改革開放以來黨對人與自然關(guān)系的與時俱進的認識

易巧齡

【摘要】人與自然關(guān)系問題，是一個歷久彌新的話題。中國共產(chǎn)黨人始終把人與自然的關(guān)系問題置于重要的位置，特別是改革開放以來，黨對人與自然關(guān)系的研究上升到了一個新高度。從鄧小平的“人與自然和諧發(fā)展”到江澤民的“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”，從胡錦濤的“建設環(huán)境友好型社會”到“人與自然是生命共同體”、“人與自然和諧共生”，中國共產(chǎn)黨人始終堅持實事求是，結(jié)合當前的實際情況，制定出一系列環(huán)境保護政策、措施等，為處理好人與自然的關(guān)系提供了理論和實踐的指導，也為世界環(huán)境保護貢獻了中國智慧。

【關(guān)鍵詞】人與自然 ?中國共產(chǎn)黨 ?認識

正確認識人與自然的關(guān)系，是衡量一個社會是否健全、協(xié)調(diào)、充滿活力的重要標志。黨不斷繼承與發(fā)展，在生態(tài)建設方面取得了累累碩果。

一、改革開放前黨對人與自然關(guān)系的認識

新中國成立以來，全黨掀起了一股建設中國社會主義道路的熱潮，集中主要力量發(fā)展經(jīng)濟。在關(guān)于人與自然關(guān)系的認識問題上，毛澤東并沒有專門提及，主要體現(xiàn)在他建設社會主義道路過程中的論斷和號召。

毛澤東認為，人是自然界長期演化的產(chǎn)物，因而離不開自然界，要遵循自然規(guī)律、依賴自然界，但同時人又能改造自然界;毛澤東認為，人既是自然的奴隸，又是自然的主人，強調(diào)人定勝天。毛澤東在對人與自然關(guān)系的認識上，肯定了自然的重要地位。但過分強調(diào)主觀能動性，而輕視了客觀規(guī)律，一定程度上造成了資源開發(fā)不當，破壞了生態(tài)平衡，沒有意識到人與自然和諧相處的重要性。

改革開放前中國共產(chǎn)黨對人與自然關(guān)系的認識體現(xiàn)出雙重性，使得我國的生態(tài)文明既得到了保護，又遭受了破壞，對后世共產(chǎn)黨關(guān)于處理人與自然關(guān)系提供了經(jīng)驗和教訓。

二、改革開放以來黨對人與自然關(guān)系的認識

（一）鄧小平：人與自然和諧發(fā)展

鄧小平關(guān)于人與自然關(guān)系的認識是立足于我國人口眾多、生產(chǎn)力水平低，環(huán)境問題嚴重的基本國情，不斷吸取我國在環(huán)境建設中的經(jīng)驗教訓，及時總結(jié)人與自然相處規(guī)律，提出了人與自然和諧發(fā)展的思想。

（1）發(fā)展經(jīng)濟時，要注重生態(tài)。由于我國處在改革開放初期，經(jīng)濟建設成為了一切工作的中心。鄧小平一方面強調(diào)經(jīng)濟建設的迫切性，一方面重視環(huán)境保護的重要性，這突出表現(xiàn)在他對植樹造林的深切關(guān)注上。他多次號召全國人民“植樹造林，綠化祖國，造福人民”; 多次強調(diào)保護和改善自然生態(tài)環(huán)境的重要性，各級領(lǐng)導制定發(fā)展戰(zhàn)略時，都要重視環(huán)境保護工作，妥善處理經(jīng)濟建設與環(huán)境保護的關(guān)系。

（2）控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。人口眾多是中國的基本國情，一方面可以帶來巨大勞動力，一方面也會造成環(huán)境壓力。人口多，意味著對資源的需求量大;素質(zhì)低，意味著對環(huán)境的破壞力大。鄧小平高度重視人口問題，他說： “人多有好的一面，也有不好的一面。在生產(chǎn)不夠發(fā)展的條件下，吃飯、教育和就業(yè)都成為嚴重的問題，我們要大力加強計劃生育工作。[2]與此同時，鄧小平還高度重視教育，積極發(fā)展教育事業(yè)，提高全民文化素質(zhì)，在促進自身發(fā)展的同時，與自然和諧發(fā)展。

（二）江澤民：提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，找到一條人與自然和諧相處之路

人與自然的關(guān)系一直是黨高度關(guān)注的問題，始終置于國家發(fā)展的戰(zhàn)略位置。

江澤民基于環(huán)境保護的目的，立足我國人口眾多、資源破壞、環(huán)境污染的國情提出了可持續(xù)發(fā)展思想，探索一條人與自然和諧相處的正確道路。江澤民繼承了馬克思、恩格斯關(guān)于人與自然的關(guān)系思想，豐富和發(fā)展了鄧小平的人與自然和諧發(fā)展思想，江澤民的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略不僅是針對人與自然的和諧相處而提出，而且是我國21世紀與科教興國戰(zhàn)略并列推行的兩大戰(zhàn)略之一。他不僅堅持了鄧小平關(guān)于人與自然和諧發(fā)展等重要思想，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是把發(fā)展目標從經(jīng)濟與社會領(lǐng)域擴展到人與自然領(lǐng)域，為人與自然的和諧相處指明了前進方向。

（三）胡錦濤：建設環(huán)境友好型社會

隨著經(jīng)濟建設的不斷深化，我國社會主義建設事業(yè)取得了豐碩成果。然而，對資源的粗放式開發(fā)，對環(huán)境的毀滅性破壞仍然存在。建立新的人與自然的關(guān)系，成為這一時期的重要任務。

在2005年3月12日舉行的中央人口資源環(huán)境工作座談會上，胡錦濤提出要 “努力建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”。十六屆五中全會首次把建設資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會確定為國民經(jīng)濟與社會發(fā)展中長期規(guī)劃的一項戰(zhàn)略任務。黨的十七屆五中全會提出堅持把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為“十二五”時期發(fā)展的主線——加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要著力點。

胡錦濤在對人與自然關(guān)系的認識和實踐上，與江澤民的認識和實踐是一脈相承的，同時又根據(jù)具體的情況，提出了符合當前實際情況的理論和思想，深刻體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人承前啟后、薪火相傳，理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風。

（四）“人與自然是生命共同體”、“人與自然和諧共生”

繼承發(fā)展黨對人與自然關(guān)系與時俱進的認識，不斷吸收與借鑒，并結(jié)合國內(nèi)國際現(xiàn)狀，對人與自然關(guān)系的重視達到了空前的境況，形成了生態(tài)文明新思想。其中，“人與自然生命共同體”與“人與自然和諧共生”理論實現(xiàn)了對人與自然關(guān)系認識的飛躍。

（1）人與自然是生命共同體。黨的十九大提出，人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。[3]我們要認識到，山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。用途管制和生態(tài)修復必須遵循自然規(guī)律，如果種樹的只管種樹、治水的只管治水、護田的單純護田，很容易顧此失彼，最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞。由一個部門負責領(lǐng)土范圍內(nèi)所有國土空間用途管制職責，對山水林田湖進行統(tǒng)一保護、統(tǒng)一修復是十分必要的。

（2）人與自然和諧共生。從人與自然和諧發(fā)展到人與自然和諧相處，黨對人與自然關(guān)系的認識不斷深化。人與自然和諧共生，更是對這一關(guān)系的深入認識與透徹分析，體現(xiàn)出人與自然間的互屬性。人與自然和諧共生是新時代生態(tài)文明建設的核心理念和基本方略，我們要建設的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗。