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兒童的形象

2019-08-26 01:22:10喬鳳萍
內蒙古教育·綜合版 2019年7期
關鍵詞:建構兒童活動

喬鳳萍

Alise是一個真正的實踐者,她呈現的大量生動鮮活的案例,讓我們驚訝不已。與當初讀書不同的是,當我們關心活動如何發展時,她總是讓我們回到核心理念,回到對兒童的解讀。我們采取了邊學習、邊實踐的方式,這讓我們深刻地體會到什么叫作“眼高手低”,什么叫作“聽懂了,記住了,但做不到”。在一次次的反思中,知道了什么是膚淺的認知,什么是缺失了實踐支撐的知識不是自己的知識,開始體會“根植于內心的思想”是什么含義。

起初,當我們迫不及待地去準備環境、支持活動、組織反思時,以為,一個美好的教育馬上就可以呈現。但一切并沒有想象的那么容易,當我們深入研究遇到的問題時,問題一次次指向了“這到底是老師的想法,還是兒童的需求”。一方面,我們依然習慣于主觀判斷,用自己習以為常的思維掌控著活動,也掌控著兒童;另一方面,每天跟孩子在一起,眼睛雖然看著孩子,可卻讀不懂他們的行為,也看不出來他們的需求。這是為什么?

在教研中,我們將重心調整到如何看懂兒童。透過一個個自發性的兒童活動視頻,我們把注意力完全集中在孩子的每一個行為、動作、表情及他們的對話上。我們感受著孩子們令人意想不到的自我探索、主動學習、克服困難、迎接挑戰的積極心態;體會著他們很清楚什么時候更愿意自己做,什么時候想與同伴合作,什么時候需要老師的支持;意識到在實際的活動中,孩子們遵循著自己的邏輯,在看似天馬行空的行為中卻有著自己的理由;當他們可以自由掌控自己的行為時,孩子們總是呈現出更多的興趣與熱情;在操作黏土、體驗繪畫時,孩子們并不急于創作,而是沉浸在對這些材料本身的體驗中;孩子們常常會脫口而出一些直指事物本質的哲理性判斷等等。

老師們由衷地說出:孩子是有能力的學習者,孩子能夠勇于面對挑戰,孩子在實踐中建構自己的認知,孩子愿意與人合作和分享,孩子有能力進行深入的思考,他們用自己的方式看待和理解環境與人……這些描述,之前在聽講中,都很好地記在了本子上了,以為自己理解了,也認同了。但此刻才明白,二者有本質的區別。之前是抽象的概念,與真實的孩子無關;現在是鮮活的行為,打心眼兒里相信了孩子。而這是發生在專注于兒童的時候。

我開始反思,為什么瑞吉歐、常青藤把“兒童的形象”作為教育的第一原則?我之前下意識地忽略這一點的原因是什么?

對兒童形象的描述,其本質就是兒童觀的問題。這是教育出發的源頭,也是每一個教育者應有的初心。以第一原則提出,標志著之后所有的教育皆來自對兒童的看法,而將這種看法轉化成在日常中對兒童的形象的描述,實現了將抽象的認知轉化為形象的案例,在不斷的反復中,強化了教師對兒童心理表征的形成,當他們看到孩子的行為時,就會下意識理解兒童,并給出恰當的回應。同時,兒童的形象也提供了教師可以時時自我反省的重要依據,也很好地支持教師及時進行自我改進。當然,還有更重要的作用,教師對兒童正面形象的描述,會成為兒童自我建構形象的依據,以兒童形象為基礎的師幼互動,揭示了師幼關系的深層含義,教師對兒童的信任是發自內心的,跟隨兒童、由兒童而生成的活動正是基于這種信任。“兒童的形象”是瑞吉歐、常青藤教育貫穿始終的動態原則,其他原則皆由此衍生。

反省自己以往的教育行為,我發現有幾個非常重要但總是被忽視的問題:

一是兒童觀并非伴隨教育實踐的始終。這體現在我們想當然地落實著來自外部的要求,而不是教育者內心的覺知。教育活動的推進,也主要依靠外部評價,教師自我反思常常形同虛設。當兒童的需求及需求滿足之后的發展不能成為評價教育的標準時,兒童觀就會被高高掛起,成為正確但遠離實踐的存在。我們假設了兒童觀的正確,也幾乎很少反思兒童觀是否正確的問題。

二是我們的兒童觀是概括而抽象的。在這個層面,所有的教育者都會認同,在教育思想及各種報告中,也是一樣的表述。看起來大家似乎遵循著相同的價值觀而沒什么區別,但真正回到日常的細節中,還是不是那個兒童觀,卻沒有可以拿來操作驗證的標準。換句話說,我們的理論與實踐之間缺失了必然的連接,實踐不能一點一點走向理論的形成,而理論也難以一點一點落實到實踐指導,即兩張皮現象。

三是我們所有的課程、常規、教學行為、有效經驗,是在哪種兒童觀下建立的?它們與我們面對的活生生的孩子有什么關系?作為教育者,我是要信任這些,還是要信任兒童?我們所看到的在兒童身上所體現出來的效果,是內在的成長,還是外在的體現?這種追問,一定會回到“培養什么樣的人”這樣一個總的目標上來,也必然會引出一個問題:是成人希望孩子成為什么樣子,還是孩子有他自己需求的成長?我們有很多學校、幼兒園有著自己積淀多年的可以拿來炫耀的經驗與成績,但如果在重新思考質疑中,發現價值觀出現偏離,能不能徹底放下從頭開始?這些問題,我們有意無意間回避著。

四是在對兒童形象的認知中,我們潛意識會認為兒童是柔弱的、依附的、能力不足的,在這種認識左右下,會減少內容、限制嘗試、控制行為,成人會直接幫助、要求、指導兒童,并向兒童傳達“你還不行”的概念,即便增加多種鼓勵,也無法改變教師不信任兒童的本質。在這個前提下,教育無論發展到多么精致,比如環境的精致創設、活動的周密設計、形式的多姿多彩、材料的豐富多樣,支持的也只是成人期待中的兒童發展,而不是對兒童自我建構的關注。二者亦有本質的區別。

在教育實踐中的對比,讓我們可以更清晰、更準確、更深入地理解:兒童的形象,不是停留于認知層面的觀念,而是立足于實踐,讓兒童形象根植于頭腦、心靈、行動的鮮活的心理表征。用兒童形象呈現兒童觀,直觀、生動,始于教師,源于兒童,通過師幼互動發展,在發展中支持教師與兒童的共同建構。

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