論馬克思正義理論內部結構的跨越融合

〔摘要〕 馬克思對正義的批判性、隱晦性的話語表述方式客觀上帶來了其實踐正義理論新景象的遮蔽，甚至引發了塔克爾、伍德等人誤解，指責他沒有正義理論，患上了“道義貧血癥”。為了更加清晰地彰顯馬克思正義理論的獨特性和開拓性，也為了更好地用之觀照中國現實，我們需要深入到馬克思主義正義理論的內部結構之中，跨越融合解構性正義與建構性正義、解釋性正義與規范性正義、高階位正義與低階位正義之間可能存在的理論鴻溝，從馬克思的思想體系中撿取出正義論述，并在堅守其精神要義的基礎上，發展能夠觀照中國實際的正義理論。

〔關鍵詞〕 馬克思，正義理論，跨越融合，現實觀照

〔中圖分類號〕A81?? ?〔文獻標識碼〕A〔文章編號〕1004-4175（2019）04-0005-08

毫無疑問，馬克思正義理論日益成為中國學界的研究熱點。不過，由于馬克思在其文本中并沒有提供系統的正義理論，也鮮有專門論及正義的篇章，只是在批判和譴責資本主義的語境中偶爾和零散地發表對于“正義”的看法，再加上多處將“權利”和“公平”等概念斥責為“陳詞濫調”，導致“分析的馬克思主義”中的伍德、塔克爾、布坎南、米勒、艾倫等人指責馬克思沒有正義理論，患上了“道義貧血癥”。整體上講這種指責是錯誤的，馬克思的確在對傳統正義理論批判性反思的基礎上，對正義問題進行了獨特性的研究，開創了嶄新的實踐正義理論的景象，開拓性地確立了自己的正義理論，但從馬克思關于正義的批判性、隱晦性的話語表述中建構馬克思正義理論，并用之觀照中國現實，還需要跨越融合一些理論鴻溝，很多理論和現實難題還需要解答。……