馬克思主義中國化歷史進程淺析

逄芳

摘 要：馬克思主義中國化歷史進程是馬克思主義傳入中國后與中國實踐相結合不斷形成和發展的。馬克思主義被中國人民所接受不是一蹴而就的，經過了漫長的歷史過程。既有實踐需要又有理論支持。馬克思主義中國化的歷史經驗為新時期的發展提供了經驗參考，具有重要的現實意義。

關鍵詞：馬克思主義;馬克思主義中國化;歷史進程

一、馬克思主義理論被中國人民接受的原因

馬克思主義理論傳入中國，并且被中國人民接受，不是偶然的，而是有其必然性。這是一個漫長的歷史過程。在此過程中，俄國十月革命的成功加速了中國人民的思想解放。馬克思主義理論本身所具有的科學性、真理性以及這一理論對中國晚晴時期所產生的作用都使得中國人民逐漸的理解、接受了這一理論。

（一）俄國十月革命的成功是中國人民思想解放的加速器

俄國十月革命的成功是中國人民思想解放的加速器。俄國本是資本主義鏈條中最薄弱的一環，受到第一次世界大戰的影響，經濟更加落后，俄國人民蒙受了深重的災難。俄國國內存在著無產階級同資產階級的矛盾，沙皇統治與廣大人民群眾的矛盾等多種矛盾錯綜交織。這一國情，恰恰與中國晚晴時期的國情有相似之處。當時，中國處于重重危機之中，清政府腐敗，中國的主要矛盾是地主階級和人民大眾的矛盾、西方列強和中華民族的矛盾。西方資本主義國家，對中國不斷地侵略擴張。中國人民深深地陷入了重重苦難之中。俄國十月革命的消息傳入中國，仿佛一把鑰匙開啟民智。中國的先進分子，認識到經濟文化落后的國家，也能用正確的理論指導自身走上獨立解放之路，這個理論就是馬克思主義。此后，馬克思主義被中國人民接受并廣為傳播。中國人民受到了思想上的啟蒙，十月革命的成功加速了中國人民的思想解放。

（二）馬克思主義理論本身具有科學性、真理性

馬克思主義始終關注的是人們的精神需求和信仰提升，為人們正確處理歷史與現在、理論與實踐、人與社會的關系提供了科學的世界觀和方法論。[1]縱觀世界歷史變革，幾乎每次變革都有一個理論或一種主義的指導。但在人類文明歷史中，馬克思主義所表現出來的強大的生命力以及影響力是極為罕見的。究其根本是馬克思主義理論本身具有科學性，真理性。馬克思主義不僅僅揭示了自然界、人類社會的一般規律。馬克思主義也揭示了人的思維的一般規律。這是馬克思主義理論真理性、科學性的重要表現。馬克思主義有兩大重要發現：唯物史觀和剩余價值學說。這兩大發現也使得社會主義從空想變為科學。

（三）馬克思主義理論是中國社會救亡圖存的邏輯前提

理論在一個國家是否能夠實現并發揮其作用，一定程度上取決于這一理論是否符合這個國家的實際，是否對這個國家的發展具有指導意義。馬克思主義能夠被中國人民接受的邏輯前提是近代中國社會的發展有運用和發展馬克思主義的客觀需要。馬克思主義又極大的滿足了這種需要。鴉片戰爭后，中國進入半殖民地半封建社會，民族危機加深。面對帝國主義侵略、封建主義壓迫，人民處于水深火熱之中。在經濟上，各項不平等條約的簽訂使清政府不堪重負，轉而將債務轉嫁到人民身上。這使得本就遭受壓迫的人民的生活更加貧苦。在政治方面，帝國主義列強在中國劃分勢力范圍，侵占中國領土，操縱中國行政主權、司法主權。并且扶持滿清傀儡政府及軍閥代理，進而操縱中國政治，使中國處于分裂狀態。在此情形下，中國有識之士主張的戊戌變法，辛亥革命最終皆以失敗告終。有識之士毅然將目光轉向馬克思主義。首先，馬克思主義理論批判了資本主義剝削的實質。而近代中國彼時正是受到資本主義國家侵略逐漸淪為半殖民地半封建社會。中國人民已經不堪重負。而馬克思主義的到來，仿佛一針強心劑滿足了中國人民的心理需求，鼓舞了中國人民站起來，挺起腰板，反抗資本主義的壓迫入侵。其次，《共產黨宣言》指出：“代替那存在著階級和階級對抗的資產階級舊社會的將是這樣一個聯合體在那里每個人的自由發展是一切人自由發展的條件”[2]表明馬克思主義的價值取向是實現人的解放和自由發展。這與當時中國社會的主要任實現民族獨立，人民解放相契合。

二、馬克思主義中國化既是一脈相承的又與時俱進

馬克思主義理論傳入中國被中國人民接受，根植于中國土壤，并且不斷繁衍。在此過程中，馬克思主義形成了兩次歷史飛躍，一是毛澤東思想，二是中國特色社會主義。進入新時代，習近平中國特色社會主義是馬克思主義中國化的最新理論成果 。

（一）毛澤東思想和中國特色社會主義理論的歷史進程淺述

毛澤東思想既是馬克思主義基本原理與中國革命實踐相結合的重要產物之一，也是中國共產黨人集體智慧的結晶毛澤東思想博大精深，實事求是，獨立自主， 群眾路線是其活的靈魂。實事求是，不難理解，就是一切從實際出發，將馬克思主義的理論與中國的實際結合起來。中國國情的特殊性決定了中國的革命必是將馬克思主義理論與中國實際相結合。而不能照搬其他國家模式。只有走出中國自己的路，才能指導中國革命走向成功 。群眾路線就是一切為了群眾，就是一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去。舊的唯物主義歷史觀將歷史看做是個別英雄人物的歷史，而馬克思主義歷史觀將人民群眾看作是歷史的創造者。中國人民數以萬萬計，其中不乏為國為民的政客、誠信互惠的商業精英、先進的知識分子，以及奉公守法的農民百姓。不言而喻，各行各業的領軍人物為中國歷史進程注入了強大的力量。中國的歷史絕不是少數人可以創造的。在中國的歷史進程中，起到決定作用的是黨領導下的人民群眾。在革命艱苦的條件下，黨依靠的始終是人民群眾。我們黨依靠群眾，信任群眾，為群眾謀福利。獨立自主。新中國成立后，中國曾經奉行過一邊倒政策，與蘇聯結交。實踐證明，只有自身得以發展，才能充分全方面發展外交。毛澤東領導的中國共產黨人，集中各方面力量，發展中國經濟。走出了獨立自主的發展道路。十一屆三中全會以后，中國進入改革開放時期。鄧小平闡述了什么是社會主義，怎樣建設社會主義的問題。南方談話后，又論證了計劃和市場是經濟手段，社會主義國家也可以用市場的手段進行宏觀調控。以江澤民為代表的中國共產黨人提出了三個代表重要思想。回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題。自十六大大以來，胡錦濤總書記提出了科學發展觀。科學發展觀的第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。論述了如何發展、怎樣發展的問題。

（二）習近平新時代中國特色社會主義

四個全面布局與馬克思主義理論的要義論證了在新時代馬克思主義的現實意義，這也是馬克思主義歷史進程中的重要一環。中國進入新時代。以習近平為首的中國共產黨人提出了一系列新方法，新思路。其中四個全面總體布局更是使得黨和國家的工作方向更加明確。同時四個全面布局也與共產黨宣言中一些基本思想彰顯了新時代下馬克思主義與中國實際的有機結合。

全面建成小康社會與馬克思主義理論要義結合的現實意義。資產階級必然滅亡，代替資產階級的將是社會主義社會，并最終過渡到共產主義。在那里，每個人的需求都能得到滿足，每個人都可以自由而全面的發展。現階段，全面建成小康社會就是在滿足人民物質文化需要的基礎上，滿足人們的精神需求以及對美好生活的向往。我國是社會主義國家，發展是進行時。不僅要發展東部，也要發展內陸和西部。全面建成小康社會，不僅要高質量建設，也要全方位。這順應了人們對美好生活的期待，也為人的自由發展創造了條件。

全面深化改革與馬克思主義理論要義結合的現實意義。歷史唯物主義告訴我們，經濟基礎決定上層建筑。全面深化改革就是改革與生產力不相適應的部分;改革與經濟基礎不相適應的部分。十一屆三中全會后，改革開放，大力發展生產力。三十多年來，在改革的推動下，舊貌換新顏。進入新時代，全面深化改革至關重要。經濟體制改革，發揮政府作用，與此同時，市場也進行調節。行政體制改革，簡政放權。文化體制改革，弘揚正能量。

全面依法治國與馬克思主義理論要義結合的現實意義。《共產黨宣言》：“你們的法不過是被奉為法律的你們這個階級的意志一樣，而這種意志的內容是由你們這個階級的物質生活條件來決定的。”[3]我國是社會主義國家，人民是國家的主人。全面依法治國，就是依照既有法律，維護人民的合法利益。進入新時期，中國經濟平穩上升發展，人民的物質生活大大得到滿足。在此基礎上，社會主義法治將更加完善。

全面從嚴治黨與馬克思主義理論要義結合的現實意義。無產階級的運動不是為了某一方的利益，而是為大多數人謀利益的。共產黨員代表了廣大人民群眾。黨員有著先進性和純潔性的寶貴品質。馬克思主義理論作為無產階級的理論武器，廣大黨員的一次次會議，一次次學習，反腐倡廉，即抓大老虎，又拍小蒼蠅，充分保障了黨員的先進性，純潔性。馬克思主義在中國的歷史進程不是一蹴而就的，而是經過漫長的時間沉淀的。在這段時間中，馬克思主義理論融在了中國的各方各面。

參考文獻：

[1]喬丹丹.恩格斯晚年推進馬克思主義大眾化研究[D].電子科技大學 2018.06.07：4.

[2]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：294.

[3]馬克思，恩格斯.共產黨宣言[M].北京：人民出版社，1997.