探析話劇《日出》舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)

李淘

摘 要：經(jīng)典作品《日出》是戲劇大師曹禺的劇作，曾被多次搬上話劇舞臺。舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)對表現(xiàn)劇中的人物背景、人物關(guān)系、時代背景起到了至關(guān)重要的烘托作用，為創(chuàng)造演劇空間和組織動作空間以及突出對劇作主題的渲染效果都起到關(guān)鍵性作用，文章將從布景道具、燈光設(shè)計(jì)、服裝造型方面試論話劇《日出》的舞美設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：舞臺美術(shù);布景道具;燈光設(shè)計(jì);服裝造型

《日出》以抗戰(zhàn)前的天津社會為背景，以交際花陳白露為中心人物，以惠中飯店的休息室和寶和下處為活動地點(diǎn)，寫了黎明、黃昏、午夜、日出四幕，描寫了半殖民地半封建的都市背景下代表腐朽勢力的上層社會在黑暗中“損不足以奉有余”的種種活動，和下層社會的悲慘生活。該劇表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)生活強(qiáng)烈的愛憎和迫切期待東方紅日的心情。

舞臺美術(shù)應(yīng)達(dá)到以下功能：

第一，塑造人物形象。舞臺人物其實(shí)就來源于生活，要想使觀眾對舞臺人物產(chǎn)生信服，首先一步就要使人物造型貼合真實(shí)生活當(dāng)中的真實(shí)形象，例如人物的年齡、職業(yè)、生活環(huán)境、生活習(xí)慣、社會地位等，從這些方面著手去觀察真實(shí)生活人物和從劇本分析舞臺人物，從而塑造出與真實(shí)生活高度貼合的舞臺人物形象。

第二，創(chuàng)造和組織戲劇動作空間。這是舞臺舞美藝術(shù)物質(zhì)化的最直觀體現(xiàn)，它創(chuàng)造了戲劇環(huán)境，框定了演員的表演空間，形成一定的表演支點(diǎn)，同時為舞臺調(diào)度提供更多的可能性。

第三，表現(xiàn)動作發(fā)生的環(huán)境和地點(diǎn)。所有的戲劇情節(jié)都發(fā)生在一個特定的環(huán)境當(dāng)中，比如北京人藝排演的《萬家燈火》創(chuàng)造了北京城一個叫金魚池的老舊城區(qū)的街景、院落、新小區(qū)等環(huán)境，人物不可能脫離這種真實(shí)的物質(zhì)化的環(huán)境而獨(dú)自演出。

第四，創(chuàng)造情調(diào)、氣氛。舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)除了創(chuàng)造物質(zhì)性的實(shí)體環(huán)境外，還要起到烘托氛圍與意境的作用。

第五，揭示戲劇思想。所有的戲劇活動都有一個最高任務(wù)，那就是揭示劇作的思想主旨，塑造人物形象，創(chuàng)造和組織戲劇動作空間，表現(xiàn)動作發(fā)生的環(huán)境和地點(diǎn)，創(chuàng)造情調(diào)、氣氛這些作用的齊力合作都是為了一出戲的最高任務(wù)服務(wù)的，如果最終無法揭示劇作思想，那么前面歷數(shù)的所有規(guī)則也都將變得無意義了。

綜上所述，話劇《日出》的舞臺美術(shù)充分利用了上文所談及的綜合元素塑造和表現(xiàn)腐朽勢力的上層社會在黑暗中“損不足以奉有余”的種種活動，和下層社會的悲慘生活，使觀眾在觀演活動結(jié)束后陷入對劇作思想百般回味的況味當(dāng)中，有所思考與感悟。

一、舞臺布景裝置與道具

舞臺布景裝置與道具創(chuàng)造和組織了戲劇動作空間，表現(xiàn)了動作發(fā)生的環(huán)境和地點(diǎn)。

《日出》開篇以陳白露所居住的惠中飯店華麗的休息室為人物的活動地點(diǎn)，沙發(fā)、桌子、椅子、臺燈等作為演員們表演的支點(diǎn)依據(jù)。舞臺上陳設(shè)著金線刺繡的沙發(fā)，凌亂地?cái)[放著各種現(xiàn)代式的方的、圓的、立體的桌椅，表現(xiàn)陳白露過著上等人華麗奢侈卻又混沌的生活。桌上放著一瓶半枯萎的鮮花，一方面表現(xiàn)出陳白露內(nèi)心純凈如少女，對生活還有一絲期待與熱愛的情懷，另一方面花兒的枯萎也象征著陳白露被腐朽黑暗的社會所腐蝕的趨于病態(tài)的生活與精神狀態(tài)。桌上還放著洋酒、煙，表現(xiàn)了陳白露醉生夢死的生活，同時為演員表演提供了道具支點(diǎn)。另一張桌上放著一臺樣式洋派的撥盤電話，為之后幾個通過電話來交代的戲劇情節(jié)提供邏輯支撐。舞臺后方設(shè)置一個鐵架構(gòu)成的階梯平臺，作為惠中飯店的大門入口處，也作為小東西（受迫害的孤女）、黃省三、黑三一眾人等出現(xiàn)的地點(diǎn)，形成了一種新的調(diào)度模式，打破同一維度上的單調(diào)表演，提供舞臺調(diào)度的更多可能性。

到了第三幕，舞臺切分為兩個不同的時空。隨著市井音效的響起，舞臺下層地點(diǎn)切換到翠喜所在的寶和下處，舞臺上的家具統(tǒng)統(tǒng)換成了粗麻布質(zhì)地，桌上空無一物，地上放著翠喜喝過并隨手放下的白酒瓶，以及一個尋常人家常見的小板凳，背景橫掛幾塊長長的粗麻布，表現(xiàn)了這是一個粗鄙的三等妓院，利用屏風(fēng)劃分表演空間，作為胡四來到寶和下處的包廂;舞臺上層的階梯平臺上仍是陳白露的惠中大飯店。兩種時空交替出現(xiàn)，述說著不同的人物命運(yùn)，尤其是陳白露與小東西，看似在兩個不同的時空，命運(yùn)卻是如此相像，兩種時空交織在一起，在視覺呈現(xiàn)上更富多元化，增強(qiáng)了戲劇張力。

整個舞臺被一個大大的傾斜的鳥籠裝置罩住，鐵架之間是肌理感的玻璃，從功能性上來說，框定了演員的表演空間，從戲劇性上來說，創(chuàng)造的舞臺情調(diào)、氣氛，把陳白露形象的比喻為一只被圈養(yǎng)在籠中的金絲雀，雖然食水充足，羽翼光潔豐滿，卻永遠(yuǎn)也飛不出這華麗的鳥籠，鳥籠傾斜的造型與將碎未碎的玻璃，寓意著陳白露搖搖欲墜的人生，也預(yù)示這個滅絕人性的時代終將土崩瓦解。

二、舞臺燈光設(shè)計(jì)

舞臺燈光設(shè)計(jì)創(chuàng)造了情調(diào)、氣氛。

“雖在白晝，有著寬闊的窗，屋里也嫌過于陰暗，早上斜射過來的朝日使這間屋有些光明之外，整天是見不著一線自然的光亮的?！卑凑談”镜拿枋?，整體舞臺燈光基調(diào)應(yīng)該是偏暗的，整場燈光采用藍(lán)色為主調(diào)，藍(lán)色代表神秘詭譎，憂郁沉鈍，像置身于深海之中使人感受到沉悶，急需一口新鮮的氧氣，這正起到了點(diǎn)明主旨的作用，揭示了那個讓人無法呼吸的時代的悲劇性。

開篇以一束側(cè)光傾瀉而下，照亮舞臺，代表晨光從惠中飯店逼仄的窗戶射向房間。隨著舞曲的響起，各色人等踏著輕快的舞步悉數(shù)登場，這時的燈光采用不同顏色的效果燈閃閃爍爍，營造出屬于那個年代的舞廳氣氛，音響、燈光與演員的表演高度配合，使舞臺節(jié)奏產(chǎn)生變化。大部分時間里，在惠中飯店的環(huán)境中，演員之間的行動與交流都是在面光、側(cè)光、耳光等光源的共同作用下完成的，以清楚地交代情節(jié)，使觀眾明晰劇情走向，燈光采用白色，以顯示惠中飯店在深更半夜依然亮如白晝，黑白顛倒，更說明了“上等人”優(yōu)越的生活條件;而在“寶和下處”，所有燈光又變成了藍(lán)色，以顯示三等妓院的陰暗、貧窮和窘迫;另外在陳白露獨(dú)白時一定使用的是一束追光，起到導(dǎo)引觀眾視線的作用，使觀眾注意力聚焦在陳白露身上，關(guān)注她的所思所想。三種燈光的不同運(yùn)用方法完美地進(jìn)行了舞臺時空轉(zhuǎn)換，豐富了藝術(shù)感染力。

特別值得一提的是，第三幕最后小東西在遭到黑三毒打后準(zhǔn)備上吊自殺，隨著小東西幾聲聲淚俱下的幽怨哭訴，一把上吊的繩子出現(xiàn)在門框上，小東西結(jié)束自己生命的一剎那，一道凌厲的紅光從舞臺劃過，觀眾通過這種燈光的假定性看到了血濺舞臺，看到了小東西的死亡，看到了她悲劇的一生，再配合音效給出的好似陰曹地府里牛鬼蛇神傳出的聲音，使觀眾感受到強(qiáng)烈的戲劇張力，被強(qiáng)烈的情緒氛圍所裹挾，這一燈光設(shè)計(jì)有如魔術(shù)一般使觀眾的情緒成為戲劇動作的一部分，與舞臺緊密連接在一起。

最后一幕“日出”時，陳白露不堪忍受或者說不敢面對生活的重壓，選擇吃安眠藥溘然長逝。這里的燈光設(shè)計(jì)采用橙色，代表日出，而半圓形的鳥籠被橘色籠罩，變成了一輪呼之欲出的紅日，地面上投下斑斑駁駁的樹影，像陳白露年輕的時候躺在草地上那樣，而此刻她卻再也沒有醒來，因?yàn)樘柍鰜?，白露也將消融。周遭景色越美，對陳白露的死就越產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差，使人扼腕嘆息，也點(diǎn)明了劇作家曹禺先生迫切期待東方紅日的心情。

三、舞臺人物造型

舞臺人物造型塑造出與真實(shí)生活高度貼合的舞臺人物形象。

《日出》一劇人物眾多，每個人物都有鮮明的人物特征，所以在人物造型中應(yīng)緊緊抓住每個人物的鮮明特征，以期更好地展示人物身份、性格與時代背景。

陳白露，過去叫竹均，書香門第，她愛霜的潔癖，很能說明她那時純真而清高的性格。她還曾經(jīng)是愛華女校的高材生以及社交的明星以及幾個慈善機(jī)關(guān)游藝會的主辦委員。后因生活所迫，只身走進(jìn)北方洋城天津，成了名噪一時的高級交際花。處在那個被金錢扭曲的大染缸中，她是墮落的，但同時她內(nèi)心又保有那一份柔軟的純真，這從她決心要救小東西便可見一斑。因此陳白露頭戴一朵和茶花女一樣精致小巧的小白花，服裝是一件漸變色的紅色連衣裙，整個裙擺都是殷紅的，像她被腐蝕的靈魂，而上半身漸漸從淺紅、粉紅漸變到白色，象征著她如霜一般還未被暈染的高潔心性。通身都是華麗而浪漫的，發(fā)型、面部妝容、所佩戴首飾以及指甲的顏色都是極精致的，符合她高級交際花的人物身份與愛美愛浪漫的性格。

方達(dá)生，陳白露的青梅竹馬，一個理想主義的書生。他著一襲典型中國書生式的粗布青衫，腳踩樸素的布鞋，圍一條白色的圍巾，手里常常拿著一本書，很有一副鄉(xiāng)下來的，不那么摩登的讀書人的氣質(zhì)。

潘月亭，大豐銀行的經(jīng)理，有著上等人的社會地位。他戴一副金絲眼鏡，永遠(yuǎn)都是很有講究的筆挺的西裝，锃亮的巴洛克皮鞋，梳得整潔的頭發(fā)，抽的是雪茄，這都體現(xiàn)了他上流社會的地位。在黑三為了搜尋小東西而闖入陳白露的居所時，潘月亭披了一件睡袍出來，目的是讓黑三明白他與陳白露的親密關(guān)系，以達(dá)到恐嚇黑三，讓他離開的目的，所以服裝的變化也能對人物關(guān)系的體現(xiàn)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

李石清，先是著一襲深色棉紗料子的長衫，深色符合他中年人的身份，料子的質(zhì)地顯示出他努力想要融入上層階級的虛偽與不甘。當(dāng)上襄理之后，添了一件絲綢質(zhì)地的馬褂，手里提著一個牛皮公文包，整個人也看起來更“高級”，更沾沾自喜，得寸進(jìn)尺。形象地道出李石清身份的轉(zhuǎn)變，顯示出他小人得志的一面。

小東西，因?yàn)楸淮?，偷穿媽媽的衣服逃出來，這時的服裝應(yīng)該是寬大破爛不得體的，妝容與四肢為帶傷妝，頭發(fā)凌亂。后被騙到寶和下處，發(fā)型整潔，服裝為碎花小襖與紅色漸變粗布褲子，碎花襖說明了她的如花似玉的年紀(jì)，紅色漸變褲子與前文提到的陳白露的連衣裙有異曲同工之妙，為兩人相似的人物命運(yùn)做了呼應(yīng)。

這些形形色色的人物造型成功地塑造了一個魑魅魍魎橫行，“損不足以奉有余”的時代。

總之，舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)屬于二度創(chuàng)造藝術(shù)，它根據(jù)不同的演出要求而發(fā)展，必須在劇作家及導(dǎo)演總構(gòu)思的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，以其特有的形象語匯表達(dá)劇作內(nèi)涵。在做舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)這項(xiàng)工作時，牢牢把握住這一綜合性的美學(xué)特性，便可使其發(fā)揮最大效能，為戲劇最高任務(wù)做好服務(wù)。

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[3]畢靜枝.黑暗世界里被扭曲的人性——曹禺《日出》劇情及人物分析[J].語文學(xué)刊（教育版），2013（8）.

作者單位：

云南藝術(shù)學(xué)院