷等,從而產生深遠持久的影響致力于推動排球運動的文化建設并最終提高體育文化軟實力。。

關鍵詞:倫理視閾? 女排精神? 文化效力

中圖分類號:G80? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:2095-2813(2019)06(b)-0242-02

Abstract:The spirit of the national women's volleyball team inspires the Chinese people with such rich connotations as hard work, tenacious struggle, unremitting self-improvement, courage after setbacks, and solidarity. The spiritual power of the internalization of the national women's volleyball team is not only directly reflected in the inspiring effect of sports competition, but also plays a profound role in enhancing national self-confidence, promoting social progress and promoting national development. To give full play to the spirit of women's volleyball team, we should insist on the construction of cultural effectiveness from the perspective of ethics:On the premise of adhering to the fundamental principle of people-oriented, we should grasp the internal relationship between national morality and science and education,be positive and avoid overmarketing,etc. Therefore, it has a far-reaching and lasting impact on promoting the cultural construction of volleyball and ultimately improving the soft power of sports culture.

Key Words:Ethical perspectives;Women's volleyball team spirit;Cultural effect

1? 進行文化效力倫理建構的必要性

作為中國特有的體育文化載體,“女排精神”自80年代至今,始終呈現出旺盛的生命力。中國女排所展示的昂揚拼搏、銳不可當的精神風貌極大地鼓舞了一代代國人奮起直追。中國女排的進步是中華民族進步的縮影,中國女排的前途命運始終與中國的綜合國力緊密相連。自新中國成立特別是改革開放以來,中國經濟日新月異,呈騰飛之勢迅猛發展。人民群眾的物質生活以及精神文化需求伴隨科學、教育、文化、衛生等各項事業的長足進步而得到不同程度的滿足。特別是十九大以來,我國社會的主要矛盾發生了根本性的改變——2018年習近平總書記在十九大報告中指出“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。”人民愈發重視追求精神文化生活,特別是促進身心健康發展的體育運動。

體育運動作為人類社會最常見的存在形式——“戶外體育”“體育產業”“體育外交”等充分彰顯了體育運動的娛樂休閑效力、經濟效力、政治效力。相比之下,文化效力為經濟效力服務顯得“后勁不足”。文化效力潛移默化、深遠持久,其真正的價值歸宿應指向人的“知行合一”——深刻的意蘊應內化于心,外化于行,不以成敗論英雄。如郎平所言:“女排精神一直在,單靠精神不能贏球,還必須技術過硬。”女排精神的被肯定不僅要具備情境性,更應具備長期性與穩定性。由此,對女排精神的文化效力研究理應在倫理視閾下反思建構。

2? “以人為本”與“德識律”

體育運動的形式紛繁復雜,其中競技體育備受矚目。不同于其他體育運動形式,競技體育盡其可能地挖掘和發揮人類的體力及智力。競技體育以其強大的生命力在人類歷史長河中存在得益于在公正、公平、公開環境規則下的錙銖必較,魅力展現淋漓盡致。伴隨著體育的職業化以及商業化的浪潮,越來越多的競技體育主體開始追求高物質回報,過度依賴“技術”,固化管理模式、訓練模式,而淡漠了“人”本身存在的價值及意義,忽視了運動員人文精神的塑造與培養;渴望看到運動員“為國爭光”的民眾也對運動員施加了無形的壓力。人創造性的潛能實現,是人的最高價值。“尊重人,就是要把人當做人,不能當做工具,使人獲得真正的、獨立的主體地位。”中國女排先后于1981年世界杯、1982年世錦賽、1984年洛杉磯奧運會、1985年世界杯、1986年世錦賽奪冠之后,在中國體育史上寫下濃墨重彩的一筆,“女排精神”也隨之成為經典傳奇。然而在20世紀90年代,囿于國內女排體制管理混亂、隊員陣容青黃不接、國外世界一流的女排隊伍的發展強盛等因素,中國女排并未取得以往的輝煌戰績,從而陷入低迷的“瓶頸期”。歷經12年的艱苦磨難,中國女排在雅典奧運會再度奪冠重回世界之巔,里約奧運會擊敗巴西女排再一次讓年輕的一代見證了中國女排的風姿,體現了女排精神的先進性。中國女排所取得的成績在中國體育史上“起承轉合”,并非一帆風順,“女排精神”應引起反思與審視——作為一個符號而非盈利的“工具”指引國人奮進的女排,應得到充分的尊重與支持。堅持“以人為本”,尊重人的主體地位,遵循品德與科教文化的內在聯系,即“德識律——一個國家國民品德高低變化,不僅取決于該國經濟發展的快慢和財富分配的公平程度以及政治的清明與否,而且取決于該國科教文化事業的發達程度:一個國家的科教文化越發達,該國國民普遍的認識水平越高,國民普遍的道德認識水平便越高,國名的品德便越高尚。”辯證看待中國女排的“高潮”與“低谷”,不僅助力于國家體育文化軟實力,也有助于提升全民族的高尚道德情操。

3? 結論:強調社會效益反對過度營銷

“女排精神作為象征符號,受中國社會文化和中國主流意識形態的影響,它總能與時代發展對接、契合承載著很多超越本身內涵的象征性含義。”在新時代背景下,女排精神以其特有的感召力成為我國體育精神的重要代表以及學習榜樣,它所傳遞的昂揚拼搏的“正能量”不僅超越了體育精神,而且契合了以自強不息為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,值得作為榜樣令我們大力推廣。在女排精神的傳播過程中,我們要始終堅持社會效益優先,反對過度營銷“捧殺”中國女排造成失范。

隨著以微博、微信等自媒體為代表的新媒體的傳播手段日漸發達,運動員開始大量曝光在鏡頭之下,被貼上“體育明星”的標簽轉變公眾形象。如近年來參加綜藝節目《爸爸去哪兒》的田亮及其女兒、《我家那閨女》的傅園慧及其父親等都獲得了極大的關注度及經濟收益。然而,我國目前的體育經濟市場發展尚未成熟,一味地消費運動員不僅會造成國家專業體育人才浪費、侵犯運動員個人隱私、也有可能誤導我國體育事業發展的公知、弱化傷害體育精神,最終產生“娛樂至死”的現象。從長遠角度來看,并不利于運動員的職業生涯規劃以及國家體育事業的戰略發展。對運動員以及我國的體育事業造成的不可逆損害都是可以預見的。因此防控過度營銷中國女排以及“女排精神”勢在必行。

最大效度地發揮中國女排的社會效益在于傳承女排精神的豐富內涵。在信息爆炸的時代,新媒體傳播可為女排精神的傳承助力——如在微博、微信公眾號、知乎、豆瓣等設置專欄介紹傳播女排的相關信息,大力推廣弘揚。此外,還可以利用女排的超高人氣在各大高校開展“中國女排進校園”等公益活動,帶動大學生獲取精神財富,參與全民健身。如在2016年,中國女排的新一代領軍人物朱婷回到母校鄭州大學體育學院,參加學校表彰時表示:“我的根在這里。”極大的鼓舞了在校學生。當今大學教育也亟需體育精神的灌溉,致力于培養當代有理想、有目標、有朝氣的大學生。此外,也可通過建立排球博物館、拍攝紀錄片、設置檔案等方式保存、傳承、發揚女排精神,從而充分發揮女排精神的正效應,為培育社會主義核心價值觀、實現中華民族的偉大復興做貢獻。

參考文獻

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