論秦晉之法理學

〔摘要〕 在秦地法理學與晉地法理學之間，有很多交叉的地方，正是因為這樣的交叉，才促成了“秦晉法理學”這個學術主題。其中，商鞅就是從晉地的魏國去了秦地。韓非生于晉地的韓國，最終死于秦國，韓非寫作的地點既包括晉地又包括秦地。秦與晉，因為地理位置的毗鄰，為兩地法理學說的交流生共提供了便利的條件。秦晉法理學的特質在于：有比較濃厚的法家色彩，有強烈的現實主義與功利主義傾向。

〔關鍵詞〕 秦學，晉學，法理學，法家

〔中圖分類號〕A122?? ?〔文獻標識碼〕A〔文章編號〕1004-4175（2019）04-0098-10

一、秦與晉

秦晉之法理學，就是秦地和晉地的法理學。要理解秦晉之法理學，首先應當理解秦與晉這兩個地方?，F在我們說“秦晉”，是秦在前而晉在后，這也許是約定俗成的結果，也許是以后來的成敗論英雄的結果。其實，在華夏文明的早期，晉的文化比秦的文化早得多。從文明興起的先后順序來看，是晉在前而秦在后。

先說晉地。晉地的第一個重要人物是唐叔虞。我們都知道山西太原的晉祠，晉祠里面供奉的歷史人物主要就是唐叔虞。唐叔虞是周武王的兒子，周成王的弟弟。叔虞是他的名字，唐是他的封地。根據《史記·晉世家》：“武王崩，成王立，唐有亂，周公誅滅唐。成王與叔虞戲，削桐葉為珪以與叔虞，曰：‘以此封若。史佚因請擇日立叔虞。成王曰：‘吾與之戲耳。史佚曰：‘天子無戲言。言則史書之，禮成之，樂歌之。于是遂封叔虞于唐。唐在河、汾之東，方百里，故曰唐叔虞。” 〔1 〕240這就是“唐叔虞”的由來?！?br>