殷緒順 曾增



摘 要:我國竹文化可謂是博大精深,從精神追求層面到生活實用層面,處處都有竹子的身影,蘊藏著中華民族天人合一、平和淡雅的審美追求。這一文化內涵正契合了消費文化時代的消費需求,在滿足物質功能的基礎上,人們愈發崇尚具有情感性、文化性、時代性的消費品。因此,文章以竹質材料在現代家具設計中的運用作為研究對象,結合具體的設計案例,從材料、工藝、結構與造型等角度分析當代設計師對竹材質的運用,以及體現出的美學風格,探索出未來家具設計領域中竹材質運用呈現出“生態設計+文化內涵”的發展趨勢。
關鍵詞:竹質材料;現代家具;竹文化
從古至今,竹子一直存在于普通百姓、達官顯貴以及文人雅士的日常生活中,既是生活普通用具,如筷子、竹筏、竹家具等,又是文人墨客筆下的寓意君子高尚品行、表達高雅淡泊精神的文化符號,古代詩書畫、園林建筑等中到處有竹子的身影,進而形成了中國獨特的竹文化,傳遞中華民族天人合一、平和淡雅的審美追求。也正因為如此,竹質材料在古代人生活中的應用十分廣泛,同樣,在現代家具設計領域,竹質材料同樣是設計師的寵兒,本文就以此作為研究對象,結合具體的家具設計實踐來分析竹質材料在當代的運用,從而探索其未來發展的趨勢。
一、消費文化刺激當代生活對竹材質的需求
消費文化已不是陌生的詞匯,而且作為消費者的我們,確實也切切實實地感受到消費文化帶來的改變,我們的消費越來越注重綠色、簡約、時尚、文化,越來越強調情感與精神的追求。現代工業文明一方面給人類創造了極為豐富的物質生活,但另一方面卻也帶來了情感的缺失,造成人類精神家園的荒蕪,人與自然的心態平衡失去了協調,這也正是消費觀念轉向精神與情感的一個重要因素。竹材以其天然質料的和諧色澤,吸濕、吸熱性能,不會輕易變形和開裂,柔韌性好、透氣性強等良好的物理性質以及再生性強等優勢獲得人們的喜愛。同時,幾千年的華夏文明賦予竹子深厚的文化內涵,因而,從古至今竹子一直存在于人們的視野中。尤其在當代生活中,人們越來越傾向于天然材質的運用,竹子從古代的生活用具、工藝品,已躋身于建筑、室內裝飾材料乃至自行車的設計中,使得枝枝秀雅挺拔的竹子成為當代設計領域中的新寵,這也契合了當代消費渴求文化性、精神性、時尚性的發展趨勢,與人與自然和諧相處的傳統美學思想相一致。簡言之,在消費文化理念之下,竹子由于其自身巨大的優勢,在當代生活中運用得越來越廣泛。
二、現代家具設計中竹質材料的運用
家具作為一種特殊的消費品,構成人類生活消費的重要組成部分,其從形態到功能上都必然會受到消費文化的影響。因此,當前家具設計,不斷地探索綠色環保新材料,追求最大限度的再利用,以此來滿足消費者的多元需求。而竹質材料以其自身巨大的優勢以及千百年的竹工藝的設計經驗和其所蘊藏的深厚的文化內涵,受到崇尚簡單質樸、淡雅自然風格的消費者的喜愛。同時,從經濟角度來說,竹家具是一個新興的品,也是取代實木的理想家具,因而在當代現代家具中,竹材運用非常之廣泛。下面本文以簡單的竹椅、竹桌子為例,從工藝、結構、造型等角度分析竹材質在家具設計中的運用。
現代竹質材料的家具常見有竹椅、竹茶幾、竹屏風、竹沙發等,主要借助于傳統手工竹制與竹編工藝的結合,充分展現了竹材質的特性特質,在實現椅子功能的同時,突出鄉村田園審美風格,簡約質樸。靠背椅、竹茶幾的制作主要用整竹和竹條,這樣竹子天然肌理,竹青色彩、竹節形態等一目了然,自然而又質樸,清新而又大方,最后在竹材質的表面噴上透明漆,旨在保留竹子的本色,最大限度地表現了竹子自然美感與品質特征。在具體制作中,主要借助于樣接連接、火烤彎曲變形手段以及榫接合制作而成的。具體來說,椅子的支架部分采用整竹,而靠背、座面通過竹片相間并排而成,椅腿使用火烤彎曲變形工藝由一根整竹制作而成的,極大地顯示出竹材質優良的彎曲性與彈性。竹片座面與座面橫檔采用半壁椎接連接結構,座面同承挽支撐結構間留有空隙,使得座面竹片在受力時給人以飄浮般的輕彈感。與普通素竹相比,我國還有一種十分粗獷古樸的“黑竹”,其是經過煙熏熱處理的一種竹材,在性能、紋理、竹節表現力等等方面甚至比素竹更勝一籌。如湘西地區常用的餐桌(圖1),是當地紅砂巖材質與黑竹材質相結合的產物,其臺面運用紅砂巖,通過浮雕手法美化紅砂巖材質,這兩種特色的材質組合既賦予餐桌古樸意蘊,又使得整個設計充滿濃濃的湘西特色。[1]
上述家具設計均偏向于田園、地域特色風格,也較為適合中低端的消費者。隨著現代設計理念、現代化工藝技術、數字化產生工藝等多方面的發展,竹材質家具風格越來越多樣化,既具有古典、田園等傳統風格,又具有現代抽象、極簡風格,體現出現代設計更加傾向于改進結構以及對造型、材料的創新運用。如圖2“椅君子”,其造型、結構都呈現出簡約、素樸,而又不失現代感的特點,設計師以原生竹條為原料,在工藝上充分發揮了竹條彎曲特性,同時進行修色與表面處理,保留竹材質自然淡雅的色澤。在結構上以線為主要構成要素,借助鉚接接合方式,塑造出矩形樣式的竹椅。[2]從整體看上去,該椅子造型十分類似于小篆“君”字的形式特征(圖3),既給人一種端正、中和的形式感,又使人聯想到君子德才兼備、文質彬彬、出淤泥而不染的高尚品質,恰到好處地發揮了竹意象與君子意象,故而名稱“椅君子”,極大地提升了椅子的文化內涵。
可見,竹材質在現代家具設計中,風格多樣,造型百態,整體造型越來越簡約。這種簡約并不是簡單,而是基于對竹材質、制作工藝、結構和造型等的創新,從而使其在當代繼續煥發新風采。
三、竹質材料在現代家具設計領域的發展趨勢
雖然上文主要以椅子、桌子作為案例分析,但從這些常用的家具設計中,我們已經清楚地看出,竹質材料在現代家具設計中已經突破了傳統竹制家具設計理念,逐漸顯示出“生態設計+文化內涵”的發展趨勢。一方面,在充分挖掘竹子特性的基礎上,通過先進的制造工藝與技術,更加重視對造型、結構的創新,不斷提高竹家具的拆裝簡易性和綠色性能,以體現生態設計理念;另一方面,在創新的同時也盡可能保留竹子的色澤與紋理之感,從而展現出竹子的文化內涵與象征意味,最重要的是在形式與功能上,如圖2“椅君子”的設計,結合了竹意象與君子意象,達到形神兼備的藝術效果,從而真正實現了“斂其芳姿,止其鋪麗,而葆其樸素平淡之純真”的美感。[3]
正如蘇軾所言:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。”竹子是“脫俗”之物,其蘊藏著自然清新、樸素簡約的審美趣味,在消費文化時代契合人們的審美追求,同時也符合綠色、環保的消費理念,使得竹質材料的家具再次在大眾視野中綻放光彩。
參考文獻:
[1]趙潔,張仲鳳.基于湘西文化特征的“黑竹”家具造型設計——以吊腳樓裝飾特征為例[J].中南林業科技大學學報(社會科學版),2014(4):114-117.
[2]朱云,徐翠霞,劉秀,等.基于傳統文化的簡約竹家具設計[J].竹子研究匯刊,2015(2):51-55.
[3]李浩.竹材在現代家具設計中的應用[J].藝海,2018(5):82-84.
作者簡介:
殷緒順,本科,長沙商貿旅游職業技術學院文化創意學院,藝術設計教研室主任,副教授(工藝美術師)。研究方向:室內設計。
曾增,碩士,湖南外貿職業學院藝術學院講師,國際商業美術設計師。研究方向:室內設計。