文:菡閣 圖:受訪者提供
薪火
千年窯火,薪火相傳。窯火背后,是堅(jiān)守和夢(mèng)想,還有代代相傳的匠心精神。在世界瓷都景德鎮(zhèn),又存在這么一個(gè)業(yè)界傳奇——“瓷壇雙世家,一門(mén)六大師”,這在中國(guó),甚至全世界都是絕無(wú)僅有的。近百年來(lái)這個(gè)家族,以各自獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、各自獨(dú)有的藝術(shù)品位,又把瓷板畫(huà)藝術(shù)傳承推向了另一個(gè)高峰。

紫歸牡懷圖(局部)
綜觀中外藝術(shù)史,藝術(shù)家夫妻能夠同時(shí)天分極高,又同時(shí)享有盛名的只是鳳毛麟角。尤其是在相伴藝術(shù)之路的過(guò)程中,當(dāng)一方炙手可熱,另一方寂寂無(wú)名,心理的失衡會(huì)讓他們的關(guān)系微妙,從而變得脆弱;即使同站于巔峰,作為同行也會(huì)模糊了邊界以致相愛(ài)相殺。前者如趙無(wú)極與謝景蘭,后者如弗里達(dá)與里維拉。張松茂與徐亞鳳則是藝壇上少見(jiàn)的一對(duì),事業(yè)上比翼齊飛,生活中鳒蝶情深,相濡以沫共同成長(zhǎng),甚至形成了良好家風(fēng)影響到家族后代,書(shū)寫(xiě)了“瓷壇雙世家,一門(mén)六大師”的業(yè)界傳奇。在采訪的無(wú)數(shù)個(gè)間隙,腦海里都會(huì)隱隱有個(gè)意識(shí):這分明就是瓷畫(huà)界的“錢(qián)鐘書(shū)與楊絳”嘛。
一句話改變命運(yùn)。對(duì)張松茂與徐亞鳳而言,就是如此。
當(dāng)年張松茂父親就是在徐亞鳳爺爺徐仲南的瓷坊里做畫(huà)工。這位徐仲南就是“珠山八友”的成員之一。作為對(duì)景德鎮(zhèn)影響百年之久的畫(huà)派,“珠山八友”卻是亂世里逐漸聲名鵲起的明珠——瓷藝從業(yè)者不再只是藝匠,而是有文化內(nèi)涵的藝術(shù)家,甚至是一個(gè)特定時(shí)期的文化現(xiàn)象。徐仲南是其中的最年長(zhǎng)者,自然也早練就了一雙洞悉世事的慧眼,他對(duì)張松茂父親用了景德鎮(zhèn)最古老的人才留住政策,他要?jiǎng)?chuàng)造一切條件讓人才可以“扎根”,于是他說(shuō),“你去把家眷都接到景德鎮(zhèn)來(lái)吧”。很多年后,張松茂回憶起來(lái),會(huì)感慨如果沒(méi)有那句話,他人生最大的可能就是在鄱陽(yáng)湖邊做個(gè)追風(fēng)逐浪的漁家。
但他人生已然改變。邁進(jìn)徐家的那一天,張松茂9歲,徐亞鳳3歲。此后,兩個(gè)孩童在各種場(chǎng)合里有無(wú)數(shù)次交集,但此后在一段漫長(zhǎng)的歲月里,兩人都不曾意識(shí)到命運(yùn)的紐帶已經(jīng)緊緊把他們聯(lián)系在了一起。
他們都是幸運(yùn)兒,一開(kāi)始從藝的起點(diǎn)很高。這得益于他們?cè)诤⑼瘯r(shí)期就被徐仲南帶入了“珠山八友”的朋友圈,為此打下深厚的基礎(chǔ)功底也可謂是在巨人們的肩上起航。除了徐仲南、徐亞鳳舅舅劉雨岑這兩位“珠山八友”成員給他們做導(dǎo)師外,當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)聚集了民國(guó)時(shí)期遺留下來(lái)的一批陶瓷藝術(shù)精英,如“珠山八友”中的王大凡和青花大王王步、雕塑大師曾龍升等都給過(guò)他們點(diǎn)撥。尤其是對(duì)張松茂而言,那是進(jìn)入藝術(shù)殿堂后的新世界。徐亞鳳的父親徐天梅對(duì)他青眼有加,徐亞鳳的外婆甚至把一家店鋪交給這位靈氣逼人,十分勤奮的少年來(lái)打理。
從藝之初,張松茂就堅(jiān)持野外寫(xiě)生,并且成為他貫穿一生的創(chuàng)作習(xí)慣。他最?lèi)?ài)汲錦繡河山之靈秀,寫(xiě)自然萬(wàn)物之形態(tài)。最可貴的是他一直堅(jiān)持自習(xí)古文,采古今名畫(huà)之精粹,取各類(lèi)藝術(shù)之精華,直到成為罕有的全能大師。1951年,他就展露頭角,設(shè)計(jì)《木蘭從軍》瓷畫(huà),獲景德鎮(zhèn)市陶瓷美術(shù)裝飾甲等獎(jiǎng)。
但真正的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在1953年,還是弱冠的他創(chuàng)作了新彩《政權(quán)歸于蘇維埃》瓷板畫(huà)。
瓷上畫(huà)油畫(huà),這應(yīng)該算是創(chuàng)作中的冒險(xiǎn)。在過(guò)去的陶瓷史上并無(wú)先例,更無(wú)經(jīng)驗(yàn)可供借鑒。張松茂冷靜分析過(guò),瓷上油畫(huà)與西洋油畫(huà)相比較,首先是材質(zhì)上的不同,一個(gè)是在瓷板的釉面繪畫(huà),一個(gè)是在木板或紙板的麻布上繪畫(huà);其二,油畫(huà)顏料也叫“油畫(huà)色”,是顏料與干性植物油混磨而成的漿性顏料;而選為瓷上油畫(huà)的顏料則是稱(chēng)作“德料”的新彩顏料,就其呈色的肌理效果,前者繪時(shí)即可觀,而后者則必須經(jīng)過(guò)“烤花”工藝才能表現(xiàn)出來(lái)。但兩者則有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是利用顏料較強(qiáng)的遮蓋力,充分地表現(xiàn)出物體的真實(shí)感和豐富的色彩感。而且這些圖像要呈現(xiàn)在光滑不吸水,也不附油的瓷板上,顏色很容易掉失脫落也是一大挑戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)一次又一次的試驗(yàn),一次又一次的總結(jié)……十五天后,張松茂的《政權(quán)歸于蘇維埃》瓷板畫(huà)終于繪制成功。
這件作品的問(wèn)世,激起千層浪,贊揚(yáng)的有之,也有的是懷疑與擔(dān)心,甚至有些還直接問(wèn)他怕不怕牢獄之災(zāi)……但很快畫(huà)作被選送參加全國(guó)合作社系統(tǒng)成果展覽會(huì),并獲得最高榮譽(yù)。是時(shí),觀者如云,好評(píng)如潮。他受到了毛主席的接見(jiàn),畫(huà)作也因此而留在了北京。
盡管《政權(quán)歸于蘇維埃》瓷板畫(huà)獲譽(yù)殊佳,盡管張松茂也因此在全國(guó)名聲大震,然而善于總結(jié)的他又按捺不住內(nèi)心的激情,在進(jìn)入景德鎮(zhèn)市場(chǎng)陶瓷研究所(后來(lái)的輕工部陶瓷研究所)的第一年又重畫(huà)了一塊。此幅的人物形象更為清晰逼真,色感明快,質(zhì)感細(xì)膩,情感更加豐富,充分顯示了他不凡的技術(shù)造詣和精益求精的治學(xué)精神。這件復(fù)制品于20世紀(jì)80年代被上海一位收藏家悉心珍藏,后來(lái)被北京萬(wàn)隆拍賣(mài)拍出506萬(wàn)元的高價(jià)。
他永遠(yuǎn)記得載譽(yù)歸來(lái)的那天,景德鎮(zhèn)讓他胸戴紅花,為他召開(kāi)了萬(wàn)人表彰大會(huì)。
他成了景德鎮(zhèn)市最有潛力的青年才俊。

頤和園八景之四——長(zhǎng)廊(新彩瓷盤(pán)),張松茂

《秋艷》瓷板,徐亞鳳

春夜宴桃李園瓷板,張松茂

千峰雨過(guò)青如染,萬(wàn)樹(shù)籠煙翠欲流瓷板,張松茂
但此時(shí)的徐亞鳳對(duì)他并沒(méi)有特別的感覺(jué)。徐亞鳳仍然是徐家可以睡到日上三竿,十指不沾陽(yáng)春水的大小姐。而且這位大小姐還夢(mèng)想著成名成家,立志向民國(guó)著名的工筆重彩女畫(huà)家王叔暉看齊,一輩子不婚,終生專(zhuān)注繪畫(huà)事業(yè)。只是她的夢(mèng)想在畢業(yè)后進(jìn)入輕工部陶研所工作時(shí),遭遇了平生第一次嚴(yán)酷打擊。也是當(dāng)時(shí)她的小組長(zhǎng)張松茂來(lái)關(guān)心她和幫助她,亦師亦友的相處讓她的心漸漸暖起來(lái),只是確立戀愛(ài)關(guān)系時(shí)還是堅(jiān)持了三年。很有謀略的張松茂走遍徐家親戚圈,贏得一致支持,才在一年間抱得美人歸。
1959年,張松茂由景德鎮(zhèn)市人民政府首批授予“陶瓷美術(shù)家”稱(chēng)號(hào),同一年領(lǐng)證。這對(duì)觀念超前的年輕人移風(fēng)易俗,竟然以旅行到上海、杭州的方式完成了愛(ài)的禮儀。
婚姻生活讓徐亞鳳做出重大的改變。大小姐要一手包攬家務(wù),一手照顧兩個(gè)兒子一個(gè)女兒,要不得不離心愛(ài)的瓷畫(huà)遠(yuǎn)一點(diǎn)。她偶爾也會(huì)苦惱,發(fā)發(fā)小脾氣,但張松茂永遠(yuǎn)都溫和地聆聽(tīng),理解她,包容她,幽默地哄她,視她為生命的驕傲。在她生氣時(shí)奉上一把寫(xiě)有“莫生氣”的扇子。也鼓勵(lì)她走出在自己盛名之下的陰影,走出屬于徐亞鳳自己的從藝道路。
丈夫的深情就是徐亞鳳面對(duì)繁瑣俗世的最大支撐。所以她愛(ài)他敬他,真誠(chéng)地心疼他,努力為他營(yíng)造一個(gè)讓他安心奔事業(yè)的大后方。張松茂也很看重徐亞鳳的意見(jiàn),有一次因徐亞鳳給他的作品提了自己的一些看法,張松茂竟然將自己畫(huà)了半年的作品推倒重來(lái)。他也會(huì)讓徐亞鳳勤練書(shū)法,讓題款為畫(huà)面增加美感。徐亞鳳一直覺(jué)得自己很幸運(yùn),就在很多人受到“文革”沖擊時(shí),張松茂帶著二兒子張曉杰去井岡山畫(huà)壁畫(huà),與浩劫擦肩而過(guò)。而她下放到附近農(nóng)村,讓她有了可愛(ài)的小女兒。雖然她時(shí)時(shí)感恩,但其實(shí)那時(shí)一家五口分處三地,大兒子張曉東10歲就開(kāi)始獨(dú)立生活,一個(gè)人步行一天去看媽媽和妹妹……張松茂和徐亞鳳更多的是愿意記住生活中的甜,尤其是來(lái)自藝術(shù)滋養(yǎng)心靈的甜。
徐亞鳳永遠(yuǎn)記得1975年,她和陶研所的同事們接到一個(gè)來(lái)自軍區(qū)分派的神秘任務(wù),要在20天內(nèi)打造一套高端的生活用瓷。高白釉,半薄胎,要求有清雅的畫(huà)面設(shè)計(jì)。一個(gè)陶研所都沸騰起來(lái)了,同事們各就各位,發(fā)揮各自的長(zhǎng)處,做坯、利坯、注漿、施釉、烘坯、鋃接……可謂八仙過(guò)海,各顯神通,好一派熱鬧場(chǎng)面。徐亞鳳記得她是站在畫(huà)圖小組的第一位,身后排起了長(zhǎng)龍,瓷器上的花圖也被細(xì)分出無(wú)數(shù)個(gè)環(huán)節(jié)。景德鎮(zhèn)另一位著名大師王錫良就站在她旁邊,負(fù)責(zé)畫(huà)枝葉。而她則負(fù)責(zé)主體部分“水點(diǎn)桃花”,這是來(lái)自她舅舅劉雨岑的獨(dú)門(mén)粉彩秘技。借鑒中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意沒(méi)骨形式,先用玻璃白水點(diǎn)花瓣,畫(huà)出花形(不用勾勒花頭輪廓線),再用水調(diào)彩料,在玻璃白上進(jìn)行第二次點(diǎn)染,彩料“濕不流,干不枯”,下筆準(zhǔn)確輕捷,桃花疏密有致,濃淡相宜,色彩鮮飽滿(mǎn),花瓣嬌嫩欲滴。瓷器上每一枝桃花,清麗纖巧,俊秀飄逸,充滿(mǎn)春天的韻味。水點(diǎn)桃花的燒成工藝同樣要求嚴(yán)格控制,既不能夾生,也不能熟爛,既不能有油漆的斑駁感,也不能有殘花敗柳的枯澀。做到成色充分,生機(jī)盎然。而這樣的上色與燒成也是技術(shù)難關(guān),經(jīng)歷了多次失敗。徐亞鳳還透露了一個(gè)燒成的秘密,看起來(lái)很平常的粉色要靠黃金來(lái)還原呈現(xiàn)。
作為“水點(diǎn)桃花”的第一代傳人,徐亞鳳自己也沒(méi)想到有朝一日,這套神秘的7501瓷原來(lái)是主席用瓷,而民間直接用“水點(diǎn)桃花”來(lái)稱(chēng)呼這套瓷中珍品。
從那時(shí)開(kāi)始,徐亞鳳就帶著“水點(diǎn)桃花”漂洋過(guò)海到處去進(jìn)行文化交流,甚至被挪威國(guó)家博物館收藏。她清晰記得20世紀(jì)80年代第一次去香港進(jìn)行藝術(shù)交流,她作為骨干要畫(huà)最多的“水點(diǎn)桃花”作品,竟然早被一搶而空。這讓她有了空余時(shí)間可以游歷,就在游歷中她遇見(jiàn)了“珠山八友”的作品展。看到那些祖輩們熟悉的名字和作品,她又回到了祖父對(duì)她教誨的時(shí)光。就在那一刻,她對(duì)自己說(shuō),要在藝術(shù)道路上不懈追求,也要像祖輩們一樣在藝術(shù)史上留下痕跡。當(dāng)她把想法告訴丈夫時(shí),張松茂給她一個(gè)會(huì)心的眼神,然后說(shuō),“我也是一直這么想的”。

淵明采菊,張松茂十二歲作品

《春風(fēng)第一枝》瓷盤(pán),徐亞鳳

“水點(diǎn)桃花”創(chuàng)作手稿,徐亞鳳

景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館藏7501瓷水點(diǎn)桃花小碟
可見(jiàn),一對(duì)模范夫妻不僅要三觀一致,更在心靈相通。
天道酬勤,這對(duì)在藝術(shù)道路上孜孜不倦的伴侶,終于迎來(lái)了人生的各種光環(huán)與榮耀。
1988年4月,張松茂被輕工業(yè)部授予“中國(guó)工藝美術(shù)大師”稱(chēng)號(hào),系中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)陶瓷美術(shù)學(xué)會(huì)理事、景德鎮(zhèn)市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、江西省第七屆政協(xié)委員,曾任景德鎮(zhèn)市政協(xié)第二、第四、第五、第六、第七、第八屆委員。享受?chē)?guó)務(wù)院頒發(fā)的“政府特殊津貼”。被譽(yù)為中國(guó)陶瓷美術(shù)界不可多得的“全能大師”。他筆下的人物、山水、花鳥(niǎo)無(wú)一不精,尤其擅長(zhǎng)大型瓷板畫(huà)和巨幅壁畫(huà)。善于吸收民間藝術(shù)中諸如青花、半刀泥、影青刻花、琺瑯彩、剪紙、年畫(huà)、石雕、木雕的工藝特色,借助攝影、油畫(huà)的表現(xiàn)技巧,研習(xí)金石、書(shū)法,已經(jīng)達(dá)到了“集眾家之長(zhǎng),成一家之法”,品位高、時(shí)代感強(qiáng)。其人物形象俊美傳神,造型準(zhǔn)確生動(dòng),12歲時(shí)畫(huà)的一個(gè)人物瓷壺,也被藏家收藏;他又善于架構(gòu)大山水,所以他筆下的風(fēng)景總氣勢(shì)雄渾,其中《三顧茅廬》瓷板畫(huà)以1300萬(wàn)元的天價(jià)開(kāi)創(chuàng)了當(dāng)代陶瓷千萬(wàn)元級(jí)別時(shí)代;其花鳥(niǎo)筆法更是細(xì)膩,尤擅工筆重彩牡丹,業(yè)內(nèi)還有“牡丹大王”雅號(hào)。
而徐亞鳳也在藝術(shù)道路上有了自己的收獲。1993年被授予首批“江西省工藝美術(shù)大師”稱(chēng)號(hào)。同年,被授予“專(zhuān)業(yè)技術(shù)拔尖人才”。1994年被景德鎮(zhèn)市委、市政府授予“陶瓷世家”稱(chēng)號(hào)。2002年作品《櫻粟花》瓷瓶被中國(guó)歷史博物館收藏。2004年創(chuàng)作設(shè)計(jì)的奧運(yùn)名瓷“水點(diǎn)桃花”瓷盤(pán),被贈(zèng)予奧運(yùn)金牌獲得者。2006年設(shè)計(jì)的多件作品入選國(guó)家郵政局發(fā)行的《景德鎮(zhèn)陶瓷名家明信片》。同年,被輕工業(yè)部授予“中國(guó)工藝美術(shù)大師”稱(chēng)號(hào)。徐亞鳳最善粉彩花鳥(niǎo)瓷畫(huà),也兼畫(huà)人物、山水,帶著女性特有的細(xì)膩,作品大多“兼工帶寫(xiě)”,構(gòu)圖新穎,層次豐富,意境清雅優(yōu)美。最難得的是她仍然堅(jiān)持衰年變法,可以很明顯看到她在“水點(diǎn)桃花”技法上的鉆研與求變。
對(duì)這對(duì)國(guó)大師伉儷而言,榮譽(yù)與光環(huán)已經(jīng)淡然,讓他們真正驕傲的是三位子女——大兒子張曉東、二兒子張曉杰、女兒張慧與女婿陳實(shí),家族中的精神和天分都各有傳承,連好家風(fēng)也被遵循,而且各個(gè)都是省級(jí)大師,所以“陶瓷雙世家,一門(mén)六大師”都是來(lái)自國(guó)家級(jí)認(rèn)定,2014年還被全國(guó)婦聯(lián)宣傳部評(píng)為“中國(guó)最美家庭”。最值得銘記的還有,江西省人民政府在1997年香港回歸時(shí)贈(zèng)送香港特區(qū)政府的瓷板巨畫(huà)《紫歸牡懷圖》便是出自這“一門(mén)六大師”之手。那時(shí)距離香港回歸已不足四個(gè)月時(shí)間,張松茂立即帶領(lǐng)全家大小投入到緊張的構(gòu)思創(chuàng)作設(shè)計(jì)繪制工作中,經(jīng)過(guò)60多天的日夜苦干,這幅《紫歸牡懷圖》大型瓷板畫(huà)在藝術(shù)瓷廠的爆竹聲中誕生。
現(xiàn)在,張松茂和徐亞鳳的興趣都放在教育與公益上。曾經(jīng)為了支持當(dāng)?shù)剞k學(xué),徐亞鳳一只“200件”(陶瓷關(guān)于規(guī)格的專(zhuān)用術(shù)語(yǔ))拍出了500萬(wàn)元,她全部資助教育。為了景德鎮(zhèn)陶瓷事業(yè)的薪火相傳,他們恨不得將自己的所學(xué)所悟傾囊相授,不僅免費(fèi)培訓(xùn),還在籌建“松茂陶瓷工藝傳承大學(xué)”。
兒女們最津津樂(lè)道的就是父母那里能感受到滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)——直到現(xiàn)在,二老還能夠常常相互凝望,深情款款。他們印象最深刻的是2006年母親在北京被評(píng)為國(guó)家級(jí)大師時(shí),父親興奮地去接機(jī)。就在熱鬧的機(jī)場(chǎng),在眾目睽睽之下,已走入暮年的父親仍像當(dāng)年青春熱戀一樣把母親抱起來(lái),轉(zhuǎn)了好幾圈……
想來(lái),也就唯有赤子之心,才能讓藝術(shù)生長(zhǎng)更無(wú)限接近于道。

業(yè)界傳奇“瓷壇雙世家,一門(mén)六大師”:張松茂(前)、徐亞鳳(右一)、大兒子張曉東(左二)、二兒子張曉杰(左一)、女兒張慧與女婿陳實(shí)(中)