注重家風(fēng)家訓(xùn)教育，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

張瑜華　戎學(xué)普

【摘要】以家風(fēng)承載社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成社會(huì)主流，用社會(huì)會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)好家風(fēng)的建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】家風(fēng)家訓(xùn) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

一、從理論的維度研究家風(fēng)家訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育

1、家風(fēng)是一個(gè)家庭長(zhǎng)期以來(lái)逐步形成的家庭成員公認(rèn)的生活習(xí)慣、生活方式、審美趨向、價(jià)值觀等的總和。家風(fēng)，如同一個(gè)人有氣質(zhì)、一個(gè)國(guó)家有性格一樣，一個(gè)家庭在長(zhǎng)期的延續(xù)過(guò)程中，會(huì)形成自己獨(dú)特的風(fēng)習(xí)和風(fēng)貌。這樣一種看不見(jiàn)的精神風(fēng)貌，摸不著的風(fēng)尚習(xí)氣，以一種隱性的形態(tài)，存在于特定家庭的日常生活之中。

2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容分三個(gè)層面。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

3、家風(fēng)家訓(xùn)與社會(huì)會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在聯(lián)系。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。這段話充分體現(xiàn)了家風(fēng)家訓(xùn)與社會(huì)會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在聯(lián)系。要以家風(fēng)承載社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成社會(huì)主流，用社會(huì)會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)好家風(fēng)的建設(shè)。

二、從歷史的維度研究家風(fēng)家訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育

1、我國(guó)古代就講究修身、齊家、治國(guó)、平天下，所以學(xué)界對(duì)家風(fēng)的話題早有研究。《從<周易·家人>看中國(guó)早期的家規(guī)與家風(fēng)》（張崇探）認(rèn)為，敬祖善奴、和諧是福、憂患意識(shí)、男外女內(nèi)是我國(guó)早期家庭中的一種典型的家風(fēng)、家規(guī)代表。這為我們研究中國(guó)家規(guī)、家風(fēng)的起源與演變提供了一個(gè)范例。 2、古人經(jīng)典家風(fēng)家訓(xùn)。父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn);貧賤而不可無(wú)者，節(jié)也貞也;富貴而不可有者，意氣之盈也;傳家兩字，曰讀與耕。興家兩字，曰儉與勤。安家兩字，曰讓與忍。過(guò)去好多的家訓(xùn)都是幾千字，甚至幾萬(wàn)字，有的是寫(xiě)了一本書(shū)，像《顏氏家訓(xùn)》，司馬光的《溫公家范》，袁采的《袁氏世范》等。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)的存在必須是與社會(huì)風(fēng)潮相適應(yīng)的。孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，是為“八德”，“八德”普遍存在于家風(fēng)之中。

三、從現(xiàn)實(shí)的維度研究家風(fēng)家訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育

1、通過(guò)家風(fēng)家訓(xùn)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。家風(fēng)家訓(xùn)是弘揚(yáng)推行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有利切入口。家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)植根于家庭內(nèi)部，經(jīng)過(guò)代代相傳更具神圣感和儀式感，因此繼承和實(shí)踐家風(fēng)家訓(xùn)來(lái)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀更容易深入人心。比如：傅雷有2個(gè)兒子，一個(gè)是著名鋼琴大師，一個(gè)是英語(yǔ)特級(jí)教師;揚(yáng)州吳氏家族，一門(mén)四杰，兩名院士，一名劇作、教育、文學(xué)家，一名醫(yī)學(xué)、生物學(xué)家。他們的家風(fēng)表現(xiàn)為一是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸納，二是對(duì)西方科學(xué)的吸納，他們?cè)谧优慕逃隙紱](méi)有拘泥于中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，教會(huì)了子女愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó);對(duì)先進(jìn)科學(xué)的接納，促成了子女立業(yè)成材。

2、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)當(dāng)代家風(fēng)家訓(xùn)。處于任何時(shí)代社會(huì)中的家庭細(xì)胞的健康，都需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)做引領(lǐng)。新時(shí)代家風(fēng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為紅色家風(fēng)的誕生和發(fā)展。紅色家風(fēng)的誕生和發(fā)展是中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的產(chǎn)物，是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和各個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期革命實(shí)踐、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放歷史進(jìn)程中形成的家庭風(fēng)尚，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家接受了馬克思主義思想，并將其基本原理與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，在這一過(guò)程中，他們對(duì)馬克思主義有了新的創(chuàng)造性的發(fā)展。通過(guò)對(duì)革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，批判地融入中國(guó)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的價(jià)值取向，形成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系中以愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、堅(jiān)定信仰、忠貞不渝、嚴(yán)守紀(jì)律、清正廉潔、律己律家為內(nèi)核的紅色家風(fēng)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，是新時(shí)代家風(fēng)創(chuàng)新性的來(lái)源。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段中國(guó)各族人民的共同理想。家庭培養(yǎng)的不僅僅是繼承者，更是共產(chǎn)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

3、將家風(fēng)家訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入國(guó)民教育、黨員干部教育、群眾工作。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活方方面面。“教書(shū)育人，育人為本，德智體美，以德為先”，當(dāng)前加強(qiáng)德育工作是我國(guó)教育面臨的一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。注重小學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成教育是德育教育的關(guān)鍵所在。三尺講臺(tái)滲透著德育經(jīng)。各學(xué)科教師要用心去閱讀教材、挖掘教材，發(fā)現(xiàn)教材中蘊(yùn)藏著的豐富的德育教育資源和學(xué)生心里健康教育資源，并將這些教育資源與合適的教學(xué)方法相結(jié)合，巧妙地使德育教育達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

4、健全各行各業(yè)規(guī)章制度，為家風(fēng)家訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育形成機(jī)制保證。中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，黨員的家風(fēng)建設(shè)也從家庭層面上升到政黨建設(shè)和國(guó)家層面。《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》《領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人事項(xiàng)報(bào)告》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等制度，更是從根本上對(duì)黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范。

《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要“廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”。《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中要求：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)，教育管理好親屬和身邊工作人員”。《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》規(guī)定：中央政治局委員要“帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)，加強(qiáng)對(duì)親屬和身邊工作人員的教育和約束，嚴(yán)格要求配偶……” 這些都為家風(fēng)家訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育形成機(jī)制保證。

教育越是無(wú)形，效果越好。注重家風(fēng)家訓(xùn)教育，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以“德”立家、以“嚴(yán)”治家、以“愛(ài)”護(hù)家，自覺(jué)地把家國(guó)情懷作為立身養(yǎng)德之本，把家風(fēng)淳正作為干事創(chuàng)業(yè)之基，把家風(fēng)建設(shè)作為黨風(fēng)涵養(yǎng)之要。堅(jiān)守正道、敬業(yè)奉獻(xiàn)、虔誠(chéng)勤勉、孝老愛(ài)親，讓向上向善向美的良性互動(dòng)更多涌現(xiàn)，將愛(ài)與善播撒人間！

參考文獻(xiàn)：

[1]俞煥杰.關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀調(diào)研論文.2018.4.15.

[2]陸樹(shù)程，郁蓓蓓.家風(fēng)傳承對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義.蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015.